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現(xiàn)代歐洲史03:18世紀(jì)的歐洲:傳統(tǒng)與進(jìn)步1715-1789
《18世紀(jì)的歐洲:傳統(tǒng)與進(jìn)步 1715—1789》是“現(xiàn)代歐洲史”系列的第3卷,主要講述18世紀(jì)的歐洲如何成為當(dāng)時(shí)世界有影響力的地區(qū)。
18世紀(jì)是歐洲蓬勃發(fā)展的黃金時(shí)代。從文藝復(fù)興時(shí)期到17世紀(jì)晚期,歐洲完成了全面轉(zhuǎn)型,到了18世紀(jì),歐洲逐漸發(fā)展為當(dāng)時(shí)世界有活力,同時(shí)也有影響力的文明地區(qū)。 18世紀(jì),歐洲人已經(jīng)開始在世界各地投資。西班牙、葡萄牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)等國(guó)建立了連接大西洋和各個(gè)大陸的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò),亞洲、非洲和美洲成為他們的商品市場(chǎng)和原材料供應(yīng)地。發(fā)達(dá)的海外貿(mào)易反哺了國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì),歐洲國(guó)家有足夠的實(shí)力來提高國(guó)民生活水平,人口也得到快速增長(zhǎng)。18世紀(jì)雖然有時(shí)農(nóng)業(yè)歉收,但是饑荒帶來的高死亡率明顯下降,貧困、犯罪等社會(huì)問題也得到有效控制。 啟蒙運(yùn)動(dòng)與政治文化也是這一時(shí)期格外引人關(guān)注的主題。啟蒙運(yùn)動(dòng)為歐洲帶去理性精神,改變了城市精英的知識(shí)體系與公共生活方式。它還對(duì)政治領(lǐng)域造成深遠(yuǎn)的沖擊,孟德斯鳩、伏爾泰和盧梭的政治理論使歐洲人第yi次開始思考,政治對(duì)普通人和精英階層來說分別意味著什么?從啟蒙時(shí)代開始,歐洲逐漸由早期現(xiàn)代向現(xiàn)代過渡。
【關(guān)于本書】
1、 了解18世紀(jì)歐洲的必讀,生動(dòng)講解歐洲如何成為當(dāng)時(shí)世界有影響力的文明地區(qū)。 18世紀(jì)是歐洲歷史上的黃金時(shí)代,書中講述了海外貿(mào)易、啟蒙運(yùn)動(dòng)、新理念帶來的改革以及19世紀(jì)到來前歐洲社會(huì)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,解讀了歐洲如何成為當(dāng)時(shí)世界有影響力的地區(qū)。 2、 美國(guó)一流學(xué)府的杰出學(xué)者寫給大家的入門讀物,對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的解讀格外精辟。 伊塞·沃洛克和格雷戈里·布朗是美國(guó)著名學(xué)府的杰出歷史學(xué)家,尤其擅長(zhǎng)研究法國(guó)大革命史和啟蒙運(yùn)動(dòng)史,本卷匯集了二者的研究精華,對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)和法國(guó)大革命做了尤其精彩的描述。 3、 自1982年初版以來,歷經(jīng)30年仍是讀懂18世紀(jì)歐洲的通識(shí)讀本。不論是學(xué)生族還是業(yè)余愛好者,都可以零壓力自助學(xué)習(xí)。 【關(guān)于套裝】 1、 6卷本歐洲通史,完整講述歐洲500年文明興衰歷程。從文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng),到工業(yè)革命、兩次世界大戰(zhàn)、冷戰(zhàn)與歐盟……你想要了解的歐洲歷史全在這里。 2、 讀懂歐洲的必備入門,歐美高校沿用50年的殿堂級(jí)教科書。自初版以來距今約50年,新老兩代美國(guó)人通過這套書讀懂歐洲。 