本書(shū)作者以古典的情懷對(duì)奧利金的一生,以及神學(xué)思想和思想遺產(chǎn)作了全面、系統(tǒng)而深入的闡述。縱覽全書(shū),基督教和希臘的雙重因素構(gòu)成了奧利金生平和思想的復(fù)調(diào)。本書(shū)以史實(shí)說(shuō)話,由作者加以評(píng)介,將一個(gè)真實(shí)的奧利金及他所創(chuàng)發(fā)的偉大思想展示給讀者。

本書(shū)主要研究的是現(xiàn)當(dāng)代西方基督教福音派運(yùn)動(dòng)及其神學(xué)思想。在詳細(xì)論述福音派的性質(zhì)、特征及其在歷史中的發(fā)展的基礎(chǔ)上,深入探討了福音派的圣經(jīng)權(quán)威學(xué)說(shuō)、基督中心論和個(gè)體靈性歸依等問(wèn)題,同時(shí)還進(jìn)一步揭示了福音派對(duì)待現(xiàn)代多元主義、理性主義、個(gè)人主義以及世俗主義等問(wèn)題的態(tài)度、立場(chǎng)、經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)。

本書(shū)為我國(guó)第一部有關(guān)民間宗教的通史。中國(guó)民間宗教資料浩如煙海，且因民間教派多自編自造詞匯，語(yǔ)義晦澀，素稱難治。本書(shū)作者探幽索隱，整理爬梳，寫(xiě)出了這部體系龐大、結(jié)構(gòu)完整、線索清晰的宏篇巨著，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)外研究的空白。1992年出版后，有專家稱它“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”,在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界帶來(lái)極大反響，獲得過(guò)一系列的研究成果獎(jiǎng)項(xiàng)。

全書(shū)分為導(dǎo)論、佛教、基督教、伊斯蘭教、道教、中國(guó)少數(shù)民族宗教、世界其他宗教七章。

人居兩旺

本辭典大量收集近百年以來(lái)之佛教重要事件、國(guó)內(nèi)外知名佛學(xué)學(xué)者、具有代表性之論者、學(xué)說(shuō)，以及佛教界重要人物、寺院道場(chǎng)等，共收錄22608條獨(dú)立條目，10余萬(wàn)項(xiàng)附見(jiàn)詞目。

宗教與美國(guó)社會(huì)(第1輯)

宗教與美國(guó)社會(huì)(第2輯)——多元一體的美國(guó)宗教

《宗教學(xué)綱要》在吸取國(guó)內(nèi)外宗教學(xué)研究最新成果的基礎(chǔ)上，提出了“學(xué)術(shù)需理性、信仰要寬容”的原則，對(duì)各種形式的宗教進(jìn)行實(shí)事求是的具體分析和評(píng)價(jià)。

《辭章之道(中阿對(duì)照)(精)》是伊瑪目阿里的言論匯集，它文字優(yōu)美，言簡(jiǎn)意賅，修辭雋永，堪稱阿拉伯文學(xué)的典范之作。由伊拉克著名學(xué)者賽義德·萊迪(970～1016)輯錄成冊(cè)，并定名為《辭章之道》(《NAHJUL BALAGHA》)。伊瑪目阿里自幼隨先知長(zhǎng)大成人，與先知朝夕相處，聆聽(tīng)先知教誨，親睹先知為人處世