本書基于第一手資料，運用傳播學、社會學等領域的相關知識，在媒介化視域下觀照新生代農民工社交媒體使用與社會認同，認為：第一，京津冀新生代農民工運用社交媒體、人際交往建構社會網絡，使其擁有了融入城市生活不可或缺的信息和人脈支持；第二，地域認同是影響新生代農民工社會認同的主要因素，并影響群體認同、職業(yè)認同和文化認同；第三，女

運動訓練理論是體育學科群中最具本源性和代表性的理論之一。由于運動訓練理論的自身學科特征，研究主體的國家制度背景、履歷背景、項目關注點，競技賽事賽制等的差異與變化，國際運動訓練理論在概念闡述、知識結構、規(guī)律原理等方面未達成一致，而是呈現出一定的流派特征。本書采用文獻資料法、內容分析法、定性比較分析法、歷史研究法和邏輯法，

本書以貧困治理為研究對象，以大數據和區(qū)塊鏈為驅動工具，以在貴州、廣西、云南、四川、重慶等省份調查收集的典型案例為素材，對貧困治理的數據驅動理論、數據驅動的貧困治理實踐、貧困治理的技術迭代應用三部分內容進行了系統(tǒng)而深入的分析。

歐洲是民粹主義的故鄉(xiāng)，也曾經飽受民粹主義肆虐的傷害。進入21世紀，“新民粹主義”（Neo-Populism）在歐洲許多國家卷土重來，形形色色的民粹主義政黨不斷涌現，政治影響力不斷擴大，甚至取代傳統(tǒng)主流政黨，左右國家政局。民粹主義思潮和政黨的勃興反映了歐洲所面臨的后現代社會發(fā)展困境，也預示著民粹主義將成為全球政治發(fā)展的主

協同性既是市域社會治理現代化的本質屬性，也是衡量市域社會治理現代化成效的關鍵性指標。本書在科學界定協同性內涵的基礎上，在理論層面從理念、主體、體系、資源、績效、目標六個方面探討了市域社會治理現代化協同性的基本理論、基本要求與運作邏輯，在實踐層面以S市為個案，客觀分析了市域社會治理現代化協同性的基本現狀、“協同短板”及生

中國大運河是中華民族繁榮興盛的歷史見證，也是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉換、創(chuàng)新性發(fā)展的重要載體。近年來，黨和國家高度重視大運河，積極推進運河河道升級改造，不斷提升運河航運水平，挖掘弘揚運河傳統(tǒng)文化，做了大量工作，取得了顯著成績，使古老的大運河在新的時代發(fā)揮著重要作用，煥發(fā)出迷人的光彩。 本書廣泛搜集年度內與運河有關的

17世紀俄國東正教會的分裂運動是俄國宗教史和文化史上的重要事件。1653年牧首尼康對俄國東正教經書和儀式進行了重大改革，包括以三指畫十字替代以前的兩指畫十字，以及改變了耶穌之名的書寫方式等。這些改革引起了部分神職人員和廣大教徒的強烈不滿，最終，反對尼康改革、堅持俄國舊禮儀的信徒從統(tǒng)一的教會分離出來，被稱為“分裂派”或“

鄉(xiāng)村集市是人們以“趕集”的形式進行交流互動的多元空間，它集經濟、政治、社會、文化于一體，是連接國家與社會、城市與農村、個體與群體的紐帶。本書從案例解析、影響因素與路徑選擇三個維度，分析鄉(xiāng)村集市與農村經濟發(fā)展、農村社會治理、農村文化建設、農村電商發(fā)展、農村物流發(fā)展以及特色城鎮(zhèn)建設的關系，探索鄉(xiāng)村集市助推鄉(xiāng)村振興的邏輯理路

本書所探討的意識自然化的新進路，是在吸取已有的各類物理主義和二元論的理論經驗下，對意識“難解問題”作出的嘗試性解釋方案。一方面，本書通過梳理總結自然主義下的物理主義路徑和二元論路徑，指出兩種傳統(tǒng)路徑在意識問題上所各自面臨的困境；另一方面，本書著重闡釋查爾默斯的“自然主義二元論”，論證分析其作為意識自然化新進路的可能性，

基層治理是國家治理的基石，建立和健全基層治理體系已成為中國新時代發(fā)展的重要任務。關注基層治理體系中核心要素對體系穩(wěn)定、持續(xù)增效的維系機理，已經成為新時代深化基層治理研究、彰顯中國特色社會主義制度優(yōu)勢的理論命題。因此，在新時代背景下探討中國基層治理體系具有重大的理論意義和學術價值。 本專著以新時代基層治理體系為研究內容，