本書是關(guān)于明代鳳陽府佛教的專題研究。作者認(rèn)為明代鳳陽府在繼承前代基礎(chǔ)上，有一定發(fā)展和自身特色。其寺院的時(shí)空分布，主要受地區(qū)性的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、交通環(huán)境、民風(fēng)民俗、方志數(shù)量及編票朝代等因素影響。本書從五個(gè)方面論述了明代鳳陽府佛教發(fā)展的總體特征：一、祥明的明代宮廷佛教色彩；二、佛寺興廢是明代準(zhǔn)河流域社會(huì)變遷的折射；三、是

本書深度厘析啟示宗教對(duì)哲學(xué)的挑戰(zhàn)。全書由相對(duì)獨(dú)立又彼此相屬的三章構(gòu)成。章從四個(gè)角度闡述什么是政治哲學(xué)，以及何以政治哲學(xué)對(duì)哲學(xué)的自我理解不可或缺。第二、第三兩章圍繞政治哲人盧梭與施特勞斯的重要著作，為章的理論奠基作出實(shí)例解析。第二章細(xì)致考察了施特勞斯在其復(fù)雜的作品《思索馬基雅維利》中的寫作藝術(shù)，并指出，此書意在揭示哲人馬

本書為“神話歷史叢書”之一。本書主要內(nèi)容是從圖像敘事的新視角來切入南詔大理國(guó)的神話歷史，南詔大理國(guó)神話是一個(gè)具備豐富內(nèi)涵和多元形態(tài)的地方敘事系統(tǒng)。本書采用跨學(xué)科研究的視野與方法，綜合運(yùn)用傳世古籍文獻(xiàn)、環(huán)洱海地區(qū)碑銘墓志、圖像史料與民間活態(tài)傳承文本的四重證據(jù)，系統(tǒng)探討由圖像所表述的南詔大理國(guó)神話，以及它與地方禮俗信仰、族

本書是教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地山東大學(xué)猶太教與跨宗教研究中心主辦的論文集，由著名猶太問題學(xué)者傅有德教授主編，已連續(xù)出版20輯，具有較高的學(xué)術(shù)地位和學(xué)術(shù)影響。本書涉及猶太歷史、猶太哲學(xué)、猶太文化、猶太教經(jīng)典與詮釋、宗教比較與對(duì)話、宗教與科學(xué)等內(nèi)容，作者均系本領(lǐng)域內(nèi)重要學(xué)者，具有較高的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。本書廣泛而深入地研究了

《攝論學(xué)派研究》基于綜合式研究方法和解脫詮釋學(xué)，以唯識(shí)古學(xué)與今學(xué)的比較為中心，對(duì)中國(guó)南北朝佛教學(xué)派中的一個(gè)重要學(xué)派“攝論學(xué)派”進(jìn)行整體研究。作者基于大量原始資料，一方面對(duì)如來藏思想與唯識(shí)思想、唯識(shí)古學(xué)與唯識(shí)今學(xué)等進(jìn)行了認(rèn)真細(xì)密的比較研究并揭示出其特質(zhì)與異同，另一方面吸收西方語言哲學(xué)、現(xiàn)象學(xué)等研究成果對(duì)攝論學(xué)派的思想進(jìn)行

本書是一部通過系統(tǒng)調(diào)查研究撰寫而成的薩滿教研究專著，系統(tǒng)地論述了我國(guó)北方諸民族的薩滿文化和古神話傳說，精辟地論述了薩滿教文化作為古代中國(guó)北方神話主要載體的意義。本書中穿插了大量作者收集整理的瀕臨消失的薩滿文化資料和訪談資料，對(duì)薩滿教的多神崇拜、祭類祭程、薩滿卜術(shù)、古神話、神偶等都進(jìn)行了詳細(xì)論述，對(duì)于研究我國(guó)北方諸民族的

本書從旅游目的地、旅游產(chǎn)品以及游客體驗(yàn)等三個(gè)視角探索湄洲島媽祖文化創(chuàng)意旅游高質(zhì)量發(fā)展的對(duì)策和建議。主要內(nèi)容包括：首先，引入創(chuàng)意管理視角，探索媽祖文化創(chuàng)意旅游的發(fā)展邏輯。挖掘網(wǎng)絡(luò)文本大數(shù)據(jù)，構(gòu)建媽祖文化創(chuàng)意旅游價(jià)值主張�；�于價(jià)值共創(chuàng)理論，探索媽祖文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)機(jī)理。驗(yàn)證游客體驗(yàn)共創(chuàng)對(duì)旅游滿意度的影響作用和游客價(jià)值共創(chuàng)對(duì)

本書的主要內(nèi)容是從圖像敘事的新視角切入南詔大理國(guó)的神話歷史，采用跨學(xué)科研究的視野與方法，綜合運(yùn)用傳世古籍文獻(xiàn)、環(huán)洱海地區(qū)碑銘墓志、圖像史料與民間活態(tài)傳承文本的四重證狂據(jù)，系統(tǒng)探討由圖像所表述的南詔大理國(guó)神話，以及它與地方禮俗信仰、族群歷史敘事構(gòu)成的三合一形態(tài)，加深今天對(duì)于邊疆民族“神話歷史”復(fù)雜性和多元性的理解。

本書是一部引進(jìn)自英國(guó)的神話。作者以全新的視角、深入淺出的文字介紹了埃及神話中核心的人物和故事，概括、分析了埃及神話特有的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)，揭示了埃及神話與古埃及文明之間的密切關(guān)系。內(nèi)容包含古埃及人、埃及人的信仰、萬物之始、埃及的古代統(tǒng)治者等，充分展現(xiàn)了埃及文明這一古代世界中極規(guī)模的文明體系。通過這些生動(dòng)的神話故事，古代埃及人

本書在柯恩逝世之后才出版,被視為他“最成熟的著作”。全書分為22章,從“上帝的獨(dú)一性”開始,柯恩以專題的形式分別選取猶太教思想中的重要概念如創(chuàng)造、啟示、贖罪、律法等等展開討論,最終論證了猶太教不僅可以作為理性宗教的源頭,而且可以與理性宗教并行不悖、共同發(fā)展�？露鲗⑵淝捌诘恼軐W(xué)思想融入了其猶太思想之中,哲學(xué)的理性與宗教的