語(yǔ)言、文字、身體姿勢(shì)和面部表情都是人際溝通的一部分。不過(guò)，這還不是全部，如今很多溝通是依賴各種技術(shù)實(shí)現(xiàn)的。了解溝通的秘密，學(xué)習(xí)理解他人，表達(dá)自我。不管你是社交達(dá)人、人群中的焦點(diǎn)，還是性格內(nèi)向，喜歡獨(dú)處……這本書(shū)都適合你！

混合式教學(xué)是我國(guó)高等教育領(lǐng)域研究的新熱點(diǎn)，本書(shū)嘗試以管理類專業(yè)課程學(xué)生滿意度為視角，進(jìn)行混合式教學(xué)改革研究，并在此基礎(chǔ)上提出管理類專業(yè)課程混合式教學(xué)設(shè)計(jì)的具體思路，為后續(xù)研究者提供理論基礎(chǔ)和教學(xué)模式改革參考；在研究方法上，本書(shū)利用問(wèn)卷調(diào)查法和結(jié)構(gòu)方程分析法，對(duì)混合式教學(xué)學(xué)生滿意度影響因素進(jìn)行了實(shí)證研究，從十個(gè)方面提出了

絕大多數(shù)知識(shí)社會(huì)學(xué)家都研究知識(shí)生產(chǎn)和權(quán)力關(guān)系網(wǎng)絡(luò)之間的關(guān)系，而不關(guān)心知識(shí)演進(jìn)本身的規(guī)律，安德魯·阿伯特以其獨(dú)特的研究取徑，將學(xué)科分析和數(shù)理形式模型方法結(jié)合起來(lái)，富有學(xué)術(shù)原創(chuàng)力。全書(shū)的核心內(nèi)容與章節(jié)排布類似巴洛克音樂(lè)，前五章構(gòu)成了一個(gè)緊湊精致的主題，第六、七章則是野心更大的變奏。作者在處理跨學(xué)科和建構(gòu)主義時(shí)尤其精妙，發(fā)人

本書(shū)著重探討時(shí)間、事件與因果性問(wèn)題。社會(huì)科學(xué)研究對(duì)于時(shí)間性的關(guān)注有悠久的傳統(tǒng)，本書(shū)繼承和開(kāi)拓了這一傳統(tǒng)，每篇章節(jié)均將相關(guān)問(wèn)題置于社會(huì)科學(xué)的分析實(shí)例中進(jìn)行考察。全書(shū)闡明了社會(huì)分析理論關(guān)于原因與事件、行動(dòng)者與互動(dòng)、時(shí)間與意義的關(guān)鍵假設(shè)。阿伯特將自己的理論稱為“過(guò)程論”。對(duì)這個(gè)看待社會(huì)世界處于恒久變化中的理論體系而言，首先是

中國(guó)公共關(guān)系協(xié)會(huì)聚焦“公共關(guān)系服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展”主題，主辦中國(guó)公共關(guān)系年度發(fā)展大會(huì)。會(huì)議組織案例推薦，舉辦年度公共關(guān)系優(yōu)秀案例展示，總結(jié)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義公共關(guān)系的積極探索與實(shí)踐取得的進(jìn)展與成果。經(jīng)篩選、初審、復(fù)審、終審等環(huán)節(jié)，最終推選出35個(gè)優(yōu)秀案例進(jìn)行展示，活動(dòng)參與主體多元，內(nèi)容覆蓋面廣，議題層次豐富，取得了積極

這是一套適合中國(guó)小學(xué)生的課后通識(shí)科普讀物。它緊密依托全球通識(shí)教育體系，圍繞人文學(xué)科、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)這三大核心領(lǐng)域，涵蓋哲學(xué)、中國(guó)史、人類史、文學(xué)、藝術(shù)、民俗、文物、考古、社會(huì)、職業(yè)規(guī)劃、生活常識(shí)、財(cái)商教育、人文地理、生物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)以及科技發(fā)明與生命科學(xué)等細(xì)分學(xué)科，系統(tǒng)地構(gòu)建了一個(gè)完整且多元化的知識(shí)架構(gòu)。旨在培

全書(shū)共分八章，即緒論、統(tǒng)計(jì)調(diào)查與整理、綜合指標(biāo)、動(dòng)態(tài)數(shù)列、統(tǒng)計(jì)指數(shù)、抽樣調(diào)查、相關(guān)與回歸分析、國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算。這次修訂，主要調(diào)整和增補(bǔ)了第二章、第五章、第八章的內(nèi)容，同時(shí)對(duì)書(shū)中的統(tǒng)計(jì)資料做了更新。本書(shū)最大的特點(diǎn)是實(shí)用、簡(jiǎn)明，每章后有練習(xí)題并附有習(xí)題解答。 本書(shū)適合作為高等院校經(jīng)濟(jì)、管理、金融等專業(yè)統(tǒng)計(jì)課程的教材，前八版

軍事領(lǐng)域技術(shù)轉(zhuǎn)移包括軍事技術(shù)內(nèi)部轉(zhuǎn)移、軍事技術(shù)轉(zhuǎn)民用和民用技術(shù)轉(zhuǎn)軍用。本書(shū)內(nèi)容分為四大部分：一是軍事領(lǐng)域技術(shù)轉(zhuǎn)移及其定價(jià)概況；二是軍事技術(shù)內(nèi)部轉(zhuǎn)移定價(jià)與激勵(lì)機(jī)制；三是軍事技術(shù)轉(zhuǎn)民用利益分配與定價(jià)機(jī)制；四是民用技術(shù)轉(zhuǎn)軍用定價(jià)機(jī)制。本書(shū)可為從事國(guó)防和裝備建設(shè)的理論和實(shí)踐工作者提供參考。

《馬克思主義思想與城市》是法國(guó)思想家列斐伏爾研究城市問(wèn)題的一系列著作中的一部，也是與馬克思主義思想聯(lián)系最緊密的一部。列斐伏爾深入研究了馬克思和恩格斯著作中關(guān)于城市問(wèn)題的重要論述，其關(guān)注的焦點(diǎn)是“在歷史唯物主義理論框架下的城市以及隨之而來(lái)的都市總問(wèn)題式”。這本書(shū)不僅是一本經(jīng)典文獻(xiàn)導(dǎo)讀著作，而且揭示出了馬克思主義理論視野中

本書(shū)作者埃琳·A.契克為了追尋自己的激情，離開(kāi)學(xué)了三年的工科專業(yè)，轉(zhuǎn)向社會(huì)學(xué)研究。作為激情原則的信奉者，她逐漸意識(shí)到，“我愛(ài)我的工作”也有陷阱：遵循“內(nèi)心熱愛(ài)”做出專業(yè)或職業(yè)選擇的人，可能會(huì)因“過(guò)度工作”成為“理想工人”。 追隨內(nèi)心的熱愛(ài)，聽(tīng)從內(nèi)心的激情。這樣的表達(dá)充滿力量。然而，“激情原則”為投身熱愛(ài)的人帶來(lái)了什么