風(fēng)俗是長(zhǎng)期相沿、積久成習(xí)的社會(huì)風(fēng)尚,對(duì)社會(huì)政治的整合起著潛移默化的重要作用,是一種軟控制。兩漢時(shí)期是中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)俗觀念的形成期。在兩漢時(shí)人的觀念中,風(fēng)俗不僅是學(xué)術(shù)探討的對(duì)象,而且與國(guó)家的興衰息息相關(guān)。為此,兩漢有識(shí)之土和統(tǒng)治者都主動(dòng)關(guān)注風(fēng)俗,強(qiáng)化對(duì)風(fēng)俗的認(rèn)知和干預(yù),使得風(fēng)俗觀念與政治文化密切聯(lián)系在一起!秲蓾h風(fēng)俗觀念與社
月月和亮亮每年寒暑假都會(huì)去農(nóng)村老家,等到假期結(jié)束后,他們便回到北京上學(xué)。農(nóng)村和城市的過(guò)節(jié)氣氛不同,風(fēng)俗習(xí)慣也不同。爺爺奶奶帶月月和亮亮參加節(jié)日的活動(dòng),是為了讓他們了解很多古老的風(fēng)俗習(xí)慣;吃節(jié)日的美食,是為了讓他們了解節(jié)日的文化淵源。 手繪中國(guó)民俗是由本土作者創(chuàng)作的一套人文科普?qǐng)D畫(huà)書(shū),將中國(guó)*有代表性的傳統(tǒng)節(jié)日按時(shí)間順序
本書(shū)以提高市民文明禮儀素養(yǎng)、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定為目標(biāo),主要包括職業(yè)工作中普遍涉及的辦公場(chǎng)所、來(lái)訪接待、會(huì)議會(huì)談、儀式活動(dòng)、登門(mén)拜訪、涉外交往六個(gè)方面的基本禮儀。本書(shū)按篇分設(shè),以故事引入,內(nèi)容選擇源自職業(yè)工作中的禮儀現(xiàn)象,并通過(guò)故事分析和知識(shí)鏈接等內(nèi)容闡述禮儀知識(shí)、慣用形式和行為規(guī)范,重在幫助讀者明了“怎么做”,符合現(xiàn)實(shí)需
本書(shū)以提高市民文明禮儀素養(yǎng)、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定為目標(biāo),主要包括日常生活中普遍涉及的家庭融合、人際交往、飯店餐飲、交通出行、休閑娛樂(lè)、民俗節(jié)慶六個(gè)方面的基本禮儀。本書(shū)按篇分設(shè),以故事引入,內(nèi)容選擇源自日常生活中的禮儀現(xiàn)象,并通過(guò)故事分析和知識(shí)鏈接等內(nèi)容闡述禮儀知識(shí)、慣用形式和行為規(guī)范,重在幫助讀者明了“怎么做”,符合現(xiàn)實(shí)需
書(shū)稿運(yùn)用有關(guān)性別差異、性別關(guān)系的理論,將之引入商周史研究中,深入地探討了兩性關(guān)系對(duì)商周歷史產(chǎn)生的影響,(一)論述性別因素在商周歷史中的活動(dòng)和作用,分析存在于婚姻、家族、宗教、戰(zhàn)爭(zhēng)、政治等領(lǐng)域中的兩性關(guān)系與性別差異。(二)論述兩性關(guān)系的存在狀態(tài)與發(fā)展過(guò)程,以及兩性關(guān)系對(duì)商周社會(huì)組織形態(tài)、政治的影響以及當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)兩性關(guān)系的
紀(jì)念改革開(kāi)放40周年兒童文學(xué)原創(chuàng)書(shū)系·玉扣紙
《儀禮》是儒家經(jīng)典之一,也是先秦時(shí)代有關(guān)社會(huì)習(xí)俗和禮制的資料總匯,對(duì)研究儒家思想和古代社會(huì)生活極具價(jià)值。清嘉慶張敦仁刻《儀禮注疏》被公認(rèn)為《儀禮》經(jīng)注疏合刊本系統(tǒng)中的*善之本。該書(shū)實(shí)為顧千里取宋刻《儀禮經(jīng)注》及宋刻《儀禮疏》重編而成。
本書(shū)為《儀禮鄭注》的句讀。分九卷,內(nèi)容包括:士冠禮、士相見(jiàn)禮、鄉(xiāng)飲酒禮、燕禮、大射儀、聘禮、公食大夫禮、覲禮等。