大學階段是青年大學生的世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期，也是樹立正確觀念的重要階段。高校肩負培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人的重要任務，要將共同體意識教育納入高校教育體系，引導大學生做鑄牢共同體意識的踐行者。本書以高校大學生為主要對象，探討新時代新征程如何鑄牢大學生民族團結意識。既從理論方面闡述共同體

本教程以生動、簡練的筆觸，較系統(tǒng)地介紹了文化人類學的基本概念和理論，在結合諸多文化事象和社會實例的基礎上，簡明扼要地闡述了文化人類學的基本原理和研究方法，是對大學本科生、�？粕�進行人文素質(zhì)教育的理想教材，也是社會學、民俗學、民族學、文化學、歷史學、文學、傳播學、哲學、經(jīng)濟學、管理學、教育學等學科的碩士研究生了解人類學基

本書是一部解讀俄羅斯人性格特點的著作，首次發(fā)表于1957年。作者洛斯基站在哲學家和宗教思想家的立場上指出，俄羅斯人的主要性格特征是其“宗教性”，從這一主要性格特征生發(fā)出不同的性格特點，但俄羅斯人總能夠憑借其頑強的意志力克服自身缺點。作者從東正教的角度出發(fā)揭示俄羅斯人的精神生活，深挖俄羅斯的民族性，闡釋俄羅斯人的精神，展

本書著眼于當前深入推進中國式現(xiàn)代化和奮力實現(xiàn)中華民族偉大復興的時代征程，將中國精神培育作為凝心聚力、攻堅克難的關鍵精神力量，系統(tǒng)把握中國精神培育的目標、原則、向度和實施側重點，將中國精神培育的歷史性與現(xiàn)實性、理論性與實踐性有機結合。本書主要包括中國精神培育的理論基礎及內(nèi)在機理，中國精神培育的歷史經(jīng)驗，中國共產(chǎn)黨百年歷程

本書為國家社科基金西部項目(2019年)結項成果。“五個認同”是中華民族共同體意識核心認同的理論確認、學理分析和實踐確證，是馬克思主義民族理論中國化的基礎研究，也是中華民族共同體理論體系建設中經(jīng)驗路徑和建構路徑的探索。本書通過辨析相關基本概念和分析意識本體的基本屬性，厘清核心認同的形成邏輯和理論內(nèi)涵；通過歷時性溯源中華

作者以人類學和歷史學的學術視角、豐富的實踐經(jīng)歷、拉美作家特有的浪漫筆觸，對墨西哥民族性進行了深刻而有趣的探討。比如認為墨西哥男性像本國特有物種美西螈一樣，具有終身的幼年性，沖動、野性、憂郁、依戀和崇拜女性……而這種民族性，在墨西哥獨立以來逐漸向現(xiàn)代化國家演變的過程中，對政治和文化發(fā)生了很大的影響——墨西哥的政治似乎永遠

本書是內(nèi)蒙古師范大學中華民族共同體研究基地“兼和叢書”之一，對中華民族共同體概念進行分析，從中華民族的形成和新中國的民族發(fā)展道路出發(fā)，進一步闡釋中華民族共同體的價值體系，鑄牢中華民族共同體意識，提出了中華民族共同體精神的當代價值。中華民族面對“百年未有之大變局”，更需要鑄牢中華民族共同體意識，構筑中華民族共有精神家園，

本書主要研究了德國現(xiàn)代化的歷程，著重探討了德意志精神在這一過程中的關鍵作用。通過深入分析德國近代化的各個階段，本書采用了歷史、社會學和文化研究等多種方法，總結了德國在工業(yè)化、政治體制變革和社會發(fā)展方面的重要經(jīng)驗和教訓。在論述中，我們詳細分析了德國精神在推動工業(yè)革命、建立現(xiàn)代國家制度以及促進社會進步方面的重要作用。通過對

本成果遵循民間文學理論的原理與吸取學科發(fā)展的新觀點，探討了達斡爾族民間文學的基礎理論，以及體裁學范疇的問題，并深入探討了和各民族之間的交流和影響。闡釋了與達斡爾族生產(chǎn)生活、宗教信仰、價值觀、審美情趣的關系。探討了達斡爾族民間文學作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新形勢下保護、傳承等問題，從而創(chuàng)建了達斡爾族民間文學研究的理論框架，形成

本書為文學人類學研究領域論文集，聚焦當代中國文學人類學研究領域的前沿，探索跨學科研究模式，突出跨文化研究視野，涉及文學人類學理論與批評、文學人類學田野考察、口頭傳統(tǒng)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究、世界少數(shù)族裔文學研究、神話與歷史/科幻、社會記憶與身份認同、跨文化比較等主題，展示了中國比較文學學會文學人類學研究會、四川大學中國多民