集實(shí)用性和創(chuàng)新性于一體，同時(shí)注重對(duì)職業(yè)本科層次的學(xué)生進(jìn)行思政教育、德育教育和人文熏陶。教材內(nèi)容選取與職場(chǎng)，生活，人文息息相關(guān)的話題，為學(xué)生提供了大量相互聯(lián)系的、符合需求的語(yǔ)言材料和豐富的職場(chǎng)情景，將語(yǔ)言學(xué)習(xí)與職業(yè)技能有機(jī)融合。教材在選材和練習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)中融入了相關(guān)的思政內(nèi)容，并考慮到教材內(nèi)容的前沿性、趣味性和實(shí)用性，通過(guò)

20世紀(jì)20年代我國(guó)興起了人生觀論戰(zhàn)的浪潮，這一浪潮涉及人生的真相、人生的目的、生與死、人性善惡、自由與命運(yùn)、偶然與必然、幸福與痛苦、理智與情感、哲學(xué)、美學(xué)與宗教、人生術(shù)等問(wèn)題，馮友蘭先生總結(jié)了中西方數(shù)千年來(lái)眾多的哲學(xué)流派，從西方的柏拉圖到黑格爾、杜威和中國(guó)的儒釋道，分為浪漫派、理想派、虛無(wú)派、快樂(lè)派、功利派、進(jìn)步派等

遺憾，似乎是人生一個(gè)無(wú)法回避的話題，因?yàn)槿松鷽](méi)有彩排，每一個(gè)瞬間都是現(xiàn)場(chǎng)直播。但我們又不能總是活在遺憾中，而要學(xué)會(huì)放下過(guò)去。本書是一部深入探討人生多個(gè)維度的情感之作，它引導(dǎo)讀者完成從遺憾、情感、人際關(guān)系、孤獨(dú)、成熟到人生意義的探索，深入分析如何在遺憾中找到成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，以及如何在面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)時(shí)學(xué)會(huì)自我療愈和自我成

正義自古以來(lái)就是人們追求的一種價(jià)值理想，不同時(shí)代的思想家基于各自的立場(chǎng)從不同的角度對(duì)正義問(wèn)題進(jìn)行了特定闡釋和深入挖掘，形成了多種不同的正義范式。從根本上而言，各維度的正義理念的真正實(shí)現(xiàn)必須回到對(duì)制度正義本身的考察上來(lái)。制度正義是正義問(wèn)題研究的一個(gè)重要的理論生長(zhǎng)點(diǎn)，也是國(guó)家和社會(huì)發(fā)展中一個(gè)重大的迫切需要研究的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。唯

本書是一本人生智慧和哲學(xué)的書籍，全書通過(guò)精彩的故事和案例，全面而深入地展示了猶太人在商業(yè)領(lǐng)域、處世哲學(xué)、教育傳承方面的智慧法則。這些智慧法則是猶太人經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的，在猶太人中流傳甚廣，并逐漸引起了世界其他民族學(xué)習(xí)和研究猶太人智慧法則的興趣。通過(guò)閱讀本書，我們不僅可以全面了解猶太人的成功智慧，武裝自己的大腦，還能

本書對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家教家風(fēng)文化的傳承與創(chuàng)新進(jìn)行理論建構(gòu)，用馬克思主義經(jīng)典理論分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家教家風(fēng)文化傳承與創(chuàng)新的邏輯前提，并闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家教家風(fēng)文化傳承與創(chuàng)新的基本目標(biāo)，利用系統(tǒng)論原理，以主體、客體、載體、環(huán)境、機(jī)制建構(gòu)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家教家風(fēng)文化傳承與創(chuàng)新的體系，最后從實(shí)際操作層面進(jìn)一步探討了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家教家風(fēng)

本教材是高等職業(yè)教育新形態(tài)一體化教材，本教材依據(jù)人的全面發(fā)展理論，遵循職業(yè)教育教學(xué)規(guī)律和高素質(zhì)技能人才成長(zhǎng)規(guī)律，順應(yīng)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、企業(yè)用人需求和社會(huì)發(fā)展需要，對(duì)標(biāo)新時(shí)代職業(yè)教育學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)總體要求，構(gòu)建基于“第一課堂案例引導(dǎo)習(xí)得知識(shí)、第二課堂社團(tuán)活動(dòng)體驗(yàn)踐行、第三課堂社會(huì)實(shí)踐訓(xùn)練養(yǎng)成”的學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育體系。全書內(nèi)容

本書是一本心理勵(lì)志類圖書。本書蘊(yùn)含了作者對(duì)50歲后生活、工作等方面的深刻感悟。50歲后，人們?cè)谏�活、工作、學(xué)習(xí)等方面面臨諸多問(wèn)題和考驗(yàn)，很多人被家庭、事業(yè)、人情所束縛，不知道自己應(yīng)該何去何從，本書從工作事業(yè)講起，可以為人們提供50歲后生活工作方面的參考。

本書是以處世思想為主的格言式小品文集，采用語(yǔ)錄體，是揉合了儒家的中庸思想，道家的無(wú)為思想和釋家的出世思想的人生處世哲學(xué)的表白�！恫烁�譚》有修省、評(píng)議、閑適、概論等，是一部有益于人們陶冶情操、磨煉意志、奮發(fā)向上的通俗讀物。作者晚年隱居山林，生平不詳。全書內(nèi)容大體包括“如何做好自己”“如何涉世待人”“如何過(guò)好生活”“如何面

本書通過(guò)對(duì)集體主義的概念釋義和中西方思想探源，在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出了集體主義的新內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)人類命運(yùn)共同體理念豐富發(fā)展了集體主義，并賦予集體主義世界意義。在國(guó)內(nèi)外發(fā)展大局之下，全面深化對(duì)集體主義研究的重要性凸顯，本書全面闡述了新時(shí)代集體主義在維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展和共同富裕，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，