系列介紹： 宗教學關鍵詞系列旨在通過對宗教學理論基本范疇的辨析，為形成中國特色的宗教學理論體系奠定基石。系列中每冊介紹一個理論范疇，具體包括此范疇的基本內容、起源、發(fā)展歷程，相關的代表人物、學派及其主要觀點，以及相關的學科分支和研究現(xiàn)狀，包括未來的研究拓展方向等，并附有與此范疇相關的重要的中外參考文獻。 本系列第一輯共

“圣顯”(Hierophany)這一概念是理解米爾恰·伊利亞德龐雜跳躍思想的鎖匙。從伊利亞德的生平經歷和“圣顯”思想的發(fā)生軌跡來看，“圣顯”不只是靜態(tài)的、反映神圣屬性的具體實物，更是人類意識中本有的超越性的涌動。本書首先厘清中文語境下“圣顯”理論的內涵和結構，辨析并澄清一些學者對“圣顯”理論的誤解。本書可為其他領域的研

世俗化是一個重要的歷史主題，也是現(xiàn)代社會科學中的一種重要理論范式，上承宗教批判，下聯(lián)宗教多元化，主要涉及宗教在社會中尤其是在現(xiàn)代社會中的形式和地位問題，對宗教中國化研究仍然具有理論借鑒意義。本書在研讀、領會和引用文獻的基礎上，圍繞三十多位西方理論作家的著述，對世俗化理論進行較系統(tǒng)分析和介紹，涉及世俗化理論的濫觴、發(fā)展、

本書揭示了日本文化對現(xiàn)代化進程的影響機制和這種影響力在社會歷史中的展開，考察了近代日本社會經濟的發(fā)展和政治倫理的形成。因此，本書探尋的是宗教與社會發(fā)展間的關系，尋求的是日本宗教――它包含了本土的神道教和來自中國的儒學、道教和佛教――對人們心理的社會影響，尤其關注了宗教精神價值觀對勞動生產和財富追求動機的支配性影響。此外

享譽世界的著名社會人類學家貝拉教授《人類進化中的宗教:從舊石器時代到軸心時代》，這是他30多年孜孜矻矻的研究結晶，也是他的人生收官之作。 羅伯特·貝拉吸收海量的生物學、人類學和歷史學文獻，繼承自黑格爾、涂爾干和馬克斯·韋伯以來的宗教研究傳統(tǒng)，系統(tǒng)而博學地重構了歷史中的宗教。 以距今一萬年為上限，公元前第一個千年為

國家、文明與世界宗教是北京大學人文學部為建設現(xiàn)當代外國研究平臺而設立的一項跨學科、交叉性的研究課題，由哲學系、宗教學系、歷史系、社會學系、外國語學院、國際關系學院的十幾位學者協(xié)力承擔，共同寫作。本書便是這一重大課題的初步探索成果。本書共十五章，分三篇。上篇全球宗教格局觀察，從國內外理論界所關注的重大現(xiàn)實問題出發(fā)，通過綜

《中國本土宗教研究》為集刊，包括理論前沿、經典解讀、歷史鉤沉、田野調查、區(qū)域聚焦五個欄目，對中國本土宗教發(fā)展史上的教派傳承、道經問題、道教科儀、民間宗教等多方面內容進行了探討與研究。本輯為第7輯。

17世紀30年代緊接著鼠疫之后發(fā)生的一系列中魔事件，使法國外省小城盧丹聞名整個歐洲。中魔的基本都是盧丹城內圣于爾敘勒會的修女，而施魔兇手則漸漸指向本堂神甫于爾班·格朗迪耶(UrbainGrandier)——他最終因此在1634年被送上火刑架。在《盧丹城的中魔》這本書中，歷史學家米歇爾·德·塞爾托以更大的當代斗爭——即中

本書是赫麗生的重要著作之一，本書雖然是研究古代希臘宗教的專著，但同時它能夠幫助我們從更深層面認識古希臘的文學藝術，哲學、歷史乃至整個古希臘文化，因此，對于研究古希臘宗教、文藝、哲學、歷史的專業(yè)人士以及所有對希臘文化感興趣的人來說，本書確是難得的參考資料。本書從神秘的祭奠和再生儀式入手，廣泛涉獵戲劇和史詩，旁征博引了雕塑

《古希臘宗教研究導論》無疑是赫麗生最重要的著作。在這本書中，她明確地提出并令人信服地用大量例證闡明了自己的學術觀點�？梢哉f，作者多角度、全方位地考察了古希臘人的宗教思想和宗教實踐，為讀者清晰地勾畫出一幅反映古希臘宗教演變的全景畫。雖然作者的著眼點是宗教，但她用于闡述希臘宗教的資料涉及考古學、文學、神話、哲學、歷史、詞源