珠江河口河網(wǎng)人類活動(dòng)干預(yù)強(qiáng)烈，異變條件復(fù)雜，工程措施眾多，水安全形勢(shì)嚴(yán)峻。本書在調(diào)查分析珠江河口河網(wǎng)開發(fā)利用及整治工程效果的基礎(chǔ)上，分析強(qiáng)人類活動(dòng)驅(qū)動(dòng)下珠江河口河網(wǎng)水沙及徑潮輸移動(dòng)力特性變化；梳理河口-河網(wǎng)系統(tǒng)復(fù)雜異變格局下在整治工程及水安全保障方面所存在的主要問(wèn)題，提出經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新需求下典型整治工程的適應(yīng)性評(píng)估方法

本書從金融分權(quán)理論出發(fā)，以大量經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，分析和歸納地方政府、企業(yè)部門、銀行部門、居民部門等市場(chǎng)主體的行為規(guī)律及其對(duì)金融風(fēng)險(xiǎn)的影響，從經(jīng)典理論遺漏的關(guān)鍵事實(shí)角度挖掘轉(zhuǎn)型期經(jīng)濟(jì)規(guī)律，從金融制度演變路徑角度分析金融分權(quán)的適度邊界及部門職責(zé)，進(jìn)而系統(tǒng)深化金融分權(quán)理論、金融風(fēng)險(xiǎn)理論和金融治理理論。本書分析的事實(shí)、規(guī)律、結(jié)論

畬族是一個(gè)非常有特色的民族。進(jìn)入到新時(shí)代，在黨的民族政策推動(dòng)下，畬漢民族逐漸形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，“畬漢民族一家親”潛移默化地成為最廣大居民的交往觀念，真正實(shí)現(xiàn)了畬漢民族像石榴籽一樣緊緊的抱在一起。從歷史到現(xiàn)在，畬漢民族歷經(jīng)隱蔽性接觸、試探性交往到新時(shí)代的開放性交融，是一個(gè)典型的在交往中加深了解，交

本研究聚焦于MOOCs教學(xué)中問(wèn)題引導(dǎo)的論壇討論這一教學(xué)設(shè)計(jì)，關(guān)注其對(duì)人際交互的影響、以及人際交互對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的影響，以期夯實(shí)在線教育中的交互理論，并為問(wèn)題引導(dǎo)的討論這一教學(xué)設(shè)計(jì)的有效性提供實(shí)證依據(jù)。本研究回答以下三個(gè)研究問(wèn)題：第一，問(wèn)題引導(dǎo)討論這一教學(xué)設(shè)計(jì)如何影響人際交互的數(shù)量？包括人際交互的整體網(wǎng)絡(luò)特征、學(xué)習(xí)共同體的形

《北華捷報(bào)》由英國(guó)商人亨利·奚安門于1850年8月3日在上海英租界創(chuàng)辦。自1859年起，《北華捷報(bào)》被英國(guó)駐滬領(lǐng)事館指定為公署文告發(fā)布機(jī)關(guān)，被視為“英國(guó)官報(bào)”。本書則選取1916-1935年有關(guān)“溫州”（Wenchou）的主要新聞報(bào)道和評(píng)論，并按照扁你按順序加以編輯和翻譯，對(duì)于學(xué)者研究近代溫州地方史乃至更廣范圍內(nèi)的區(qū)域

《考古學(xué)集刊》創(chuàng)刊于1981年，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所主辦，原每年出版一集，自2021年起改為每年出版兩集，主要刊登長(zhǎng)篇田野考古發(fā)掘報(bào)告、考古研究論文，以及有關(guān)科技考古、實(shí)驗(yàn)考古的報(bào)告和論文等與考古學(xué)相關(guān)的論作。自2017年《考古學(xué)集刊》第20集開始進(jìn)入我社出版，本書稿為第28集。本集共收錄9篇文章，內(nèi)容包括考古調(diào)

該書通過(guò)定量研究與定性研究相結(jié)合的方法，研究了影響兒童傷害的內(nèi)外因素，尤其強(qiáng)調(diào)了監(jiān)護(hù)人對(duì)于兒童權(quán)利的認(rèn)知對(duì)于兒童保護(hù)的重要意義。研究發(fā)現(xiàn)，多數(shù)人的兒童保護(hù)理念是嚴(yán)重滯后的；發(fā)現(xiàn)兒童自我保護(hù)的認(rèn)知與兒童傷害有顯著性的相關(guān)性；社區(qū)兒童受傷害環(huán)境變量對(duì)受訪者家庭子女受傷害的影響最大，其次是家長(zhǎng)對(duì)兒童保護(hù)組織認(rèn)知的影響，說(shuō)明了

