《西天館譯語》清初刻本西番譯語。西天館，明、清時(shí)負(fù)責(zé)翻譯古印度語言文字的機(jī)構(gòu)。始設(shè)于明成祖永樂五年，設(shè)譯字生、通事以掌其事。初隸翰林院，清乾隆十三年并入禮部。由此書是窺知明代官話實(shí)際發(fā)音的寶貴對(duì)音資料，是古代中國海上絲綢之路文化交流的重要史料。 《赤

《中國佛性論》以中國佛教思想核心之一的佛性論為主題，從中國哲學(xué)發(fā)展史的全局著眼，將佛性論置于廣闊的歷史范圍內(nèi)進(jìn)行考察，系統(tǒng)地闡述了中國佛性思想流傳、發(fā)展的全貌。全書對(duì)中國佛教之佛性的起源、演變和思想體系進(jìn)行了深入的探索，分析了中國的佛性思想與印度的佛性學(xué)說的差別，并借以探討佛教中國化的成因和表現(xiàn)。本書是我國學(xué)術(shù)界第一部

此書為2003年三聯(lián)書店出版的《雪域求法記：一個(gè)漢人喇嘛的口述史》的續(xù)篇。內(nèi)容分為兩個(gè)部分，部分雪域親歷記為作者生前的創(chuàng)作，主要包括《略述旅藏蒙僧概況》《西藏三大寺之由來及其組織》《朝山日記，1944年》《藏滇茶馬古道紀(jì)行，1945年》《熱振活佛事件》《尼泊爾游記，1948年》《舊西藏的差徭制度》等文章。作者記錄了當(dāng)年

神話故事是原始的自助心理學(xué)。千百年來，人們都是通過此類故事來解釋生命和人性的奧秘。本書精選了古希臘、古羅馬、希伯來、埃及、印度、美洲原住民、毛利、凱爾特、北歐等各文化的五十余則神話、傳說，再從現(xiàn)代心理學(xué)的視角加以解讀，引領(lǐng)讀者一同經(jīng)歷生命的各個(gè)旅程。我們可從中窺見自己的影子，洞悉故事中所蘊(yùn)藏的深層意義，并學(xué)會(huì)化解自身在

狐文化前期是圖騰文化和符瑞文化，后期是妖精文化，妖精文化是主要方面。狐妖不僅體現(xiàn)出一般意義的宗教觀念，例如所謂物老為怪等，更包含著許多狐妖所特有的宗教觀念，以致我們可以用狐妖觀念、狐仙觀念之類的概念來概括關(guān)于狐的變化、修煉等特殊內(nèi)容。在狐妖身上也非常特殊地體現(xiàn)著中國人的倫理觀、女性觀等等，折射著不是對(duì)狐而是對(duì)人

達(dá)斡爾族的薩滿信仰由來已久，自20世紀(jì)三四十年代以來雖幾經(jīng)風(fēng)雨、斷續(xù)飄搖，卻一直在民間保持著強(qiáng)韌的生命力。20世紀(jì)末到21世紀(jì)初，在改革開放的寬松文化環(huán)境下，中國內(nèi)蒙古東北部地區(qū)出現(xiàn)了以斯琴掛、沃菊芬為代表的新一代達(dá)斡爾族大薩滿，她們活躍在呼倫貝爾地區(qū)，十幾年間舉辦了上百次祭祀活動(dòng)，使得沉寂了半個(gè)多世紀(jì)的達(dá)斡爾族傳統(tǒng)薩

本書將地方歷史碎片放入整個(gè)歷史大圖景中進(jìn)行觀察以確認(rèn)這些碎片在其中的位置以及這些碎片互相之間的關(guān)系。同時(shí)參考多樣的數(shù)據(jù)，包括道教內(nèi)部文獻(xiàn)、官方史料、地方志與宮觀志、碑刻文獻(xiàn)、筆記、小說、傳說故事以求得到不同角度的敘述與觀察，從宗教內(nèi)部與外部搭建分析架構(gòu)。本書由三個(gè)部分組成，每一部分代表一種對(duì)地方道教的觀察角度。第一部分

本書分為“外國神話研究”“古代神話研究”“跨學(xué)科神話研究”“巴蜀神話研究”“少數(shù)民族神話研究”“青年論壇”等板塊，共收入學(xué)術(shù)論文二十篇，從不同角度對(duì)神話進(jìn)行了深入研究。

本書為古籍整理點(diǎn)校類圖書。本文集中選編了憨山德清最具代表性的闡釋儒釋道中華傳統(tǒng)文化思想的著作，包括《道德經(jīng)解》《觀老莊影響論》《莊子內(nèi)篇注》《中庸直指》《大學(xué)綱目決疑》《圓覺經(jīng)直解》《金剛經(jīng)決疑》《般若心經(jīng)直說》《起信論直解》《肇論略注》等，對(duì)原文采用現(xiàn)代標(biāo)點(diǎn)、分段，希望能夠?yàn)閺V大讀者提供一個(gè)了解憨山大師思想及學(xué)習(xí)中華

海南的漢族民間信仰活動(dòng)豐富多彩，由于島外移民來源地、生存地不同，呈現(xiàn)出多樣化的形式和多元發(fā)展的趨勢(shì)。其中最常見民間活動(dòng)是在春節(jié)、元宵節(jié)期間，以及以軍坡和公期為載體的祀神游神等活動(dòng)。此外，一些地區(qū)還有“行符”“圓年”“公掃村”等，盡管其名稱不同，但往往活動(dòng)的目的相同，形式也大同小異。對(duì)此，歷代的海南地方志文獻(xiàn)記載少而簡(jiǎn)。