《吳林伯學(xué)術(shù)論文集》共收錄論文22篇，其中16篇與《文心雕龍》相關(guān)，涉及《文心雕龍》學(xué)術(shù)淵源、《文心雕龍》與《文選》《詩品》等典籍的關(guān)系以及《文心雕龍》思想、藝術(shù)、訓(xùn)詁等豐富內(nèi)容。另外6篇則集中反映了吳林伯先生的治學(xué)旨趣和方法。我們將這些論文分類編排，統(tǒng)一體例，施以校訂，結(jié)集出版。收錄論文多發(fā)表于《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》《文史

《好故事》是一場關(guān)于心理治療與敘事藝術(shù)的精彩對談。對話的一方是長期關(guān)注心理道德的諾獎作家J.M.庫切；另一方則是相當(dāng)有文學(xué)素養(yǎng)的心理治療師阿拉貝拉·庫爾茨。雙方關(guān)注的核心是故事。作家常常獨(dú)自寫作，他們在寫作中掌控整個故事；而心理治療師則與患者合作，展開患者的真實(shí)生活和身份敘事。 在令人深省的思想碰撞中，兩

本書主要包括公文概述、公文文體與語體、公文的分類、公文的基本構(gòu)成、15種法定公文的規(guī)范以及現(xiàn)行公文組織與管理、非現(xiàn)行公文的管理等內(nèi)容。本書主要包括公文概述、公文文體與語體、公文的分類、公文的基本構(gòu)成、15種法定公文的規(guī)范以及現(xiàn)行公文組織與管理、非現(xiàn)行公文的管理等內(nèi)容。

本書通過對11個全國社會工作典型管理案例介紹、分析、研究，分別對社會工作管理過程中所涉及的規(guī)劃力、組織力、項(xiàng)目力、參與力、團(tuán)隊(duì)力、整合力、發(fā)展力、創(chuàng)新力、價值力、賦能力、生態(tài)力、系統(tǒng)力等12種管理能力進(jìn)行案例分解，11個案例具有鮮明的典型性，在規(guī)劃管理、組織管理、項(xiàng)目管理、生態(tài)管理、賦能管理等創(chuàng)新領(lǐng)域具有鮮明的引領(lǐng)性，

本書是我社"世界思想寶庫鑰匙叢書"之一，解析的美國著名政治學(xué)家弗朗西斯·福山寫于冷戰(zhàn)結(jié)束后的著作《歷史的終結(jié)與后的人》。福山認(rèn)為西方的自由民主制代表了人類意識形態(tài)演進(jìn)的終點(diǎn)，是所有社會的終歸宿，因此就是"歷史的終結(jié)"，生活在這一社會中的人失去了宏偉志愿，只剩下積累財(cái)富的空虛生活，是為"后的人"。該著吸取了

本書的撰寫目的是為了探究音樂活動對年長者的影響。雖然音樂教育領(lǐng)域正在不斷擴(kuò)大，大到包括了學(xué)校環(huán)境以外的音樂活動，但是大多數(shù)音樂教育研究的關(guān)注點(diǎn)仍然是從出生到成年初期的音樂活動。人生□初□0幾年的音樂教育活動固然重要，但是之后的音樂參與更值得關(guān)注，因?yàn)槿丝谄骄鶋勖�在不斷延長。關(guān)于老年學(xué)和生活質(zhì)量的文獻(xiàn)著作非常多，然而有關(guān)

第七屆上海市中學(xué)生進(jìn)館有益微課題論文薈萃，主要由中學(xué)生撰寫的微課題研究論文。編入本書的33篇一等獎?wù)撐�，主題鮮明，論述有序，分析恰當(dāng)，有觀點(diǎn)，有個性，反映出當(dāng)代中學(xué)生在學(xué)校和場館合作平臺中的實(shí)踐與創(chuàng)新。論文分為歷史回眸、紅色經(jīng)典、上海印象、文化感悟、社會調(diào)查、科技之光、城市規(guī)劃等部分，內(nèi)容豐富展現(xiàn)了上海中學(xué)生暑期調(diào)研活

胡近，上海交通大學(xué)國際與公共事務(wù)學(xué)院代理院長，主要從事組織行為學(xué)、人力資源管理、思想政治教育等學(xué)科的教學(xué)與研究。黨的十八大以來，中央高度重視加強(qiáng)應(yīng)急管理和公共安全。隨著城市化的不斷推進(jìn)，城市的地位和作用日益凸顯。城市安全不僅是城市經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的前提，也是城市應(yīng)急管理體系和能力建設(shè)的目標(biāo)所在。如何將公共安全體系健全

本書主要包括：城市風(fēng)險管理對人才的需求；政府企業(yè)社會三元互動的城市風(fēng)險管控人才組織體系；城市風(fēng)險管理人才的勝任力模型；面向多領(lǐng)域的城市風(fēng)險管理人才培養(yǎng)體系；職業(yè)化專業(yè)化城市風(fēng)險管理師資格認(rèn)證。本書的特點(diǎn)：城市風(fēng)險管理是對一個復(fù)雜的巨型系統(tǒng)的管理，涉及多種學(xué)科、各類人群，有針對性的進(jìn)行人才培養(yǎng)，具有重要意義。由于涉及到很

本書是一部永遠(yuǎn)應(yīng)時的政治哲學(xué)理論經(jīng)典之作。在本書中，阿倫特從我們嶄新的經(jīng)驗(yàn)和切近的恐懼出發(fā)，重新考慮人的條件，圍繞著我們正在做什么這一中心主題，阿倫特系統(tǒng)地討論了勞動、工作和行動。她理解的人的條件，既不是所謂人的本質(zhì)屬性，也不是康德意義上規(guī)定人類經(jīng)驗(yàn)方式的超驗(yàn)條件，而是人在地球上被給定的那些生存條件：勞動的條件是人們必