這是一個(gè)與癌同行的故事。妻子南希被診斷出子宮內(nèi)膜癌，科普作家喬治·約翰遜由此踏上了陪同妻子求醫(yī)問(wèn)診，同時(shí)廣搜博采、探尋癌癥真相之路。幾經(jīng)奔波，南希終于轉(zhuǎn)危為安。然而不久后，他的弟弟卻又罹患了新的癌癥…… 而在人類(lèi)層面，又何嘗不是一個(gè)與癌同行的歷程？甚至，早在人類(lèi)誕生之前的恐龍時(shí)代，癌癥便曾降臨恐龍身上。迄今，年老與肥胖仍是醫(yī)學(xué)界公認(rèn)的癌癥主要成因，可以預(yù)料，癌癥至少在可見(jiàn)的未來(lái)仍將與人類(lèi)共存。不過(guò)，這并不意味著我們無(wú)法減少罹患癌癥的概率。 這本書(shū)著重

約翰·貝克是澳大利亞知名的葡萄酒鑒賞家。1998年，一份神秘的文件出現(xiàn)在他的面前。他憑借自己豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)還有一些運(yùn)氣破譯了內(nèi)容，結(jié)果令人大吃一驚：這是俄國(guó)末代沙皇尼古拉二世的收藏清單，包含了上千瓶百年歷史的古董葡萄酒！ 為了這批稀世罕見(jiàn)的珍寶，約翰與同事決定前往酒窖所在地，開(kāi)啟了一場(chǎng)大膽的、多彩的、危險(xiǎn)的格魯吉亞之旅。他們必須確認(rèn)，這批葡萄酒是否存在，是否都是正品，是否真的屬于尼古拉二世等著名歷史人物。更重要的是，作為葡萄酒商，他們必須弄清，這些葡萄酒究竟會(huì)帶來(lái)多么可觀的商業(yè)利

讓·季洛杜以古希臘經(jīng)典戲劇為藍(lán)本，重新創(chuàng)作了多部現(xiàn)代劇，包括這三部劇作《安菲特律翁三十八世》《特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)爆發(fā)》和《厄勒克特拉》。自索福克勒斯始，經(jīng)由普勞圖斯、莫里哀、德萊頓、克萊斯特等人，許多作者講述過(guò)安菲特律翁的故事，故季洛杜戲稱(chēng)頂多貢獻(xiàn)了同一故事的第三十八個(gè)版本；重寫(xiě)特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)的故事，宣稱(chēng)此戰(zhàn)不會(huì)爆發(fā)，季洛杜究竟是背叛還是傳承荷馬的精神，可謂眾說(shuō)紛紜；三大悲劇詩(shī)人埃斯庫(kù)羅斯、索�？死账埂�歐里庇得斯都寫(xiě)過(guò)厄勒克特拉神話(huà)，她身為公主做了奴隸，常年受辱，衰老憔悴，久別重逢的弟弟不

荷爾德林未完成詩(shī)劇《恩培多克勒之死》包含三部殘稿，圍繞公元前五世紀(jì)哲學(xué)家恩培多克勒投身埃特納火山口的傳說(shuō)展開(kāi)。恩培多克勒被驅(qū)逐出境，他的弟子揭露了祭司們的罪惡。市民召他回來(lái)，要把王冠獻(xiàn)給他。他拒不接受，要投身火山口，以說(shuō)明只有毀棄舊事物，才能使新事物誕生；只有通過(guò)變革，才能使民族和人類(lèi)重生。第二稿和第三稿殘存無(wú)幾，或雖有提綱，未曾寫(xiě)出。第三稿的構(gòu)思變動(dòng)很大，作者放棄了恩培多克勒個(gè)人的悲劇罪責(zé)，指出他的自我犧牲是歷史矛盾在他身上的體現(xiàn)，并預(yù)示著矛盾的解決，使悲劇帶上神話(huà)色彩。本書(shū)依照德國(guó)古典出版社

《原浮士德》形成于一七六八年至一七七五年間，系歌德詩(shī)劇《浮士德》第一部第一稿，彼時(shí)歌德年僅二十余歲。歌德去世后半個(gè)多世紀(jì)，在魏瑪宮廷女官路易絲·封·戈希豪森（LuisevonGchhausen）的遺物中，埃利希·施密特（ErichSchmidt）發(fā)現(xiàn)了一本九十四頁(yè)沒(méi)有標(biāo)題的四開(kāi)本筆記本，里面有一部《浮士德》的謄寫(xiě)稿，經(jīng)確認(rèn)是歌德《浮士德》的早期版本。這部流傳下來(lái)的《浮士德》早期作品后來(lái)被冠名為《原浮士德》或稱(chēng)《浮士德初稿》。該劇以詩(shī)歌和散文形式寫(xiě)成，自成