3、 美國(guó)歷史學(xué)會(huì)首位終身成就獎(jiǎng)獲得者費(fèi)利克斯·吉爾伯特主編,3代學(xué)術(shù)領(lǐng)袖再版修訂,強(qiáng)大學(xué)者陣容保障經(jīng)典品質(zhì)。 4、 再版修訂,全新問題,全新解讀。針對(duì)半個(gè)世紀(jì)里歐洲史研究領(lǐng)域的新成果,以及讀者感興趣的新的話題,《現(xiàn)代歐洲史》系列進(jìn)行了全新修訂,例如印刷術(shù)與出版審查,城市精英與中產(chǎn)階級(jí),18世紀(jì)歐洲人的政治生活方式,冷戰(zhàn)時(shí)期的歐洲國(guó)際關(guān)系格局等。 5、 既適合考研族、學(xué)生黨、教師,也適合更廣大普通讀者的歐洲史入門讀物。
初版前言
在18 世紀(jì)開始之前,幾個(gè)曾經(jīng)輝煌一時(shí)的世界級(jí)大國(guó)各自衰落,其中包括位于印度次大陸的莫臥兒帝國(guó)(Mogul Empire),從北非延伸至歐洲東南部的奧斯曼帝國(guó)(Ottoman Empire),以及無與倫比的中國(guó)大清帝國(guó)。相較之下,數(shù)個(gè)歐洲國(guó)家在近代早期蓬勃發(fā)展。從文藝復(fù)興(Renaissance)時(shí)期到17 世紀(jì)晚期,西班牙和葡萄牙一馬當(dāng)先,荷蘭和英國(guó)緊隨其后,最后法國(guó)也加入其中,都通過在歐洲大陸和世界各地進(jìn)行大量的商貿(mào)活動(dòng)積累了巨額財(cái)富。進(jìn)口原材料和出口制成品的需要促使這些國(guó)家發(fā)展了更廣闊的商貿(mào)網(wǎng)絡(luò),亞洲和非洲(包括成為非洲奴隸貿(mào)易前哨的非洲地區(qū))成為它們新的貿(mào)易對(duì)象,而美洲成為它們的殖民地。在18 世紀(jì)初始,幾個(gè)歐洲強(qiáng)國(guó)已經(jīng)成為,或即將成為世界帝國(guó)。在18 世紀(jì)期間,這種趨勢(shì)將越發(fā)明顯。而本書的主題之一,毫無疑問,就是解讀這段歐洲主導(dǎo)世界的歷史。 歐洲政府和歐洲人之所以能夠產(chǎn)生這樣大的影響,部分是因?yàn)檫@些國(guó)家的逐漸集權(quán)帶來了政治和文化上的高度統(tǒng)一。從5 世紀(jì)羅馬滅亡到15 世紀(jì),歐洲各國(guó)中央政府制定和執(zhí)行法律的權(quán)力一度被削弱,變得極為有限。在這個(gè)時(shí)代,統(tǒng)治權(quán)在很大程度上為擁有特權(quán)的貴族精英所把持,他們往往分屬于敵對(duì)的陣營(yíng),效忠和保護(hù)不同對(duì)象。但是從16 世紀(jì)初到我們所研究的18 世紀(jì),這種通常被稱作“封建的”(feudal)政治體制在一些地方讓位于“新君主”(new monarchs)的統(tǒng)治。這些君主們用幾代人,或經(jīng)幾個(gè)世紀(jì)的時(shí)間用強(qiáng)力手段一統(tǒng)王朝,開始建立直接聽命于他們的國(guó)家,并謀求資源支持政府的各種功能,例如國(guó)防、領(lǐng)土擴(kuò)張、維護(hù)國(guó)內(nèi)秩序,以及獲取經(jīng)濟(jì)和外交利益。在18 世紀(jì),這些國(guó)家對(duì)內(nèi)鞏固政權(quán),對(duì)外擴(kuò)大歐洲影響的長(zhǎng)期過程達(dá)到了一個(gè)新高度。不管結(jié)果如何,歐洲政治和歐洲人成為了那段世界歷史中最有影響力的力量。 18 世紀(jì)同時(shí)也是歐洲人口總量開始在世界歷史中占據(jù)更主要地位的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在18 世紀(jì)開始的幾十年,歐洲的人口保持在1.05 億左右,與此同時(shí),世界人口在17 世紀(jì)中期和18 世紀(jì)早期增加了大約20%,達(dá)到約6 億。但是從18 世紀(jì)中期開始,歐洲每年的新生人口增速明顯,大大高于死亡率。最終,在1750 年至1850 年間,歐洲人口翻了一番。在18 世紀(jì)前,歐洲的食品供應(yīng)量停滯不前,每過幾年就有部分地區(qū)發(fā)生饑荒,大量歐洲人罹患慢性疾病,文化水平低下,文化期待極少。在18 世紀(jì),歐洲擺脫了這些由傳統(tǒng)而貧困的社會(huì)帶來的桎梏。