《清華社會(huì)學(xué)評(píng)論》是清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系主辦的學(xué)術(shù)集刊。自2000年創(chuàng)刊以來(lái)，始終以“面對(duì)中國(guó)社會(huì)真問(wèn)題，關(guān)注轉(zhuǎn)型期實(shí)踐邏輯，推動(dòng)本土化理論研究”為宗旨，刊發(fā)了許多在學(xué)界產(chǎn)生過(guò)較大影響的學(xué)術(shù)成果。近年來(lái)，《清華社會(huì)學(xué)評(píng)論》開始以熱點(diǎn)主題的形式組稿出版，以獨(dú)到的視角、精辟的論述，掀起了學(xué)術(shù)界對(duì)“面向社會(huì)轉(zhuǎn)型的民族志”“新生代

《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史評(píng)論》由中國(guó)經(jīng)濟(jì)史學(xué)會(huì)主辦，內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)史理論與方法、中國(guó)經(jīng)濟(jì)史、世界經(jīng)濟(jì)史、中外比較經(jīng)濟(jì)史諸方面，以及中外經(jīng)濟(jì)史論著評(píng)論與國(guó)外經(jīng)濟(jì)史理論評(píng)介，專題研究成果述評(píng)與國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)史研究前沿或研究動(dòng)態(tài)的報(bào)道，等等。本集刊鼓勵(lì)經(jīng)濟(jì)史學(xué)者在研究中挖掘新資料、運(yùn)用新方法、提出新問(wèn)題，深入剖析歷史上諸多經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間的相互關(guān)

慢性病社會(huì)學(xué)在國(guó)內(nèi)是一個(gè)新興的領(lǐng)域。本書旨在從村莊層面考察心腦血管慢性病人的患病經(jīng)歷，并致力于回答兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)的問(wèn)題：一是社會(huì)結(jié)構(gòu)如何影響了慢性病人的患病經(jīng)歷，二是慢性病人如何在日常生活中帶病生存。作為一項(xiàng)探索性研究，本書運(yùn)用患病經(jīng)歷的理論視角，在描述村莊概況和疾病格局的基礎(chǔ)上，考察了沙村慢性病人的病因觀念、生活世界、

以理性選擇模型為基礎(chǔ)發(fā)展而來(lái)的博弈理論，是20世紀(jì)人類知識(shí)最重要的進(jìn)展之一，它為我們洞察、認(rèn)識(shí)和理解人類社會(huì)提供了重要的理論、方法與工具。本書覆蓋了博弈論的所有重要理念，系統(tǒng)介紹了博弈論的基本理論與研究方法，注重博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的經(jīng)典博弈論實(shí)例，如寡頭競(jìng)爭(zhēng)、公共產(chǎn)品、討價(jià)還價(jià)、保險(xiǎn)市場(chǎng)、聲譽(yù)理論、拍賣

棉紡織工業(yè)工人面臨的最主要的職業(yè)病危害是棉塵造成的急慢性肺功能改變，這些改變往往發(fā)展緩慢但對(duì)健康危害極大。本研究在對(duì)447名棉紡織工人進(jìn)行25年的跟蹤研究后發(fā)現(xiàn)內(nèi)毒素暴露與工人肺功能改變之間存在5～10年的滯后效應(yīng)，在工人徹底停止接觸棉塵（暴露停止）后，棉塵對(duì)其肺功能仍有影響，暴露停止的時(shí)間與工人肺活量改變呈二次曲線關(guān)

《樂(lè)府學(xué)》為樂(lè)府學(xué)會(huì)會(huì)刊，專門刊發(fā)有關(guān)樂(lè)府學(xué)的研究文章，本書為第27輯。本書共17篇文章，分為七大部分。“禮樂(lè)制度”部分的2篇文章分別針對(duì)秦漢時(shí)期的禮樂(lè)建設(shè)和安史之亂后的唐代宮廷樂(lè)舞的發(fā)展展開研究�！拔墨I(xiàn)考訂”部分有3篇文章，對(duì)《唐樂(lè)府》的編選及價(jià)值、《漢書·藝文志》“雜”歌詩(shī)的特點(diǎn)、夏侯湛《鞞舞賦》的相關(guān)句意進(jìn)行了考

