《中國(guó)佛學(xué)》是中國(guó)佛學(xué)院主辦的綜合性佛學(xué)研究學(xué)術(shù)刊物，其宗旨是以展現(xiàn)中國(guó)佛學(xué)院為主，兼顧與佛教學(xué)術(shù)研究相關(guān)的專家學(xué)者最新研究成果，促進(jìn)教內(nèi)外學(xué)術(shù)交流。本刊以漢傳佛教教史、義理研究為主，同時(shí)也刊登南傳佛教、藏傳佛教以及與佛教文化相關(guān)的研究綜述、動(dòng)態(tài)等。

莊子學(xué)在明代中葉呈現(xiàn)勃興之勢(shì)，晚明學(xué)者憨山德清的《莊子內(nèi)篇注》對(duì)于此時(shí)期莊子學(xué)的發(fā)展有著重要的接續(xù)意義和價(jià)值。以佛解莊，是莊學(xué)史上一條解莊之道，憨山德清之可貴處，不是簡(jiǎn)單的、一般意義的比附，而是佛道兩家思想上的會(huì)通。本書以憨山德清的《莊子內(nèi)篇注》為研究對(duì)象，認(rèn)為《莊子內(nèi)篇注》無論是在解莊的方法上，還是在義理闡釋上，抑或

本書系黨的十八大以來，圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新與中國(guó)道路的戰(zhàn)略創(chuàng)新進(jìn)行的一系列學(xué)術(shù)理論文章匯編，運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法對(duì)在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大理論與現(xiàn)實(shí)問題，包括中國(guó)夢(mèng)、新發(fā)展理念、法治中國(guó)、民主制度的中國(guó)創(chuàng)造、新型政黨制度以及制度哲學(xué)、戰(zhàn)略哲學(xué)等進(jìn)行了比較系統(tǒng)深入的哲學(xué)分析，用中國(guó)自己的學(xué)

本書以中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中面臨的問題為導(dǎo)向，揭示中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成和發(fā)展的歷史脈絡(luò)、實(shí)踐的理論基礎(chǔ)，挖掘?qū)嵺`的理論價(jià)值。主要圍繞唯物史觀與馬克思主義、意識(shí)形態(tài)與理想信念、人的解放與科學(xué)社會(huì)主義基本原則、社會(huì)矛盾與發(fā)展階段、社會(huì)發(fā)展與發(fā)展戰(zhàn)略、國(guó)家與國(guó)家治理現(xiàn)代化、社會(huì)實(shí)踐與理論創(chuàng)新、黨的領(lǐng)導(dǎo)與執(zhí)政規(guī)律、對(duì)共

本書通過對(duì)馬克思主義的一系列經(jīng)典著作的解讀，集中闡明了一系列重大的理論問題與現(xiàn)實(shí)課題，諸如馬克思學(xué)說的“秘密和誕生地”，歷史唯物主義的“名”與“實(shí)”，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證法，馬克思哲學(xué)視域中的“人”與“社會(huì)”，“現(xiàn)實(shí)的人”與人的現(xiàn)實(shí)生存境遇，個(gè)人與社會(huì)何以維系，“歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變”的內(nèi)在邏輯與價(jià)值啟示，全球化進(jìn)程中

本書是廣西象州六祖文化研討會(huì)論文選編，主題集中于六祖慧能文化研究，主要從文本研究、行跡考證與繼往開來三個(gè)方面，并借助大量出土文獻(xiàn)和傳世文獻(xiàn)對(duì)六祖慧能的諸多細(xì)節(jié)進(jìn)行了揭示和探討。本書有諸多創(chuàng)見，對(duì)于慧能文化研究具有一定參考價(jià)值。

本書是研究明末清初學(xué)者王夫之的學(xué)術(shù)專著。本書敘述了船山學(xué)是由王夫之本人所闡釋和建構(gòu)起來的學(xué)術(shù)思想體系及其后人對(duì)船山思想和精神研究成果的總和，論述了船山學(xué)在哲學(xué)、倫理、道德、經(jīng)濟(jì)、政治、文學(xué)藝術(shù)等方面的呈現(xiàn)，探討了船山精神的本質(zhì)，分析了其中蘊(yùn)含的人本主義精神、公義為上的愛國(guó)主義精神、民為國(guó)本的民本主義精神、革故鼎新的求實(shí)