雖然還沒有辦法完全克服這些障礙,但是西歐各國(guó)還是成為世界史上首先做到以下這幾個(gè)方面的國(guó)家:生產(chǎn)足夠的食物,提高國(guó)民健康水平,并將人均壽命提高到足以維持連續(xù)三代人口增長(zhǎng)的水平。這個(gè)轉(zhuǎn)變是隨后發(fā)生的一系列事件的關(guān)鍵——人口總量、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)關(guān)系、統(tǒng)治方式和文化的延續(xù),而18 世紀(jì)也因此成為歐洲和世界歷史上一個(gè)極為重要的時(shí)期。 從很久以前,人們對(duì)18 世紀(jì)歷史研究的主要關(guān)注點(diǎn),就是描述歐洲在世界歷史中的地位變化。在思想史中,人們把理性時(shí)代看作早期現(xiàn)代和現(xiàn)代時(shí)期的分界線。近年來,對(duì)文化史和文學(xué)史的更多研究顯示,這漫長(zhǎng)的18 世紀(jì)即便不能被稱作“現(xiàn)代世界的創(chuàng)世記”,也至少是演變出現(xiàn)代“意識(shí)”(consciousness)和產(chǎn)生“現(xiàn)代自我”(modern self)的關(guān)鍵時(shí)期。[1]外交史學(xué)家們將18 世紀(jì)看作第一個(gè)“國(guó)際關(guān)系系統(tǒng)”的形成時(shí)期,[2]或者從更大范圍來說,是從1648 年的《威斯特伐利亞和約》(Peace of Westphalia)到1815年的維也納會(huì)議(Congress of Vienna)之間的時(shí)間。在這兩個(gè)事件中,前者結(jié)束了三十年戰(zhàn)爭(zhēng)(Thirty Years War),后者結(jié)束了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)(Napoleonic War)。近年來,經(jīng)濟(jì)史學(xué)家認(rèn)為,在18 世紀(jì),是西歐人改進(jìn)使用勞動(dòng)力和土地謀求價(jià)值的方式,讓西歐和亞洲自此走上不同的道路的分水嶺。[3]在政治史中,18 世紀(jì)最后幾十年在北美、荷蘭和法國(guó)發(fā)生的革命用深孚眾望的民主統(tǒng)治和民主制度吸引了所有相關(guān)人士的興趣。[4] 然而,所有將18 世紀(jì)看作大變革時(shí)期的人都須了解,自近代早期變化便已經(jīng)開始,隨后發(fā)生的不過是這些變化的延續(xù)。對(duì)于那些生活在18 世紀(jì)的歐洲,特別是東歐和南歐,甚至包括西歐的人來說,他們的生活重心仍舊是農(nóng)業(yè)、陸上財(cái)產(chǎn)和擁有土地的貴族的政治權(quán)利。在這個(gè)世紀(jì),即便是最富于變化的社會(huì)(包括英國(guó)、荷蘭和法國(guó))也顯示出一些頑固不變的結(jié)構(gòu)要素,如宗教行為、政治理念和領(lǐng)導(dǎo)體制,以及傳統(tǒng)社會(huì)精英的延續(xù)不斷的財(cái)富和影響。傳統(tǒng)與進(jìn)步在18 世紀(jì)的歐洲并存,成為兩股互相矛盾的推動(dòng)力。
[美] 伊塞·沃洛克(Isser Woloch),哥倫比亞大學(xué)榮譽(yù)教授,主要研究18至19世紀(jì)的法國(guó)歷史,尤其擅長(zhǎng)研究法國(guó)大革命史和拿破侖。他先后就讀于哥倫比亞大學(xué)和普林斯頓大學(xué),畢業(yè)后在加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校擔(dān)任教職,曾獲得“杰出教師”嘉獎(jiǎng)。他的主要著作《新制度:法國(guó)公民秩序的轉(zhuǎn)變,1789年至19世紀(jì)20年代》獲得了美國(guó)歷史學(xué)會(huì)頒發(fā)的“里歐·格什獎(jiǎng)”,該獎(jiǎng)項(xiàng)主要用于表彰18至19世紀(jì)歐洲史杰出著作。
