本書以作者在世界各地的游歷經(jīng)驗為線索，以邏輯清晰、引人入勝的筆觸描繪了當(dāng)今世界的主要宗教。由原始宗教開始，依次介紹了印度教、佛教、耆那教與錫克教、道教與儒教、神道教、猶太教、基督教與伊斯蘭教的誕生、演變過程，及其與現(xiàn)代性的碰撞產(chǎn)生的問題。話題涉及歷史、文化、性別議題、建筑、藝術(shù)、風(fēng)俗、儀式等，視角廣闊、層次豐富、分析精

《佛修心，道養(yǎng)生，儒成事：中國人的生活智慧》這本書列舉佛道儒三家的思想，以古論今，表述了修心、養(yǎng)生、成事的方法，深入淺出，用作者自己收集的故事用恰當(dāng)?shù)姆绞揭龑?dǎo)出適合讀者的內(nèi)容，把大道理講得淺顯易懂卻不落俗套，讓內(nèi)心得到升華，學(xué)會從容應(yīng)事，寬容待人，學(xué)會欣賞別人，也為別人著想，這樣才是先賢們上千年的凝聚出的精粹。

法律視角下的隋唐佛教管理研究，是一個全新的課題。本書以《唐律疏議》和《道僧格》為中心，通過對法律條文的輯錄、復(fù)原以及對當(dāng)時立法背景、實施效果的考證，力圖對隋唐時期依法治理佛教的概況做一個全面和客觀的了解，希望能為當(dāng)今馬克思主義的宗教管理和宗教立法提供一些有益的借鑒。

中國道教界一代宗師悟元子劉一明住榆中棲云山長達(dá)四十二年，于八十八歲羽化登真。著有三十七部著述均在自在窩刊刻行世，匯十方之力修建棲云、興龍兩山宮觀廟宇73座，修煉課徒，授道傳教，弟子達(dá)上千人，使興隆山成為道教名山。隨著歷史的變遷，興隆山經(jīng)歷了非常時期的浩劫，文化慘遭毀滅，是有志于劉一明文化傳承的有志之士收集整理保存

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本書由薩加派著名佛學(xué)家堪欽·索朗倫珠于公元十六世紀(jì)所著，距今有四百多年歷史。《賢者入門》原文主要闡述德高望重的賢者必須具備那些道德修養(yǎng)和文化理論素質(zhì)。該書作者運用深入淺出的論述方法，注解佛學(xué)經(jīng)典理論《賢者入門》，它的出版對研究西藏的宗教、文化、歷史，特別是研究薩迦派歷史文化具有較高的參考價值。

本書是白話文版的《雜寶藏經(jīng)》，內(nèi)容為借寓言故事來闡釋佛教的因果輪回思想，強(qiáng)調(diào)孝養(yǎng)、施舍、教化等諸種原始佛教的道德觀，用通俗的語言講述了大量有關(guān)佛陀、佛弟子以及佛陀入滅后的種種事緣，是研究原始佛教教義不可缺少的經(jīng)典。

本書按《四庫存目提要》子部索引，擇取子部要籍60種，采用*有代表性的精善或稀見之本為底本，參校以其他版本，影印出版，故取名為《影印四庫存目子部善本匯刊》。本書是研究中國古代哲學(xué)的重要文獻(xiàn)，為學(xué)術(shù)界提供了研究中國古代傳統(tǒng)文化重要的資料。此次精裝出版，適于收藏。本書為匯刊的第六部《太乙統(tǒng)宗寶鑒》。