英國(guó)哲學(xué)家培根認(rèn)為所有知識(shí)都源于記憶，記憶不僅能存儲(chǔ)知識(shí)，更能實(shí)現(xiàn)知識(shí)的鏈接和豐富。掌握超級(jí)記憶法既有助于學(xué)習(xí)效率的提高，還有助人們掌握更多的知識(shí)。作者在本書向讀者分享了十余年超級(jí)記憶法訓(xùn)練的方法、心得和經(jīng)驗(yàn)，厘清了記憶訓(xùn)練可能遇到的困惑，提出了萬能記憶公式。訓(xùn)練計(jì)劃從超級(jí)記憶法的基礎(chǔ)串聯(lián)開始，逐步進(jìn)階到地點(diǎn)樁和文字樁

這個(gè)世界上從未有一蹴而就的成功，不管何時(shí)，要想獲得成功，我們就必須非常努力，堅(jiān)持在每一天里都點(diǎn)點(diǎn)滴滴地付出，這樣才能聚少成多、聚沙成塔。作為年輕人，更要確立人生的遠(yuǎn)大目標(biāo)，在正確方向的指引下堅(jiān)持努力，綻放最絢爛多彩的人生之花。 《每一個(gè)不曾努力的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)》以心理學(xué)為基礎(chǔ)，以年輕人在面對(duì)生存時(shí)可能會(huì)遇到的

沒有經(jīng)歷過風(fēng)霜雨雪的花朵，無論如何也結(jié)不出豐碩的果實(shí)。失敗、挫折并不可怕，正是它們給了我們經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，讓我們超越自我，不斷進(jìn)步。只有歷經(jīng)折磨，才能夠歷練出成熟與美麗，鍛煉我們的意志，增強(qiáng)我們的韌性，讓我們得以成長(zhǎng)，并取得成功。或許我們所期待的明天，看起來遙不可及，而我們當(dāng)下的每一個(gè)小努力，似乎都不值一提。但執(zhí)著的人，注

本書號(hào)召人們遠(yuǎn)離靈魂的喧囂，回復(fù)心靈的平靜祥和。本書篇章整理自他的出版及未出版作品，敘述了有關(guān)如何掌控自己的頭腦，如何獲取平靜心靈的真理，幫助讀者習(xí)得在內(nèi)心尋求一切成功、幸福、成就和真理的方法。是一本可供日日誦讀的冥想指導(dǎo)書。

我們的每一個(gè)行動(dòng)，每一次選擇，都是由思維所決定的。如果說人生是一場(chǎng)長(zhǎng)途旅行，思維就是你所有行程的導(dǎo)航儀。本書選取富有時(shí)代精神的“思維制勝”案例，結(jié)合每個(gè)人都會(huì)經(jīng)常遇到的思想瓶頸，以通俗簡(jiǎn)明的語言層層解析，幫你找到思維的落點(diǎn)，走出思維的誤區(qū)，解開思維的死結(jié)。思想通透了，前方的路自然也就暢通無阻。

本書通過一些發(fā)人深省的故事,精辟地分析了再苦也要笑一笑的人生智慧,幫助我們從苦難中成長(zhǎng)。內(nèi)容包括:任何時(shí)候不能對(duì)自己失去信心,哪怕生活很糟糕;挫折和磨礪也值得珍惜,苦難是人生的大學(xué)等。

年輕人剛從象牙塔踏入社會(huì)，對(duì)人生的方向充滿迷茫，有些人不知道努力的方向，每天都只是渾渾噩噩的過日子。本書是一部有關(guān)個(gè)人修養(yǎng)、成功心理的通俗讀物，是作者寫給無數(shù)跌倒卻又默默努力的年輕人，寫給為了心中的夢(mèng)想而決不放棄的年輕人。這是一本給人力量、促人奮斗的正能量書。它讓人們懂得規(guī)劃自己的人生，讓人們學(xué)會(huì)克制自己浮躁的內(nèi)心。