[美] 格雷戈里·布朗(Gregory S. Brown),法國(guó)文化史專家學(xué)者,畢業(yè)于哥倫比亞大學(xué)歷史系,他先后在哥倫比亞大學(xué)、紐約市立大學(xué)亨特校區(qū)以及喬治梅森大學(xué)擔(dān)任教職,現(xiàn)在是世界知名學(xué)府內(nèi)華達(dá)大學(xué)歷史系副教授,主要教授西方文明史、世界史、法國(guó)史、啟蒙運(yùn)動(dòng)史。
再版序言…………7
初版前言…………10 地 圖…………15 第一章 政府和政治文化 治國(guó)方針的概念:君主制國(guó)家和帝國(guó)…………003 國(guó)家權(quán)力和絕對(duì)專制主義君主…………008 絕對(duì)專制主義和法國(guó)·勃蘭登堡– 普魯士的興起·哈布斯堡君 主國(guó)·俄國(guó)·南歐 衰落與轉(zhuǎn)型中的國(guó)家…………040 北歐:瑞典與波蘭的衰落·奧斯曼帝國(guó) 英國(guó)政治與政府…………047 喬治三世繼位時(shí)的英國(guó)政治·英國(guó)政府與公共財(cái)政 結(jié)論…………065 第二章 戰(zhàn)爭(zhēng)、外交與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng) 18 世紀(jì)歐洲的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平:各國(guó)關(guān)系…………069 《烏得勒支和約》·喬治國(guó)王的戰(zhàn)爭(zhēng)·帝國(guó)大戰(zhàn):七年戰(zhàn)爭(zhēng)·第一次瓜分波蘭和 東歐的戰(zhàn)爭(zhēng)·外交文化和外交活動(dòng) 18 世紀(jì)歐洲的軍事、政府和社會(huì)…………088 軍隊(duì)生活·策略、戰(zhàn)術(shù)和技術(shù) 第三章 社會(huì)秩序 鄉(xiāng)村社會(huì)…………109 歐洲東部和中部的領(lǐng)主和農(nóng)奴·西歐的莊園主和農(nóng)民·農(nóng)民社區(qū)·土地改革: 一個(gè)時(shí)代的失敗 貴族時(shí)代…………134 貴族精英譜·英國(guó)上層階級(jí):貴族和紳士·貴族和國(guó)家 城市社會(huì)…………152 城市精英·工作者的世界 第四章 人口與經(jīng)濟(jì)變化 人口增長(zhǎng)…………170 歷史人口統(tǒng)計(jì)·死亡率·健康和營(yíng)養(yǎng)狀況·婚姻模式和出生率·避孕的開始 經(jīng)濟(jì)發(fā)展…………191 持續(xù)增長(zhǎng)·貨幣與信貸·全球經(jīng)濟(jì)·大西洋奴隸貿(mào)易和種植園 奴隸制度 英國(guó)結(jié)構(gòu)性變革的開端…………212 農(nóng)業(yè)革命·工業(yè)化的開始 第五章 貧困和公共秩序 掙脫貧困的艱難努力…………226 家庭經(jīng)濟(jì)·從貧困到赤貧·窮人和歐洲大陸各國(guó)政府·英國(guó)《濟(jì) 貧法》·流浪兒童 犯罪和懲罰…………246 司法機(jī)制·酷刑與懲罰·犯罪行為·偷獵和《狩獵法》·權(quán)利與 騷亂 第六章 啟蒙運(yùn)動(dòng) 啟蒙思想家和啟蒙運(yùn)動(dòng)…………274 百科全書和啟蒙思想·《百科全書》:出版和抵制 啟蒙運(yùn)動(dòng)的主題:理性、自然和宗教…………282 自然神論和經(jīng)驗(yàn)主義·啟蒙運(yùn)動(dòng)與更廣闊的世界·啟蒙運(yùn)動(dòng)政 治理論的道德基礎(chǔ):孟德斯鳩·敗類之?dāng)常悍鼱柼けR梭:道 德、自然和情感·女性、性別和道德·瑪麗· 沃斯通克拉夫特和《女權(quán)辯護(hù)》…………308 經(jīng)濟(jì)人…………309 經(jīng)濟(jì)理論:奢侈品和商業(yè)·重農(nóng)主義和自由放任主義·亞當(dāng)· 斯密:勞動(dòng)的社 會(huì)價(jià)值 其他啟蒙思想…………319 唯物主義:極端還是功利的啟蒙思想·唯心主義:德意志啟蒙運(yùn)動(dòng)思想 第七章 啟蒙運(yùn)動(dòng)中的世界:公共領(lǐng)域 “公共”的理念及公共領(lǐng)域的形式…………328 