番禺民間信仰與誕會(huì)文集

利瑪竇是中西方文化交流**的重要人物，他所推動(dòng)的中西文化交流是中西關(guān)系**一段*常重要的時(shí)期，實(shí)現(xiàn)了*國(guó)和文藝復(fù)興之后的歐洲高層知識(shí)界的**次接觸和對(duì)話。因此，在中西文化交往的研究中，利瑪竇的思想文化活動(dòng)是不容忽視的。自20世紀(jì)初以來(lái)，對(duì)利瑪竇的研究取得了重要進(jìn)展，學(xué)術(shù)界在對(duì)利瑪竇的評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)上已經(jīng)完全走出了傳統(tǒng)的*一

本書(shū)包括《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》原文、注釋、譯文和解讀等部分。 在本書(shū)中，佛陀向我們述說(shuō)了大千世界生命的秘密：在一切有情眾生的身中不僅有能夠思維處處攀緣的妄心，還有一個(gè)不生不滅、離一切見(jiàn)聞?dòng)X知的真心，這就是“世間世出第一義”之金剛心如來(lái)藏。 希望及此書(shū)能幫助讀者樹(shù)立正知見(jiàn)，摧破種種外道常見(jiàn)、斷見(jiàn)，讀后同

《圣經(jīng)》是生活在亞、非、歐三大洲交界處的古代希伯來(lái)民族數(shù)千年歷史長(zhǎng)河中集體智慧的結(jié)晶，也是猶太教、基督教（包括天主教、東正教和新教）共同的正式經(jīng)典。它構(gòu)成了西方社會(huì)兩千年來(lái)的文化傳統(tǒng)和特點(diǎn)，并影響到世界廣大地區(qū)的歷史發(fā)展和文化進(jìn)程。 《圣經(jīng)故事》是為了方便主日學(xué)的孩童方便記憶才單獨(dú)從《圣經(jīng)》中提選出的。嚴(yán)格說(shuō)不該用故

《傳統(tǒng)信仰與城市生活：城隍》對(duì)城市城隍信仰及其文化現(xiàn)象進(jìn)行論述，主要涉及對(duì)城隍起源的探討、敘述城隍的演變歷史及城隍的各種類型、對(duì)城隍的功能進(jìn)行描述、揭示城隍神祗及城隍廟會(huì)等蘊(yùn)含的深厚文化意蘊(yùn)，其中穿插對(duì)國(guó)內(nèi)一些隍廟的介紹，力圖較為全面而系統(tǒng)地對(duì)城隍文化作一全方位的巡禮式敘述，為弘揚(yáng)中國(guó)民族傳統(tǒng)都市文化做出貢獻(xiàn)。

本書(shū)在總結(jié)新時(shí)期以來(lái)我國(guó)人文界的創(chuàng)新群體，文學(xué)人類學(xué)一派的跨學(xué)科研究經(jīng)驗(yàn)，以神話學(xué)視角進(jìn)入中華文明探源研究，在中西學(xué)術(shù)傳統(tǒng)相結(jié)合的基礎(chǔ)上提出新方法論的構(gòu)建——四重證據(jù)法，對(duì)中華文明進(jìn)行了深層次的分析和探源。

《中國(guó)南傳佛教資料輯錄》收集整理了中國(guó)南傳佛教研究文獻(xiàn)資料，對(duì)收集到的資料進(jìn)行分類后列出九大專題：中國(guó)南傳佛教歷史沿革、中國(guó)南傳佛教典籍、中國(guó)南傳佛教典籍、中國(guó)南傳佛教組織結(jié)構(gòu)、中國(guó)南傳佛教的僧侶教育、中國(guó)南傳佛教造像藝術(shù)、中國(guó)南傳佛教音樂(lè)藝術(shù)、中國(guó)南傳佛教的僧-俗慶典與民俗、中國(guó)南傳佛教與民眾社會(huì)生活、中國(guó)南傳佛教與

眾生流轉(zhuǎn)輪回的主要因素有三種：一，是與無(wú)常相違的常執(zhí)；二，是與痛苦相反的樂(lè)執(zhí)；三，是與無(wú)我相抵觸的我執(zhí)。有了這三種執(zhí)著，就會(huì)造作善惡之業(yè)。造了善業(yè)，就流轉(zhuǎn)于人天等善趣；造了惡業(yè)，就投生于地獄等惡趣，始終無(wú)法超輪回而獲得解脫。脫離輪回獲取解脫的原因，并不在于外面，而是來(lái)自于我們自身。所謂自身，并非指自己的身體，而是指思想

《浙江道教史》運(yùn)用大量史料，受用了田野調(diào)查、文獻(xiàn)整理、歷史學(xué)研究等方法，在馬克思主義宗教觀和歷史唯物主義方法的指導(dǎo)下完成的。內(nèi)容涉及浙江地域史概要與浙江道教前史、東漢至清代道家的發(fā)展。

本書(shū)分為：教史研究、義學(xué)研究、佛教與傳統(tǒng)文化，主要內(nèi)容包括：南京國(guó)民政府時(shí)期的廟產(chǎn)興學(xué)運(yùn)動(dòng)、滄海珠禪師·海云印簡(jiǎn)·明代建文帝——上金貝古墓墓主真相之檢討、明末清初的社會(huì)政治文化與禪宗的興起等。