傳統(tǒng)的蒲劇音樂理論解決了各種板式的應用問題�！镀褎∫魳方Y構研究》對蒲劇調式和板式的構成材料、構成形式、衍生形式、衍生關系、結構功能等展開分析、梳理、歸納與總結。在音樂創(chuàng)作理論與音樂分析理論的層面上，用結構“解剖”的方法，深入研究各種板式、調式的內部構造。以衍生關系為線索，對不同板式的結構形態(tài)進行分析比較，全面、深入地闡

《他山之石：國外影視課堂教學啟示錄/光明社科文庫》有幾個特點：一，跨越時間、地域、媒介的界限，將中國、美國、日本、法國、英國幾十年內出品的電影結合在一起，相互對比，跳出了舊有的常見的教學改革的套路，獨辟蹊徑。二，操作性強，參考價值高。通過觀看電影，可以令人信服地描述教學過程，服務教學。參考成熟而領先的教學行為，有助于教

本書圍繞電視劇項目價值評估這個核心課題，以問題為導向，構建電視劇項目投融資價值評估指標體系，找到電視劇項目中所有的影響投融資價值的因素，并針對這些因素進行研究，以量化模型、專業(yè)解析、理性判斷等方式，形成對電視劇價值評估、制作過程、項目管理的理性認知，引入電視劇項目的金融保險體系、風控評估體系、專業(yè)管理體系等方案，最大限

南獅，又稱醒獅，發(fā)源于廣東南海并傳承至今，主要集聚于粵、桂、港、澳、臺及東南亞一帶，在歐美華人社區(qū)亦有一定分布。其外究形體規(guī)范，內求精神傳意，世代相傳，經久不衰，在中國獅舞體系中極具代表性。醒獅以南�？h佛山鎮(zhèn)的大頭獅為正宗，其外形與唐初神陵的石獅相像。傳統(tǒng)醒獅取自三國演義故事，分為劉備獅、關公獅、張飛獅等，顏色一般以黃

本書共分兩章，第一章介紹素描基礎理論知識；第二章通過多種簡單趣味場景及形態(tài)的創(chuàng)意示范，從構圖、線條、造型及光影引導學生學習和訓練，逐步過渡到寫生靜物和寫生動物的練習，最終提升學生眼、手、腦的配合能力。

作者運用闡釋學的原理和方法，從中西比較的學術視野，從哲學、社會學和文化學等多重維度出發(fā)，在視域融合的中國古代文藝美學體系中重新對《樂記》進行價值定位，對文本進行多維的開放性和創(chuàng)造性闡釋，多角度闡釋和挖掘了《樂記》的重要價值。通過研究《樂記》文化圖式禮樂相融的協(xié)同性，把握文本的文化圖式、天人相諧的和合闡釋、樂的生命本體論

本書由陜西師范大學中外民族戲劇學研究中心策劃與實施，為陜西師范大學國學院博士生導師李強教授、中央民族大學音樂學院博士生導師柯琳教授聯袂撰寫的史學專著；是我國第一部全面、系統(tǒng)、科學記載亞洲太平洋、印度洋海域空間，東北亞、東南亞、東亞、南亞、西亞地區(qū)諸國，如中國、俄羅斯、日本、朝鮮、韓國，菲律賓、印度尼西亞、文萊、東帝汶、

本書有3部分主要內容：1、據研究的邏輯起點進行理念推論，得出視覺理念寫生的基本概念，并由團隊成員參與分課題理念寫生實驗研究；2、分課題進行團隊成員參與的文化認知討論，對文化主題歸類，并選擇相應的視覺理念表現方法，進行獨特視角的文化主題創(chuàng)作實踐研究；3、對實驗和實踐基于的理論、方法、程序、作品成果等內容，進行驗證性的檢測

《先秦樂教思想史論稿》內容共有五個主要部分構成：第一部分是上古氏族——學校音樂教育的溯源與初現，探尋音樂教育的起源和學校音樂教育的萌芽；第二部分為夏商西周——學校音樂教育的發(fā)展與繁盛，研究各歷史時期學校音樂教育的機構、內容、師資、教育思想等；第三部分是春秋戰(zhàn)國——學校音樂教育的流變與轉型，從官學與私學兩個方面，揭示這一

本書是一部電影研究專著。書中既有電影藝術基礎知識的梳理和總結，亦有個人的批評與思考，特別是抓住山西地方文化的精神脈絡，由此出發(fā)，思考電影，實踐和探究影視教學理念和方法，力求達到一定的理論深度和一定的實踐參考價值。這是當下中國電影文化發(fā)展的基本局面，而這一局面本身就是產業(yè)發(fā)展與觀眾需求之間辯證關系的直接表現。