沙龍、文學(xué)聚會(huì)和咖啡館·啟蒙時(shí)期的科學(xué)和文學(xué)學(xué)會(huì)·啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的科學(xué)和殖 民地社會(huì)·中等和高等教育機(jī)構(gòu)·法律和醫(yī)學(xué)教育:對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持·共濟(jì)會(huì) 文化表達(dá)的多樣性…………353 公共劇院和劇院的公眾·戲劇創(chuàng)作的轉(zhuǎn)變·藝術(shù)和音樂·流行文化 印刷品的使用:擴(kuò)散和抵制…………367 文學(xué)、宗教和初等教育·一場(chǎng)閱讀革命?·著作者的身份·英國(guó)和法國(guó)的圖書 印刷和銷售·歐洲其他地方的公共領(lǐng)域及鎮(zhèn)壓·結(jié)論 第八章 教會(huì)與宗教生活 宗教多樣性:寬容與褊狹…………397 18 世紀(jì)的歐洲天主教會(huì)·高盧教會(huì):法國(guó)天主教·法國(guó)高盧教會(huì)遭遇挑戰(zhàn)·天 主教徒普遍的宗教習(xí)俗 新教主義復(fù)興420 普魯士的虔敬運(yùn)動(dòng)·哈布斯堡帝國(guó)的虔敬派·英國(guó)循道宗·英格蘭民眾的宗教 褊狹·女性虔敬派教徒和循道宗教徒 18 世紀(jì)歐洲的猶太教與伊斯蘭教437 猶太教·伊斯蘭教的形象和現(xiàn)實(shí) 宗教信仰,宗教改革和廢除奴隸貿(mào)易443 第九章 民主革命的前夜 舊秩序的崩潰451 第二次瓜分波蘭·俄羅斯的普加喬夫起義·荷蘭愛國(guó)者的革命運(yùn)動(dòng) 民主革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)…………466 英帝國(guó)的民眾和改革者·北美殖民地的暴動(dòng) 法國(guó)大革命的到來,1774—1789…………478 社會(huì)沖突日益尖銳·法國(guó)大革命的文化源頭·改革的失敗 大革命的前夜,1787—1789…………487 民眾騷亂與革命的爆發(fā) 注 釋…………500 推薦閱讀…………514 專有名詞對(duì)照表…………538
城市精英
大部分貴族居住在農(nóng)村地區(qū)的莊園中,但是較為富有的貴族在城市,特別是在皇室所在地的首都也有住所。那些有權(quán)直接面見皇室首腦的貴族被稱為宮廷貴族。他們熟知如何消費(fèi)才能引人注目,身邊總是圍著一群仆人和侍從。無論在凡爾賽、馬德里、維也納和圣彼得堡,還是在較小的德意志地區(qū)和意大利的公國(guó)的首都,這些貴族都同樣地在歌舞、賭博、大吃大喝和競(jìng)相攀比中度日。這種奢靡的生活方式意味著大筆支出和大額短期債務(wù),毀掉了不止一個(gè)受人尊敬的貴族家庭,但是貴族們?nèi)哉J(rèn)為這是在為未來投資。在當(dāng)時(shí)的社會(huì),最上層貴族的常規(guī)生活是謀得一份閑職,領(lǐng)取津貼,然后結(jié)一門門當(dāng)戶對(duì)、惠及子女的有利親事。宮廷貴族普遍游手好閑甚至生活放蕩,在他們的生活中,外表和禮儀高于一切。不過,與教會(huì)的高級(jí)神職人員一樣,他們是最能承擔(dān)支持藝術(shù)的時(shí)間和金錢成本的人了。他們購(gòu)買書籍,雖然不總是會(huì)讀;觀看歌劇、音樂會(huì)和戲;委托藝術(shù)家為他們創(chuàng)作畫作,譜寫室內(nèi)樂;造建豪華的莊園大宅或城市住宅——那些得以幸存至今的已成為珍貴的國(guó)家文物。這種奢侈消費(fèi)、高雅文化和炫耀之風(fēng),深刻地影響了歐洲各國(guó)首都的社會(huì)風(fēng)氣。 東歐各國(guó)首都之外的城市文明發(fā)展相對(duì)落后。波蘭、俄國(guó)和斯堪的納維亞半島的大片區(qū)域幾乎沒有任何大規(guī)模的城鎮(zhèn),與當(dāng)時(shí)處處皆是灘涂地帶的弗吉尼亞相似,弗吉尼亞幾乎沒有城鎮(zhèn),當(dāng)?shù)匚拿魇菑母鱾(gè)種植園孕育出來的。但是在西歐和中歐,社會(huì)發(fā)展經(jīng)歷了又一個(gè)漫長(zhǎng)而輝煌的過程。