《圣俗之間：從韋伯到福柯》主要內(nèi)容包括現(xiàn)代世界中的宗教，“上帝死了”之后的宗教問題：以涂爾干與西美爾為中心，宗教與知識論，宗教與貨幣，宗教與法律，宗教與秩序，宗教與權(quán)力，宗教個體化的兩種模式。

本書是以生態(tài)符號學理論分析堪輿文化的研究著作。當今世界范圍內(nèi)的生態(tài)危機十分嚴峻，引起了眾多學者與普通民眾的關(guān)注，探尋傳統(tǒng)文化的生態(tài)價值也因此成為學界研究的重點之一�？拜浭侵袊�獨有的文化形式，在發(fā)展過程中傳播到了世界多國，現(xiàn)如今更吸引了大批學者對堪輿理論中包含的生態(tài)價值進行發(fā)掘。本書以堪輿理論著作中呈現(xiàn)出的堪輿文化概況為

《定心》收錄作者歷年來創(chuàng)作的哲思隨筆和詩詞，記錄了作者對于安住自心、降伏自心的思索與探求。人于有限的一生中被動接受世事的無常變遷，所謂定心，即沉浮于時光之流之際，任持自心而不動，以永恒意義之追尋，對抗時間對存在的消磨。

《念心》（增訂本）收錄作者歷年來創(chuàng)作的哲思隨筆和詩詞，記錄了作者對于心、物的關(guān)注與思考。萬物與心兩相映照，往往心隨境轉(zhuǎn)，卻又境由心生。唯有對自己的心念時時觀照自省，明心見性，才能在變動不居的世界里心地澄明，日月昭昭。

本書稿由南京大學哲學系洪修平教授主編，他是中國當代著名的佛學研究方面的專家，主要研究方向為中國哲學與宗教文化。該書稿屬于佛教文化研究類圖書，主要內(nèi)容是佛教研究方面的專業(yè)論文。按照論文內(nèi)容分為宗派問題新探、佛教史研究、佛教思想研究、佛教文化研究四個板塊。書稿收錄了近期佛教哲學方面的學術(shù)成果，共約二十余篇文章，展現(xiàn)了學者們

本項目為2019年國家出版基金立項項目。對道教神學、道教神系、道教圖像、道教文化以及對中華民族發(fā)展的影響，進行全面的、系統(tǒng)的、歷史的研究，通過對有關(guān)資料、圖像的搜集，充分利用田野調(diào)查的成果，運用考古學、人類學、宗教學、歷史學、社會學、圖像學等多種研究方法，全面系統(tǒng)考察、研究道教的神仙譜系。本項目的研究重點是要從歷史存在

本項目為2019年國家出版基金立項項目。對道教神學、道教神系、道教圖像、道教文化以及對中華民族發(fā)展的影響，進行全面的、系統(tǒng)的、歷史的研究，通過對有關(guān)資料、圖像的搜集，充分利用田野調(diào)查的成果，運用考古學、人類學、宗教學、歷史學、社會學、圖像學等多種研究方法，全面系統(tǒng)考察、研究道教的神仙譜系。本項目的研究重點是要從歷史存在

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本書在《干支易象學梅花易數(shù)注解》的基礎(chǔ)上，對《稽神錄》《搜神記》《酉陽雜俎》《睽車志》等古籍進行了探研解讀，并增加了《三國志》中關(guān)于管輅、楊儀、魏延、鄧艾的四個易案解析，既有對傳統(tǒng)易學易術(shù)易理的深度剖析揚棄，又有常用常新的實踐應用。