本書(shū)為香雪文叢之一種。分為文人風(fēng)骨學(xué)者風(fēng)范書(shū)生意氣三個(gè)篇章。本書(shū)中的人物，均是二十世紀(jì)的大師或英才。他們個(gè)性不同，志趣相異，性情獨(dú)特，但都有超常之才、非凡之識(shí)，都具剛正之氣、恢弘之度。君子坦蕩蕩，小人常戚戚。從這個(gè)角度來(lái)看，書(shū)中人物，無(wú)一例外，堪稱(chēng)文質(zhì)彬彬，當(dāng)然君子。這些聰穎而飽學(xué)的君子，當(dāng)然不是完人，但他們基于人格與才學(xué)所體現(xiàn)出的清雅氣質(zhì)和雍容氣度，讓當(dāng)下的我們不能不為之肅然起敬，神往不已。

《公治長(zhǎng)》全書(shū)收錄了《馬氏》《漆園》《毒蜂》《圣教序》《李叔同出家》等15篇中短篇小說(shuō)。這部小說(shuō)集是石舒清先生在文學(xué)創(chuàng)作上的一次實(shí)驗(yàn)。他把塵封于故紙堆中的資料撿拾出來(lái)，進(jìn)行了文學(xué)的二次創(chuàng)作，孵化出活活潑潑、健健康康的小雞娃來(lái)。當(dāng)然，作者的這種實(shí)驗(yàn)，還是為了寫(xiě)自己的故鄉(xiāng)，正如作者在后記中所言，我的最終的寫(xiě)作目的和理想，還是要回到寫(xiě)生我養(yǎng)我的那塊鄉(xiāng)土，這是獨(dú)屬于我的素材和資源。

本書(shū)從“走出去”的中國(guó)企業(yè)出發(fā)，聚焦提升中國(guó)企業(yè)海外形象這一重大戰(zhàn)略問(wèn)題，探討了中國(guó)企業(yè)海外形象塑造的驅(qū)動(dòng)機(jī)制，并從國(guó)際化程度、國(guó)際化動(dòng)態(tài)能力以及研發(fā)國(guó)際化三個(gè)方面考慮了中國(guó)企業(yè)海外經(jīng)營(yíng)的合法性獲取及形象塑造機(jī)制。本書(shū)聚焦提升中國(guó)企業(yè)海外形象這一重大戰(zhàn)略課題，采用定量與定性相結(jié)合的方法，對(duì)已然到來(lái)的中國(guó)企業(yè)"出海潮”有著重要的參考意義，為講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音貢獻(xiàn)一份力量。

本書(shū)介紹的是一種在新的商業(yè)模式下的新競(jìng)爭(zhēng)理念，即不競(jìng)爭(zhēng)的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略，作者根據(jù)自己常年研究企業(yè)戰(zhàn)略的經(jīng)驗(yàn)，體系化地從思考、理論到實(shí)施方法，介紹了不競(jìng)爭(zhēng)的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略的3種類(lèi)型，分別是利基戰(zhàn)略、進(jìn)退兩難戰(zhàn)略、協(xié)作戰(zhàn)略，拆解了其方法論，對(duì)企業(yè)有顯著的指導(dǎo)意義。本書(shū)想強(qiáng)調(diào)的是企業(yè)要通過(guò)不參與競(jìng)爭(zhēng)來(lái)貫徹自己企業(yè)的獨(dú)特性，分析并證明了企業(yè)提高自身利潤(rùn)率其實(shí)并不需要競(jìng)爭(zhēng)。本書(shū)穿插介紹了85個(gè)成功案例，有大企業(yè)也有中小企業(yè)，幫助讀者從豐富的實(shí)踐案例中找出成功的秘訣。

作為當(dāng)今世界至為重要的法語(yǔ)作家之一，塔哈爾·本杰倫的創(chuàng)作深得歐洲文學(xué)的滋養(yǎng)，這使得他的短篇小說(shuō)既有濃烈的摩洛哥地域色彩，在構(gòu)思和立意上又極具現(xiàn)代性。初戀總是訣戀，訣戀總是夢(mèng)幻，《初戀總是訣戀》用夢(mèng)幻般的詩(shī)意語(yǔ)言，記錄了發(fā)生在阿拉伯世界的十六個(gè)愛(ài)情故事，十六段戀人絮語(yǔ)。這些故事既關(guān)乎愛(ài)，也關(guān)乎孤獨(dú)、誤解、秘密和傷害。