《區(qū)域史研究》是由中山大學(xué)等九所高校內(nèi)有著共同學(xué)術(shù)旨趣的一群學(xué)者聯(lián)合創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)刊物。自施堅(jiān)雅打破王朝國(guó)家歷史敘述的范式，提出從區(qū)域的脈絡(luò)解釋中國(guó)歷史結(jié)構(gòu)的理論起，區(qū)域史研究成為學(xué)者們?cè)噲D加深理解國(guó)家歷史乃至全球歷史的重要研究取向之一。其核心問(wèn)題，是歷史上人們的互動(dòng)如何形成在某個(gè)視角下有意義的“區(qū)域”。好的區(qū)域史研究，一

本書(shū)稿共分為三部分，上篇“七世紀(jì)中葉唐朝與新羅的關(guān)系”，以時(shí)間為軸，敘述了自新羅真德王時(shí)期至文武王時(shí)期的唐羅關(guān)系，重點(diǎn)論述了金春秋父子入唐交涉，唐羅聯(lián)合滅亡百濟(jì)的前因后果，以及七次赴唐的金仁問(wèn)的交涉活動(dòng)；下篇“從唐朝赴朝鮮半島將軍的行跡看七世紀(jì)中葉的唐羅關(guān)系”，利用中韓史料、新出土墓志銘等，考察了蘇定方、劉仁愿、薛仁貴

本書(shū)圍繞我國(guó)在人才發(fā)展規(guī)劃過(guò)程中，各地方政府對(duì)人才引進(jìn)政策的制定和實(shí)施暴露出的問(wèn)題，采取空間計(jì)量的方法，發(fā)現(xiàn)人力資本的集聚及其與地區(qū)差異之間的關(guān)系，并通過(guò)對(duì)人才政策在轉(zhuǎn)化為人力資本過(guò)程中的作用和人力資本轉(zhuǎn)化路徑的分析，找出破解辦法，并提出科學(xué)的建議。以成熟發(fā)展區(qū)域的成功經(jīng)驗(yàn)為例，為部分地區(qū)低效、盲目的“搶人大戰(zhàn)”政策的

《世界銀行經(jīng)濟(jì)評(píng)論》是一本專(zhuān)業(yè)期刊，旨在傳播與發(fā)展領(lǐng)域及世界銀行謀求發(fā)展權(quán)利普遍相關(guān)的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究成果。它的國(guó)際讀者群主要包括政府、商界、國(guó)際組織、大學(xué)和發(fā)展研究機(jī)構(gòu)中的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)學(xué)家�！妒澜玢y行經(jīng)濟(jì)評(píng)論》尋求在定量發(fā)展政策分析領(lǐng)域提供新的和好研究，著重于政策的相關(guān)性和經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用方面，而不是純理論和方法論的研究

《市域社會(huì)治理法治化研究（以長(zhǎng)沙市為例）/中國(guó)書(shū)籍學(xué)術(shù)之光文庫(kù)》就加快構(gòu)建市域社會(huì)治理法律制度與法治體系，在法治軌道上統(tǒng)籌社會(huì)力量、平衡社會(huì)利益、調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、規(guī)范社會(huì)行為、防范社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)、化解社會(huì)矛盾，推動(dòng)形成有效的社會(huì)治理等方面進(jìn)行了研究�！妒杏蛏鐣�(huì)治理法治化研究（以長(zhǎng)沙市為例）/中國(guó)書(shū)籍學(xué)術(shù)之光文庫(kù)》主要涉及的內(nèi)容

西遷精神是以交通大學(xué)為代表的西遷群體內(nèi)遷西安，扎根西部60余年形成的寶貴精神財(cái)富，主要體現(xiàn)為“胸懷大局、無(wú)私奉獻(xiàn)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)、艱苦創(chuàng)業(yè)”，是中國(guó)知識(shí)分子群體愛(ài)國(guó)奮斗精神的真實(shí)寫(xiě)照，是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的重要組成部分，是中華民族精神脊梁中光芒萬(wàn)丈的一段�！段鬟w精神/中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神系列讀本》在史論結(jié)合的基礎(chǔ)上，探討了西遷

《教育管辦評(píng)分離的政府角色研究》以政府教育職能轉(zhuǎn)變、政府在教育管辦評(píng)分離中的角色特征作為討論的核心，以治理理論、制度理論和角色理論為核心分析工具，同時(shí)借鑒國(guó)外教育治理經(jīng)驗(yàn)和我國(guó)地方教育改革實(shí)踐，重點(diǎn)對(duì)教育管辦評(píng)分離中官方所涉及的角色轉(zhuǎn)型、職能重置、權(quán)力運(yùn)行、合作共治、改革策略等進(jìn)行了深入研究。

《哲學(xué)與教育：反思現(xiàn)實(shí)（套裝上下冊(cè)）》通過(guò)作者長(zhǎng)期以來(lái)的教學(xué)與實(shí)踐，通過(guò)對(duì)哲學(xué)與現(xiàn)實(shí)的深刻思考，間或通過(guò)作者自我對(duì)人生的感悟，再加上長(zhǎng)期以來(lái)的興趣和愛(ài)好，深深感到“哲學(xué)與現(xiàn)實(shí)”和“揚(yáng)棄教條”之間的關(guān)系，哲學(xué)與現(xiàn)實(shí)正是在不斷地?fù)P棄教條中進(jìn)步與發(fā)展的�！墩軐W(xué)與教育：反思現(xiàn)實(shí)(套裝上下冊(cè)）》從古今中外的思想發(fā)展和對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的

該書(shū)以近200部美日動(dòng)畫(huà)電影為參照和研究對(duì)象，根據(jù)母題研究的“重復(fù)率”原則，對(duì)文本中的敘事元素進(jìn)行歸納、比較，并從地理特征、歷史文化、生產(chǎn)力關(guān)系、民族性格、媒介特性等層面分析其傳承、差異和嬗變的淵源。在普世化價(jià)值觀導(dǎo)向下，美國(guó)動(dòng)畫(huà)電影呈現(xiàn)相對(duì)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)性特征和審美情感。日本動(dòng)畫(huà)電影的敘事母題植根于國(guó)民性格和國(guó)民審美傳承

《高等職業(yè)教育實(shí)踐教學(xué)體系構(gòu)建研究/高校社科研究文庫(kù)》通過(guò)對(duì)哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、知識(shí)論、學(xué)習(xí)論等多維角度的探討，試圖運(yùn)用這些學(xué)科的研究成果和思維方式來(lái)展開(kāi)研究，從相關(guān)研究中獲得實(shí)踐教學(xué)的理論支撐。如技術(shù)哲學(xué)中對(duì)技術(shù)的定義有助于我們關(guān)注職業(yè)教育教學(xué)內(nèi)容中的技術(shù)知識(shí)，知識(shí)論中有關(guān)知識(shí)的分類(lèi)和性質(zhì)的研究，如實(shí)踐知識(shí)、默會(huì)知