本書為數(shù)學(xué)家徐利治先生的專著集，該書既談數(shù)學(xué)，又談?wù)軐W(xué)，當(dāng)然主要篇幅是討論數(shù)學(xué)。這其中有些基本問題，特別是連系統(tǒng)的雙相結(jié)構(gòu)問題，曾使作者從年輕時(shí)代一直思考到老年，作者希望數(shù)學(xué)工作者和哲學(xué)工作者思想交流與合作將同時(shí)推進(jìn)數(shù)學(xué)與哲學(xué)研究。

本書論述了實(shí)證主義衰落之后，在社會(huì)科學(xué)哲學(xué)中產(chǎn)生的三種重要的哲學(xué)路徑（實(shí)在論、解釋學(xué)和批判理論）對(duì)實(shí)證主義的批判，闡述了其重要的哲學(xué)人物及其具有代表性的哲學(xué)思想，并以實(shí)在論的立場(chǎng)對(duì)解釋學(xué)與批判理論進(jìn)行了深刻剖析，凸顯出實(shí)在論的合理性，強(qiáng)調(diào)了其對(duì)社會(huì)科學(xué)哲學(xué)研究的重要意義�！禕R》本書的內(nèi)窯主要包括實(shí)證主義之后的諸多哲學(xué)

本譯叢著眼當(dāng)代社會(huì)科學(xué)哲學(xué)領(lǐng)域的重要著述，針對(duì)性地規(guī)劃為四個(gè)方面：研究發(fā)展史、具體分支領(lǐng)域、專論與相關(guān)教材。一是從歷史維度，以哲學(xué)的視角審視社會(huì)科學(xué)理論觀點(diǎn)的變化，為社會(huì)科學(xué)哲學(xué)的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新提供理論來源；二是從分支領(lǐng)域入手，專注于社會(huì)科學(xué)哲學(xué)內(nèi)部所引發(fā)的特有議題，力圖展現(xiàn)聚焦于具體研究領(lǐng)域的前沿研究；三是基于名家

社會(huì)科學(xué)地位問題的探討實(shí)質(zhì)上要基于研究對(duì)象的客觀性。那么，在研究復(fù)雜的社會(huì)世界時(shí)，如何保證研究對(duì)象的客觀性以及研究方法的恰當(dāng)性，這是當(dāng)代社會(huì)科學(xué)哲學(xué)需要解決的核心問題之一。本書從哲學(xué)的視角，以人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)與地理學(xué)等社會(huì)科學(xué)具體學(xué)科為研究樣本，針對(duì)上述問題提出了一種新的解決思路與方案�！禕R》本書著重論

關(guān)于科學(xué)史的著作已經(jīng)很多，但在本書以前，還沒有一部相關(guān)的人文學(xué)通史。本書首次全面建構(gòu)了人文學(xué)從古至今的歷史。作者將語(yǔ)言學(xué)、邏輯學(xué)、歷史編纂學(xué)、音樂學(xué)、藝術(shù)史等諸多學(xué)科的學(xué)科歷史資料加以梳理和匯聚，做了一次融會(huì)貫通、條理清晰的敘述。隨著本書的展開，我們發(fā)現(xiàn)，作為一個(gè)整體的人文學(xué)其實(shí)從未中斷過尋求原則與模式的傳統(tǒng)；與

《國(guó)別和區(qū)域研究》旨在推動(dòng)學(xué)術(shù)發(fā)展和加強(qiáng)資政服務(wù)，力爭(zhēng)成為國(guó)家和區(qū)域政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)全方位綜合研究的思想性平臺(tái)，努力發(fā)揮教學(xué)科研、數(shù)據(jù)應(yīng)用、咨詢服務(wù)和國(guó)際交流的多種功能和作用。書中常設(shè)欄目有“主題研討”“國(guó)別研究”“區(qū)域形勢(shì)”“學(xué)科建設(shè)”等。本輯為第4期，以“東亞合作”為研究主題，圍繞“一帶一路”，各個(gè)學(xué)者從不同

民國(guó)時(shí)期是中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系構(gòu)建的關(guān)鍵時(shí)期。本書以民國(guó)時(shí)期社會(huì)科學(xué)著作為考察文本，梳理民國(guó)時(shí)期社會(huì)科學(xué)范式的構(gòu)建、流變與派分，以其中蘊(yùn)含的科學(xué)觀念為主軸，系統(tǒng)反映民國(guó)時(shí)期社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系構(gòu)建情況。本書主要包括如下內(nèi)容：民國(guó)學(xué)界關(guān)于社會(huì)科學(xué)科學(xué)性問題的討論：民國(guó)學(xué)界對(duì)美國(guó)社會(huì)學(xué)理論的選擇與融會(huì)：民國(guó)時(shí)期關(guān)于政治學(xué)研

分學(xué)科介紹了人文科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的重要學(xué)科，包括：哲學(xué)、倫理學(xué)、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、宗教學(xué)、政治學(xué)、歷史學(xué)、美學(xué)等，以及科學(xué)研究的方法及學(xué)習(xí)人文社會(huì)科學(xué)的重要性。

米歇爾·維沃爾卡是法國(guó)當(dāng)代著名社會(huì)學(xué)家，社會(huì)學(xué)行動(dòng)學(xué)派的代表人物，也是法國(guó)當(dāng)代著名社會(huì)思想家阿蘭·圖海納的得意弟子。 《社會(huì)學(xué)前沿九講》是維沃爾卡在給學(xué)生授課的基礎(chǔ)上，加上一部分講座和專業(yè)文章內(nèi)容整理而成。他在書中分析了那些深刻影響我們世界的變化，以及這些變化如何使得我們以往的觀察方式變得過

《國(guó)別和區(qū)域研究》旨在推動(dòng)學(xué)術(shù)發(fā)展和加強(qiáng)資政服務(wù)，力爭(zhēng)成為國(guó)家和區(qū)域政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)全方位綜合研究的思想性平臺(tái)，努力發(fā)揮教學(xué)科研、數(shù)據(jù)應(yīng)用、咨詢服務(wù)和國(guó)際交流的多種功能和作用。書中常設(shè)欄目有“主題研討”“國(guó)別研究”“區(qū)域形勢(shì)”“學(xué)科建設(shè)”等。本輯圍繞中國(guó)外交的重大內(nèi)容，以“一帶一路”為研究主題，各個(gè)學(xué)者從不同角度