一些城市吹噓當(dāng)?shù)貞椪碌臍v史與最古老的貴族家庭的家譜歷史一般久遠(yuǎn),并由此產(chǎn)生一種自豪感。某些城市因當(dāng)?shù)赜忻馁F族統(tǒng)治家庭而聞名,所以這些家庭被稱為城市貴族階級(jí)。荷蘭和瑞士的城市、德意志北部漢薩同盟城市,以及意大利古老城市熱那亞和威尼斯,都是貴族商業(yè)活動(dòng)的聚集地。他們現(xiàn)在成立了自治的寡頭政治體制,就如普魯士的容克領(lǐng)主和法國(guó)的上層貴族。城市貴族的生活方式與領(lǐng)主貴族截然不同。例如在荷蘭,大約2000 個(gè)統(tǒng)治階層的家族主管地方議會(huì),并利用議會(huì)獲得地方土地資產(chǎn)的使用權(quán)。面對(duì)社會(huì)上關(guān)于荷蘭貴族導(dǎo)致曾經(jīng)一度輝煌的國(guó)家走向經(jīng)濟(jì)和政治的衰落的廣泛傳言,所謂的城市“資產(chǎn)階級(jí)紳士們”開始倡導(dǎo)有序、節(jié)約和體面的家庭生活方式,將自己與那些懶惰放縱的領(lǐng)主貴族區(qū)分開。[15] 在西班牙、法國(guó)和德意志的大部分地區(qū)以及意大利北部,上層貴族家庭站在城市社會(huì)金字塔的頂端。上層貴族的一個(gè)重要標(biāo)志就是分別在城市和鄉(xiāng)村地區(qū)擁有兩套房產(chǎn)。貴族們驕奢淫逸的生活方式大大地幫助了在奢侈品、食品和家居服務(wù)等領(lǐng)域工作的工人們。法國(guó)北部城市巴約(Bayeux)是一座以大教堂聞名的城市,同時(shí)也是當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)地區(qū)的小型行政中心,據(jù)統(tǒng)計(jì),當(dāng)?shù)刭F族家庭多達(dá)100多個(gè),其貴族總?cè)藬?shù)接近1.3 萬。這其中包括了當(dāng)?shù)刈畲蟾缓篮椭匾始业胤焦賳T等,他們?cè)诠矟?jì)會(huì)內(nèi)組建了獨(dú)立的社會(huì)組織。同樣的情況也出現(xiàn)在法國(guó)南部朗格多克的地區(qū)首府圖盧茲,議會(huì)的貴族行政官是當(dāng)?shù)赜忻母缓乐,擁有該地區(qū)44% 的寶貴土地。他們構(gòu)成獨(dú)有的文化和社會(huì)圈,并形成一條不成文的規(guī)定:只與其他家族的貴族階層通婚。在西班牙,大部分貴族家庭并不常住在鄉(xiāng)村別墅,只靠它們獲取固定收入。他們?cè)诔W〉某擎?zhèn)市議會(huì)起主要作用,并利用特權(quán)銷售本家族土地生產(chǎn)的商品,以此獲取高額利潤(rùn)。 非貴族精英,即資本家的主要職業(yè)為市議會(huì)的政府官員,自由職業(yè)者(比如律師、建筑師和醫(yī)生),批發(fā)商和零售商,富裕的領(lǐng)主(他們完全無須從事任何職業(yè),只需定期收取租金費(fèi)用或投資利息就可以獲得高額收入)。從事上述這些職業(yè)的人群如果為國(guó)家做出突出貢獻(xiàn)或購(gòu)買貴族頭銜,便可以被授予貴族頭銜。大部分資本家當(dāng)然不屬于真正的貴族之列,他們身上有獨(dú)特的城市文化特征,特別是在英國(guó)、法國(guó)、德意志、意大利北部和荷蘭等地區(qū)。在巴約,中產(chǎn)階層占納稅人總數(shù)的25%,大部分都在城市之外擁有土地。最為富裕的資本家是處在貴族、教會(huì)和國(guó)家之間的中間商,各種巨額收入都經(jīng)過他們之手,他們的身份可能是:莊園租金的收取人、皇家稅的收取人、法院官員、牛奶和乳制品的大批發(fā)商。聰明的城市資本家知道如何開發(fā)鄉(xiāng)村地區(qū)而獲得收入。一位著名的法國(guó)歷史學(xué)家總結(jié),法國(guó)北部城市博韋(Beauvais)資本家財(cái)富的主要來源包括:土地所有權(quán),國(guó)家津貼,給一些粗心大意、誠(chéng)心悔改的地方貴族和窮苦農(nóng)民的私人貸款。[16] 然而非貴族精英們不僅僅是寄生于舊制度的中間商。資產(chǎn)階級(jí)提供商業(yè)服務(wù),投資資本市場(chǎng),以及利用自己的專業(yè)知識(shí)謀求社會(huì)職位,這構(gòu)成了西歐社會(huì)的顯著特征。