《中國(guó)邊疆學(xué)》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)邊疆研究所編輯出版，本期為第十七輯。本輯選入有關(guān)邊疆史研究的論文近30篇，包括邊疆治理研究、東北邊疆研究、北部邊疆研究、西北邊疆研究、西南邊疆研究、海疆與海洋研究等方面，另對(duì)研究述評(píng)與學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)進(jìn)行介紹，學(xué)術(shù)觀點(diǎn)新穎，所引文獻(xiàn)資料豐富，代表了目前我國(guó)邊疆史、邊疆學(xué)研究的前沿和方向。《中國(guó)

新時(shí)代我國(guó)城市基層社會(huì)治理發(fā)生了結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)換，開始邁向新總體性治理。本書采用具體的總體性分析方法，從總體性研究視角出發(fā)，結(jié)合同時(shí)期我國(guó)城市基層社會(huì)治理的總體情況，將其置于中國(guó)特色的“政黨”“國(guó)家”和“基層社會(huì)”關(guān)系中進(jìn)行歷時(shí)性和現(xiàn)時(shí)性考察，探討新時(shí)代城市基層社會(huì)治理的總體性特色。這種新總體性治理本質(zhì)是由“黨建引領(lǐng)”“國(guó)家

地處湘鄂邊山地的容美土司，向來(lái)以高度的國(guó)家認(rèn)同、繁榮的土司文化著稱。容美土司以疆域認(rèn)同為前提、文化認(rèn)同為基礎(chǔ)、政治認(rèn)同為策略、身份認(rèn)同為核心，歷經(jīng)借位式、矛盾式、依附式、主體式認(rèn)同階段，逐步建構(gòu)、積累、沉淀了強(qiáng)大的國(guó)家認(rèn)同。本書以中觀視野為主，結(jié)合宏觀和微觀研究視野，注意挖掘偶然事件背后的結(jié)構(gòu)性力量，以容美土司作為分析

本書立足于推動(dòng)高校思政課創(chuàng)新性發(fā)展的現(xiàn)實(shí)訴求，從傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理文化的視域出發(fā)，詳細(xì)分析了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理文化融入高校思政課的時(shí)代價(jià)值，并通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)境遇的分析，揭示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理文化融入高校思政課的可行性和必要性，并對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理文化融入高校思政課所應(yīng)堅(jiān)持的基本原則、遵循的主要思路和核心要義進(jìn)行了思考。

該書研究了產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)中流動(dòng)人口失業(yè)狀況、影響因素與應(yīng)對(duì)策略。具體包括：分析產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)中流動(dòng)人口失業(yè)的發(fā)生機(jī)制；探討流動(dòng)人口失業(yè)特征和變動(dòng)趨勢(shì)；根據(jù)宏觀的經(jīng)濟(jì)因素、社會(huì)因素、時(shí)間因素、空間因素、制度因素和微觀的個(gè)人因素對(duì)流動(dòng)人口失業(yè)的影響機(jī)理和群體差異，引入失業(yè)過(guò)程概念，基于新型城鎮(zhèn)化、鄉(xiāng)村振興和人口流動(dòng)視角，將失業(yè)

《哲學(xué)與時(shí)代》是由陜西師范大學(xué)哲學(xué)與政府管理學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)集刊，2019年創(chuàng)刊，由陜西師范大學(xué)哲學(xué)與政府管理學(xué)院院長(zhǎng)袁祖社教授擔(dān)任主編，設(shè)置的主要欄目涉及關(guān)學(xué)研究、哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究、哲學(xué)傳統(tǒng)研究、專題討論、隨筆與訪談、動(dòng)態(tài)與書評(píng)等。《哲學(xué)與時(shí)代》匯集哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)交叉領(lǐng)域?qū)W者的前沿成果和核心思想，試圖成為實(shí)現(xiàn)政研結(jié)合

《勵(lì)耘學(xué)刊》為北京師范大學(xué)文學(xué)院主辦、杜桂萍主編的集刊，每年2輯，每輯20-24篇文章。主要刊發(fā)海內(nèi)外具有原創(chuàng)性的文學(xué)研究論著，堅(jiān)持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，旨在交流學(xué)術(shù)信息，展示學(xué)術(shù)精品，維護(hù)學(xué)術(shù)規(guī)范，推動(dòng)學(xué)術(shù)健康發(fā)展。本輯主要有四大欄目，分為文學(xué)與文化研究、文學(xué)史研究、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究和文獻(xiàn)考辨。從古代文