在清代，對于絕大多數(shù)平民來說，家庭和家族幾乎是他們長期生活的唯一場域，自然而然也就成為人們發(fā)生互動、沖突乃至犯罪行為的主要場域之一。而“家國一體”的社會結(jié)構(gòu)，使得司法格外關(guān)注家族內(nèi)部的犯罪行為，并借助刑罰規(guī)范等級秩序，貫徹儒家倫理。本書以五服制度為視角，從卷帙浩繁的各種刑案匯編中摘擇關(guān)于家族內(nèi)部犯罪的數(shù)十個案例，在此基

本書聚焦于美國阿肯色州大馬士革的一起核導(dǎo)彈發(fā)射井事故，而這枚導(dǎo)彈搭載著美國有史以來威力最強大的核彈頭。艾里克·施洛瑟將美國高層官員對核武器的指揮和控制，與對大馬士革事故的實時描述交織在一起。他從新的視角審視了冷戰(zhàn)，提供了一種不一樣的冷戰(zhàn)史，探討了自核時代開始以來就一直存在的兩難困境：如何部署大規(guī)模殺傷性武器而不被其摧毀

本書緊扣新時代中國特色社會主義法治精神，圍繞十八大、十九大以來最新的法治思想和精神，用簡明的語言、清晰的邏輯、生動的案例講解了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部需要具備哪些法治思維，更為重要的是如何在日常工作中運用法治思維來思考問題、解決問題。作者胡錦光教授，是我國著名憲法、行政法學(xué)家，多次為中央國家機關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部講依法行政與法治思維課，本

法律旨在定分止?fàn)�。公司財�?wù)運作是一項商業(yè)交易。即使引發(fā)糾紛、形成爭議，往往只是利益分配不均，得失間輕重失衡，并非殺人放火那樣有黑白分明的價值判斷。在特定交易場景下，利益安排與分配總是受到各種具體因素的影響。法律是其中最強大的影響因子；有時候，法律又是干擾這個過程的因素，其介入甚至激發(fā)了更多爭議。 本書跳出了“追究公司財

意外上鎖的門，過于繁忙的機場大廳……在克格勃資深情報干部奧列格·戈爾季耶夫斯基看來，莫斯科的一切都暗藏危險。在鐵幕之下，這位天生的克格勃間諜為何與軍情六處接觸，成為英國情報部門在蘇聯(lián)內(nèi)部的重要信源？在超級大國即將擦槍走火的重大危機面前，他又如何游走在東西兩大陣營之間，讓世界免遭核戰(zhàn)爆發(fā)的厄運？當(dāng)戈爾季耶夫斯基最終選擇逃

帝國的特征是什么？帝國秩序潛藏著怎樣的風(fēng)險，又提供了哪些機遇？突然之間這些問題不再僅僅具有歷史學(xué)意義。當(dāng)今世界，美國所擁有的主導(dǎo)地位在很多人眼里是一種威脅。規(guī)則由華盛頓的政治家們制定，世界上的其他地區(qū)只管服從規(guī)則就是了嗎？還是說存在一種連華府也不得不屈從的統(tǒng)治世界的邏輯呢？赫爾弗里德·明克勒在此書中向我們闡明，帝國如何

本書旨在構(gòu)筑數(shù)據(jù)經(jīng)濟的基礎(chǔ)制度，是一部研究大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展或數(shù)據(jù)經(jīng)濟基礎(chǔ)制度的著作。人類進(jìn)入到大數(shù)據(jù)時代，數(shù)據(jù)成為社會的基礎(chǔ)資源，數(shù)據(jù)分析（也稱為人工智能，簡稱AI）可以服務(wù)于科研研究、社會治理、經(jīng)濟運行等。人們把這種數(shù)據(jù)支撐的社會經(jīng)濟形態(tài)稱為數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟（data-basedeconomy）或者數(shù)據(jù)驅(qū)動的經(jīng)濟。但是

本書是尹伊文先生研究各國社會轉(zhuǎn)型和發(fā)展的一部新作。 世界各國進(jìn)入現(xiàn)代化的道路應(yīng)該怎么走?是臨摹西方發(fā)達(dá)國家的模式，還是根據(jù)本國國情探索新的模式? 本書作者批判了前者，提倡后者。作者在全世界范圍內(nèi)對多個國家的現(xiàn)代化歷程進(jìn)行歷史和實地的考察，講述了埃及、敘利亞、納米比亞、津巴布韋、東歐諸國、北歐諸國、委內(nèi)瑞拉、古巴、越南、

約旦自19世紀(jì)末出現(xiàn)現(xiàn)代化萌芽以來，在百年時間內(nèi)，經(jīng)歷了現(xiàn)代化的巨大發(fā)展，步入初等發(fā)達(dá)國家行列。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的迅猛發(fā)展，約旦傳統(tǒng)文化、社會制度和價值發(fā)生變化，半游牧半農(nóng)業(yè)社會向多元化現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)變。本書從現(xiàn)代化的起源、政治現(xiàn)代化、經(jīng)濟現(xiàn)代化等方面勾勒出約旦現(xiàn)代化發(fā)展的脈絡(luò)，總結(jié)約旦現(xiàn)代化進(jìn)程的特點及問題，對于了解約旦現(xiàn)

本書包括理論、社會學(xué)、歷史和人類行為學(xué)四個部分。阿隆在本書中提出了有別于一般國際關(guān)系理論的綜合性概念框架，包括戰(zhàn)略與外交，權(quán)力與手段，國家對權(quán)力、觀念和榮耀的目標(biāo)追求，國際體系的力量格局，國際體系的同質(zhì)性與異質(zhì)性；深入考察了地緣政治、人口、經(jīng)濟制度、政體、人的本性等各種物質(zhì)和社會因素影響對外政策的多種方式；對二戰(zhàn)之后，