這一點(diǎn)尤為重要,特別是在港口城市和主要的商業(yè)中心,批發(fā)商和零售商的獨(dú)特文化在商業(yè)協(xié)會(huì)或合資的貿(mào)易公司等社會(huì)組織中得到蓬勃發(fā)展。作為年輕商人,他們被不斷地灌輸大量商業(yè)知識(shí),比如記賬、外匯匯率、度量衡和海關(guān)業(yè)務(wù)等,這些內(nèi)容只有業(yè)內(nèi)人士才能了解。在更為成熟的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,商人主要關(guān)心尋找可獲利的投資機(jī)會(huì)。雖然商業(yè)財(cái)富是流動(dòng)性的,有學(xué)者將其稱為“資金流動(dòng)”,當(dāng)商人尋求商業(yè)機(jī)會(huì)回報(bào)最大化時(shí),資金更多和更為富裕的商人也在尋找由政府投資或壟斷支持的投資機(jī)會(huì)。從這個(gè)意義上來說,很多商人與貴族和即將成為貴族的平民沒有本質(zhì)上的區(qū)別,后者希望從土地出租或養(yǎng)老金方面獲得穩(wěn)定收入,而不是以從事高風(fēng)險(xiǎn)活動(dòng)來謀求高額利潤(rùn)。[17] 事實(shí)上,商人的確在自我思維和生活方式上明顯不同于貴族,資產(chǎn)階級(jí)通過買賣獲取貴族頭銜。商人則通常將追求社會(huì)認(rèn)可和保持節(jié)約這一美德的外部形象相互結(jié)合。一位歷史學(xué)家曾經(jīng)恰當(dāng)?shù)孛枋觯@是一種生活方式,“同時(shí)實(shí)現(xiàn)節(jié)約和有度的奢侈”。商人和其他包括官員或律師資本家精英們相處得并不是那么和諧,經(jīng)常與他們爭(zhēng)奪城市社會(huì)的主動(dòng)權(quán)。一些富豪最終還是會(huì)退休,這時(shí)他希望自己的子女去追求一些更為文雅的職業(yè),但最終他們的家族產(chǎn)業(yè)還是一代接一代地傳承下去。商人家庭也是一些特殊商品的狂熱消費(fèi)者,從進(jìn)口食品到高端家具、服裝和瓷器,他們往往特別蔑視那些過分炫耀財(cái)富和權(quán)力的商品。[18] 18 世紀(jì)的最后幾十年,截然不同的商業(yè)風(fēng)氣深深地影響了非貴族精英的社會(huì)身份,他們被看作一群擁有愛國(guó)主義精神、自律,而且熱心公益事業(yè)、尋求共同利益(尤其是對(duì)當(dāng)?shù)卣畽C(jī)構(gòu)和文化而言特別重要)的集體存在,他們?cè)敢馍踔敛扇⌒袆?dòng)去打造一個(gè)全新的社會(huì)面貌。這種精神主要來源于公民的人文主義傳統(tǒng),宣揚(yáng)用進(jìn)步的、以商業(yè)化為目的的經(jīng)濟(jì)眼光去思考問題,因此商人經(jīng)常將自我放縱的宮廷貴族當(dāng)作反面例子。這些貴族揮霍無度,濫用政府權(quán)力,最終威脅到國(guó)家的發(fā)展,使其陷入道德墮落和政治衰退的局面。與這些貴族相反的是一群愛國(guó)者和貴族精英,他們不會(huì)造成任何重大社會(huì)沖突,并希望盡自己的力量將愛國(guó)精神融入主要社會(huì)團(tuán)體和組織,最終實(shí)現(xiàn)復(fù)興國(guó)家的目的。[19] 在政治方面,18 世紀(jì)的城市不再是中世紀(jì)時(shí)期的自治市,城市居民或市民與農(nóng)民的奴役狀態(tài)形成鮮明對(duì)比。在普魯士,負(fù)責(zé)城鎮(zhèn)收入和掌控政治力量的城市自治皇室官員受到各方力量的聯(lián)合打壓,其中包括貪污受賄、專制主義和寡頭聯(lián)合。這種情況也同樣出現(xiàn)在其他專制主義獨(dú)裁國(guó)家。在法國(guó),各個(gè)省份情況不同,卻也出現(xiàn)類似的情況。例如在巴黎,國(guó)王任命三個(gè)關(guān)鍵官員:巴黎地區(qū)的管理者,負(fù)責(zé)整個(gè)皇家政府機(jī)構(gòu)管理;巴黎警方的中將,負(fù)責(zé)監(jiān)管地方檢察官和委員;市場(chǎng)主管(或市長(zhǎng)),負(fù)責(zé)工會(huì)及商業(yè)法規(guī)的實(shí)施。