《國(guó)際安全研究（第2期英文版）》是由國(guó)際關(guān)系學(xué)院主辦的《國(guó)際安全研究》的對(duì)應(yīng)英文集刊，主題是國(guó)際安全理論研究，內(nèi)容涉及不干涉內(nèi)政學(xué)說、世界體系的發(fā)展、歷史視角中的三次世界大戰(zhàn)、質(zhì)性和平的條件比較（當(dāng)代東亞與戰(zhàn)后西歐）、當(dāng)代國(guó)際安全的文化價(jià)值基礎(chǔ)、互聯(lián)網(wǎng)對(duì)國(guó)際政治影響機(jī)理、中國(guó)周邊安全環(huán)境指標(biāo)體系及其評(píng)估、聯(lián)合陣線與美國(guó)

在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)艱苦的1939年，歷史學(xué)家顧頡剛先生在《益世報(bào)•邊疆周刊》上發(fā)表了一篇題為《中華民族是一個(gè)》的文章，后引發(fā)了“中華民族”定義的激烈爭(zhēng)論。直至今日中國(guó)的“民族構(gòu)建”究竟應(yīng)當(dāng)以“中華民族”為單元，還是以56個(gè)“民族”為單元，這個(gè)問題依然沒有得到真正解決。本書匯集了圍繞1939年這一議題發(fā)

《歐亞研究》是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院俄羅斯東歐中亞研究所主辦的面向國(guó)外公開發(fā)行的學(xué)術(shù)理論刊物，以反映國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)歐亞國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、外交、理論、歷史、文化、軍事、民族等各個(gè)領(lǐng)域的*新研究成果為主要任務(wù)，對(duì)當(dāng)前的國(guó)際熱點(diǎn)問題進(jìn)行了細(xì)致解讀。

本書系統(tǒng)梳理了深圳社區(qū)服務(wù)中心政策設(shè)計(jì)和實(shí)施情況，書中主要章節(jié)深入闡述了社區(qū)服務(wù)中心如何融入社區(qū)，如何以特色化、項(xiàng)目化、專業(yè)化、合作化、公益性的方式為社區(qū)居民提供服務(wù)，如何孵化培育社區(qū)社會(huì)組織以實(shí)現(xiàn)社區(qū)居民自治。

《劇變中的國(guó)際關(guān)系與政黨情勢(shì)》以歷史回眸、國(guó)政縱論、政黨研究、思潮點(diǎn)評(píng)和外交探析為單元，系統(tǒng)地回顧了蘇聯(lián)解體以來世界政治、經(jīng)濟(jì)、思潮及國(guó)際格局的變化，分析了目前包括西亞北非地區(qū)局勢(shì)持續(xù)動(dòng)蕩的原因以及世界社會(huì)主義思潮發(fā)展的歷史和動(dòng)向，落腳到中國(guó)的外交，認(rèn)為中國(guó)在多極化進(jìn)程中異軍突起備受關(guān)注，但是國(guó)家現(xiàn)代化面臨許多外部風(fēng)險(xiǎn)

本書密切結(jié)合我國(guó)《侵權(quán)責(zé)任法》和有關(guān)侵權(quán)法的前沿理論及司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并在借鑒國(guó)外侵權(quán)立法先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與**理論成果的基礎(chǔ)上，針對(duì)我國(guó)侵權(quán)責(zé)任法的內(nèi)容體系、歸責(zé)原則、責(zé)任構(gòu)成要件、免責(zé)和減輕責(zé)任事由、數(shù)人侵權(quán)制度以及侵權(quán)責(zé)任的承擔(dān)方式等進(jìn)行了詳盡而深入的探討。

文化自覺中拓展中國(guó)道路:馬克思主義理論與實(shí)踐:2013-2014

《亞非論叢》是北京外國(guó)語大學(xué)亞非學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)集刊。本輯匯編了學(xué)院教師和相關(guān)領(lǐng)域研究者撰寫的有關(guān)亞非國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化教育和語言文學(xué)等方面的優(yōu)秀論文，涉及內(nèi)容包括“一帶一路”非通用語人才培養(yǎng)問題、中國(guó)文化在相關(guān)亞非國(guó)家傳播問題，以及亞非國(guó)家文學(xué)和語言學(xué)研究等問題，反映了亞非學(xué)院資深專家和中、青年教師在上述領(lǐng)域的

《普通人話語中的政治：轉(zhuǎn)型中國(guó)的農(nóng)民政治心理透視》：作者運(yùn)用訪談材料，基于農(nóng)民話語，全面透視了轉(zhuǎn)型期我國(guó)農(nóng)民政治心理的構(gòu)成、特征和形成邏輯，生動(dòng)呈現(xiàn)了農(nóng)民面對(duì)政治相關(guān)問題時(shí)的思維和心態(tài)。研究將政治文化理論與我國(guó)農(nóng)民政治心理相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了學(xué)理與經(jīng)驗(yàn)的統(tǒng)一，更是政治學(xué)研究向普通人轉(zhuǎn)向的嘗試�；�于農(nóng)民政治心理現(xiàn)狀，作者對(duì)我國(guó)

本書采取一種現(xiàn)實(shí)主義的態(tài)度，以探求現(xiàn)代傣族教育以及教育背后必要的社會(huì)與文化基礎(chǔ)，如本土價(jià)值、既得利益等，對(duì)教育法規(guī)提出了那些要求，在此基礎(chǔ)上，教育法規(guī)應(yīng)當(dāng)如何因應(yīng)。本書主要內(nèi)容有四：一是學(xué)校教育嵌入傣族社區(qū)的歷史研究；二是學(xué)校教育和奘寺教育在傣族文化生態(tài)中的功能和價(jià)值研究；三是國(guó)外多元文化教育的政策與法規(guī)的比較研究；四