《心靈十境：菩薩十地》最初由臺灣慈濟文化出版社在臺灣出版發(fā)行。證嚴上人，臺灣著名宗教家、慈善家，一九三七年出生于臺灣臺中的清水鎮(zhèn)。一九六三年，依印順導師為親教師出家，師訓“為佛教，為眾生”。是全球志工人數(shù)最多的慈善組織——慈濟基金會的創(chuàng)始人與領導人，開創(chuàng)慈濟世界“慈善”﹑“醫(yī)療”﹑“教育”﹑“人文”四大志業(yè)。二〇一〇年
靜思法脈，就是克己、克勤、克儉、克難；慈濟宗門，就是復禮。慈濟人志為人間菩薩，身體力行走入人群為道場；心中有佛，行中有法，法中有禪，從見苦知福體悟人間苦難與溫暖，進而行正道，邁向真善美的人生。
《靜思語的智慧人生》可說是生命的經典，是人生必備之書�！鹅o思語的智慧人生》從千百則故事中，輯錄了七十余則慈濟人以具體行動，活出《靜思語》的深刻見證，他們動人的智慧人生，肯定會觸動每一位讀者的心弦，從中得到生命的啟發(fā)。
“證嚴上人作品系列叢書”的簡體字版包括靜思語系列、人生系列、佛典系列三大書系�！度擞卸y》屬于佛典系列，講述如何破解人生二十大難關。不但有鞭辟入里的事理，也有證嚴上人在慈濟行道多年的見證，可以使讀者心開意解，深契菩提要旨。能給讀者以啟迪。
“凈因三要”之主要義理體系，系以“修凈因”為其實踐基礎；蓋欲諸弟子于領悟佛家四諦十二因緣、三法印之原始佛法之外，能對佛陀之遺教，有所身心力行之憑藉。所謂“修凈因”者，乃謂箴諸學佛之人，人人以修“清凈因”、行“清凈因”，為其修身之準則，以“人格成即佛格成”之理念，期其登于佛性之堂奧也�！靶迌粢颉敝V目有三：一、孝養(yǎng)父母，
《靜思語的富足人生》特別在千百則慈濟人的生命故事中，揀選最為動人、最具啟發(fā)性的篇章，呼應《靜思語》第三集中的智慧法語，希望從正嚴上人的法語及許多慈濟人的實踐中，讓讀者大眾找到依歸，享有富足的人生。商人說：心不難，事就不難；心不貧，人就富。祝福全天下的人心靈富足、日日福安。
《無量義經》梵名Amitarthasutra，全一卷，分三品，由中天竺沙門曇摩伽陀耶舍傳入我國。與《法華經》、《觀普賢經》合稱“法華三部經”�！稛o量義經》乃佛陀住世后期所說，因有情眾生煩惱無量，是故佛陀說法無量，義亦無量，無量義生自一法，而此一法即無相之本性；此經內容又多以《法華經》為中心，因此也是《法華經》之開經。佛
最初由臺灣慈濟文化出版社在臺灣出版發(fā)行。證嚴上人，臺灣著名宗教家、慈善家，一九三七年出生于臺灣臺中的清水鎮(zhèn)。一九六三年，依印順導師為親教師出家，師訓“為佛教，為眾生”。是全球志工人數(shù)最多的慈善組織——慈濟基金會的創(chuàng)始人與領導人，開創(chuàng)慈濟世界“慈善”、“醫(yī)療”、“教育”、“人文”四大志業(yè)。二○一○年，被臺灣民眾推選為“最
《證嚴上人思想體系探究叢書》（第一輯）最初由臺灣慈濟文化出版社于二○○八年十月在臺灣出版發(fā)行。證嚴上人，一九三七年出生于臺灣臺中的清水鎮(zhèn)。一九六三年，依印順導師為親教師出家，師訓“為佛教，為眾生”，是年二十六歲。一九六六年，創(chuàng)辦佛教克難慈濟功德會，年二十九歲。一九六六年以后的數(shù)十年來，慈濟世界在上人慈悲呵護下，一步一步
《無量義經》梵名Amitarthasutra，全一卷，分三品，由中天竺沙門曇摩伽陀耶舍傳入我國。與《法華經》、《觀普賢經》合稱“法華三部經”�！稛o量義經》乃佛陀住世后期所說，因有情眾生煩惱無量，是故佛陀說法無量，義亦無量，無量義生自一法，而此一法即無相之本性；此經內容又多以《法華經》為中心，因此也是《法華經》之開經。<
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