《雙向搜尋、匹配博弈與大學(xué)生就業(yè)研究/光明社科文庫(kù)》是研究大學(xué)生就業(yè)的學(xué)術(shù)圖書。《雙向搜尋、匹配博弈與大學(xué)生就業(yè)研究/光明社科文庫(kù)》在理順企業(yè)（雇主）和大學(xué)生的雙向搜尋和匹配博弈過程的大學(xué)生就業(yè)的理論研究脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了基于中國(guó)情境的大學(xué)生就業(yè)搜尋—匹配模型，結(jié)合中國(guó)大學(xué)生就業(yè)市場(chǎng)的實(shí)踐，提煉出大學(xué)生就業(yè)影響因素，

《“日常生活”與中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)研究/光明社科文庫(kù)》是研究日常生活美學(xué)的學(xué)術(shù)圖書�！丁叭粘Ｉ�活”與中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)研究/光明社科文庫(kù)》從日常生活維度去總結(jié)和分析中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)，還原一種具有本土意味的日常生活美學(xué)，從“美感”“創(chuàng)造”“人生觀”“生活藝術(shù)化”等方面闡釋了中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)蘊(yùn)含著的日常生活的理論旨趣及其審美化（或藝術(shù)化）的實(shí)

《馬克思實(shí)踐觀的精神維度與社會(huì)主義“精神富有”解讀/光明社科文庫(kù)》以馬克思實(shí)踐觀的“精神維度”為理論視角，以社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的“精神富有”為落腳點(diǎn)。在闡揚(yáng)馬克思實(shí)踐觀之精神維度的理論淵源、探索歷程、基本架構(gòu)的基礎(chǔ)上，對(duì)社會(huì)主義“精神富有”作了深度解讀。不僅拓展和深化了馬克思實(shí)踐觀的研究視域和理論內(nèi)涵，而且對(duì)于自覺踐

安徽省亳州市渦陽縣是先秦思想家老子的故里，是中國(guó)道文化的主要發(fā)源地之一。渦陽縣委縣政府與中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院合作，先后于2017年3月和2018年3月老子誕辰紀(jì)念之際舉辦了兩場(chǎng)高規(guī)格的國(guó)際性老子道文化學(xué)術(shù)研討會(huì)，并約定此后每年老子誕辰紀(jì)念日將舉辦一次中國(guó)渦陽老子道文化國(guó)際學(xué)術(shù)論壇，并精選部分學(xué)術(shù)論壇上發(fā)表的論文，編為《老

本書為紀(jì)念新文化運(yùn)動(dòng)100周年而作，分析了新文化運(yùn)動(dòng)一百年來對(duì)中國(guó)的深刻影響，剖析了新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化偉大復(fù)興的深刻意義。全書約25萬字，共分上下兩編，上下編各分為三章。上編從一般和個(gè)別的關(guān)系問題入手，指出唯名論和唯實(shí)論的斗爭(zhēng)發(fā)展到經(jīng)驗(yàn)論和唯理論的斗爭(zhēng)，康德對(duì)二者進(jìn)行了調(diào)和，建立了龐大的知識(shí)體系。下編以科學(xué)

《德國(guó)哲學(xué)》是由湖北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院主辦、湖北大學(xué)德國(guó)哲學(xué)研究所協(xié)辦的專門研究德國(guó)哲學(xué)及相關(guān)問題的學(xué)術(shù)性刊物�？�物實(shí)行規(guī)范的審稿制度，由編輯部對(duì)稿件進(jìn)行初審，并分配給專家匿名評(píng)審，擇優(yōu)錄用�！兜聡�(guó)哲學(xué)》從1986年至2001年由張世英先生任主編，洪謙先生、賀麟先生和熊偉先生為顧問，在北京大學(xué)出版社和中國(guó)人民大學(xué)出版社一共聯(lián)