這種皇室干預(yù)模式出現(xiàn)的目的就是精簡(jiǎn)地方辦公區(qū)域。從17 世紀(jì)開始,皇室通過提高稅收迫使城市官員購(gòu)買自己的辦公室;18 世紀(jì)初,英國(guó)皇家政府設(shè)立了新辦公室,規(guī)定由地方官員自己購(gòu)買。 就市政府的管理本身來說,小規(guī)模的地方寡頭整體嚴(yán)格控制了地方政府辦公室。一些官員貪污受賄,一些被收買籠絡(luò),還有一些獲得當(dāng)?shù)爻擎?zhèn)的商人和專業(yè)性公司的授權(quán)。不管是采取何種形式,通常以婚姻聯(lián)盟建立互助關(guān)系的富人們完全控制了地方政府。他們自行分配贓物或財(cái)產(chǎn),有時(shí)他們一想到皇室官員掌握大量實(shí)質(zhì)性權(quán)力,其掠奪行為就更為過分。舉例來說,在法國(guó)北部城市蘭斯的大教堂和制造業(yè)城鎮(zhèn),著名商人、貴族和皇室官員與六名文書顧問在市議會(huì)共享權(quán)力;但在紡織中心特魯瓦,市參議員均是法官、富有領(lǐng)主和商人,工匠和零售商無權(quán)參與議會(huì),但其實(shí)他們是應(yīng)該被列入其中的。[20] 倫敦,歐洲首屈一指的大都市,是市政自治衰落的一個(gè)顯著的例外。像英國(guó)議會(huì)、倫敦城市政府,也有兩個(gè)機(jī)構(gòu)——參事議政廳和政務(wù)議事廳。25 名市參議員直接歸市長(zhǎng)管理,是從倫敦1.2 萬至1.5 萬名自由納稅人中選舉出來的。每位參議員也在倫敦法院擔(dān)任法官。政務(wù)議事廳由市參議員和每個(gè)區(qū)選出的任期為一年的210 名地方納稅人組成。年度選舉必須確保議員鄰里關(guān)系融洽,這是其主流。在18 世紀(jì),英國(guó)議會(huì)成為倫敦最高行政機(jī)構(gòu)。最后,英國(guó)倫敦同業(yè)公會(huì)的會(huì)員,即職業(yè)和專業(yè)團(tuán)體的成員,其中包括三分之二的納稅人,投票選出市長(zhǎng)、四個(gè)下議院成員,以及倫敦和米德爾塞克斯郡的行政長(zhǎng)官。以上這種選舉制度使得有產(chǎn)階級(jí)倫敦市民可以享有廣泛的自治權(quán)。[21] 大多數(shù)其他歐洲城市居民也享有重要的自治權(quán),只是相對(duì)不如倫敦那么廣泛。在德意志,數(shù)以百計(jì)的中小城鎮(zhèn)不受專制主義約束,還保留著一定程度上的自治。這些城鎮(zhèn)幾乎沒有匿名市民,以及大城市的流動(dòng)性,人口控制在5000 至15000 之間,保持相對(duì)穩(wěn)定和基本維持自給自足,不在皇室或貴族的影響范圍之下。在一定程度上他們受到神羅馬帝國(guó)法規(guī)和傳統(tǒng)的保護(hù),既不受外界野心勃勃的努曼諾爾帝國(guó)(Númenor)的干涉,國(guó)家貴族或當(dāng)?shù)仄矫竦墓杨^政治也無法對(duì)其起主導(dǎo)作用。此外,這些城鎮(zhèn)不存在被剝奪權(quán)利的工人,大部分成年男性都是自由公民的身份。每一個(gè)城鎮(zhèn)都有自己獨(dú)立的管理機(jī)構(gòu),是公民們真正的家鄉(xiāng)。雖然一些國(guó)家,比如巴伐利亞和符騰堡,企圖進(jìn)行城鎮(zhèn)的統(tǒng)一管理,但他們并沒有制定當(dāng)?shù)剡x舉和管理機(jī)構(gòu)的形式。但這些政治體制基本框架類似。大部分城鎮(zhèn)都設(shè)立了一個(gè)行政委員會(huì)或上議院(由6 至12 名終身制市參議員組成)和一個(gè)下議院(議會(huì)成員為25 至100 名不等),他們的主要職能是監(jiān)管機(jī)構(gòu)、選舉團(tuán)和高層機(jī)構(gòu)的下屬分管部門。這些議會(huì)成員并不是明顯的統(tǒng)治階層。比如倫敦的市議員,他們是工匠和商人的代表。德意志城鎮(zhèn)的市民是歐洲城市工匠的最后政治擁護(hù)人之一。[22] ……
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