本書(shū)以埃里克·方納教授訪問(wèn)北京大學(xué)期間所做系列講座為基礎(chǔ)，內(nèi)容涵蓋早期美國(guó)政治中的奴隸制、黑白廢奴主義者對(duì)奴隸制的反抗、林肯與美國(guó)奴隸制的終結(jié)，重建時(shí)代的政治潮流，以及美國(guó)人圍繞自我認(rèn)同進(jìn)行的長(zhǎng)期辯論等重要問(wèn)題，勾勒出一部波瀾壯闊的19世紀(jì)美國(guó)的歷史，堪為其60年學(xué)術(shù)生涯豐碩成果的濃縮。附錄所收方納教授對(duì)自身學(xué)術(shù)生涯的

本書(shū)是一部精彩的紀(jì)實(shí)作品，英文原版于2017年出版，成為該年度的現(xiàn)象級(jí)圖書(shū)，好評(píng)如潮。 本書(shū)講述了一段具有傳奇色彩的歷史。20世紀(jì)20年代，在美國(guó)俄克拉何馬州奧色治印第安人部落，發(fā)生了一系列神秘的謀殺案。經(jīng)過(guò)調(diào)查，這一系列謀殺案與當(dāng)?shù)刎S富的地下油氣資源有關(guān)，而且牽扯到很多警察與政府官員。一個(gè)龐大的腐敗之網(wǎng)漸漸浮出水面。

本書(shū)源自作者1924年在美國(guó)西北大學(xué)舉行的一系列學(xué)術(shù)講座，后來(lái)他將講稿匯集整理，于1935年首次出版。 美國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)桩?dāng)初心懷怎樣的理念？通過(guò)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)而新生的北美大陸，民眾們共同信守著哪些崇高的原則？這些問(wèn)題的答案，自19世紀(jì)后期以來(lái)，似乎已被人遺忘。本書(shū)作者米克爾約翰痛感人心不古，政府日漸淪為大利益集團(tuán)的工具，為此，

《非洲研究》由浙江師范大學(xué)非洲研究院主辦，是刊發(fā)非洲研究成果、探討非洲問(wèn)題的綜合性學(xué)術(shù)刊物。欄目設(shè)置以非洲為中心，以中非關(guān)系為出發(fā)點(diǎn)，突出中國(guó)特色和視角；以非洲領(lǐng)域和問(wèn)題研究為基本欄目（設(shè)有“非洲政治與國(guó)際關(guān)系”“非洲經(jīng)濟(jì)與發(fā)展”“非洲歷史、教育與文化”“中非關(guān)系”等專(zhuān)欄），平衡整體和局部的關(guān)系，在整體把握非洲問(wèn)題的同

這是國(guó)內(nèi)首部運(yùn)用多種文獻(xiàn)資料且以“種族和解”為線索對(duì)澳大利亞土著問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)探討的學(xué)術(shù)著作。種族和解是一項(xiàng)撬動(dòng)傳統(tǒng)觀念、重新解讀歷史以及平衡種族地位及其權(quán)益的復(fù)雜的政治和社會(huì)工程。這就使如土著土地權(quán)、土著在聯(lián)邦憲法中的地位以及土著要求與聯(lián)邦國(guó)家締結(jié)條約等敏感問(wèn)題暴露出來(lái)，而如何在這些重要且棘手的問(wèn)題上尋求妥協(xié)與共識(shí)，不

古巴是位于加勒比海的一個(gè)小國(guó)，也是西半球*的社會(huì)主義國(guó)家。自1959年以武裝革命奪取政權(quán)并建立社會(huì)主義制度后，其近鄰美國(guó)就對(duì)古巴采取敵視態(tài)度，對(duì)古巴實(shí)行了各種嚴(yán)厲的經(jīng)濟(jì)封鎖和制裁，采取各種手段甚至不惜以雇傭軍直接入侵的方式來(lái)顛覆古巴政權(quán)；20世紀(jì)90年代，蘇東劇變又使古巴突然失去了主要的經(jīng)濟(jì)政治援助，原有的內(nèi)外經(jīng)濟(jì)聯(lián)系

本書(shū)由云南大學(xué)緬甸研究院組織編寫(xiě)，包括總編報(bào)告、分報(bào)告、專(zhuān)題報(bào)告、附錄四個(gè)部分，綜合介紹了2017～2018年緬甸的政治局勢(shì)、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和外交關(guān)系，對(duì)緬甸經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)、若開(kāi)邦局勢(shì)與緬甸內(nèi)政外交等進(jìn)行了深入探討，對(duì)緬甸羅興亞人問(wèn)題、緬甸民族和解機(jī)制、緬甸油氣產(chǎn)業(yè)、緬甸的法制建設(shè)等進(jìn)行了專(zhuān)題研究，收錄了緬甸計(jì)劃與財(cái)政部201

《亞洲與世界》是基于中、德、奧、日、韓五國(guó)六所高校多年以來(lái)在中國(guó)研究、歷史研究、亞洲研究等學(xué)科的緊密合作，使用全球互動(dòng)而非個(gè)別國(guó)家交往的視角，分析各領(lǐng)域內(nèi)重大及前沿問(wèn)題。本書(shū)為第2輯，是“歐亞博士生論壇”群體性的學(xué)術(shù)成果之一，內(nèi)容涉及漢學(xué)、國(guó)別研究、亞洲研究等領(lǐng)域，作者多為北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、德國(guó)波恩大學(xué)、德國(guó)埃爾蘭根-紐

日本贈(zèng)答文化具有鮮明的特點(diǎn)，蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，是解析日本人行為模式的文化密碼。本書(shū)以日本中世貴族日記為文本，以心理文化學(xué)為理論工具，分析中世皇家貴族、武士、寺家在不同情境下的贈(zèng)答模式，并得出日本贈(zèng)答模式是均衡模式這一理論觀點(diǎn)。目前無(wú)論是中國(guó)學(xué)界還是日本學(xué)界，研究中世贈(zèng)答文化的著作寥寥，而本書(shū)在研究文本、研究角度方面有一

文官招錄制度是我們理解印度現(xiàn)代性的一個(gè)重要視角，它隱藏著殖民地時(shí)期印度社會(huì)與政治運(yùn)行的秘密，蘊(yùn)含著殖民政權(quán)與宗主國(guó)政府、英國(guó)社會(huì)與印度社會(huì)諸多因素的深層互動(dòng)機(jī)制。本書(shū)探討了殖民統(tǒng)治時(shí)期印度文官招錄制度變化的過(guò)程和階段性特點(diǎn)，分析文官招錄制度變化的動(dòng)因、影響，揭示英印殖民政權(quán)是如何利用文官招錄制度，確保英國(guó)殖民統(tǒng)治利益，