《下學集腋：李景林學思小集》取下學而上達集腋成裘之意，匯聚李景林教授歷年撰寫的、關于中國哲學研究的札記、短論、演講、對話、序跋、書評、瑣語等各若干篇。所收文章多為閱讀之靈感、閑談議論之偶得、學苑漫步之散思、即席即興的發(fā)言、答問學生時的靈機乍現(xiàn)，甚或寤寐間之冥想感悟；與正式的學術論文相比，保留了思考時原初、隨機、當下的情境意象，可使讀者感受作者思想靈感之涌動。其中，一以貫之的是教化概念。作者認為：教化概念具有一定的解釋力、穿透力以及建構理論的能力，以之解讀儒家思想，更為契合，可以創(chuàng)造性地延續(xù)著自身

該書為親子共讀型課外讀物，著重介紹小學階段的英語學習良方，解答家長在指導孩子作業(yè)時共同的困惑。本書由多位擁有豐富教學經驗、長期工作在教學線的小學英語老師，就小學英語學科暢談學習方法，為孩子支招、為家長解惑。

本書主要內容包括教育之計、辦學之道、育人之策、人才之路、教學之法、科研之規(guī)等6個方面，聚焦了近9年來高等教育的熱點話題，薈萃了眾多專家學者的觀點看法以及進行精要點評。話題圓桌緊緊圍繞關注現(xiàn)實，與時代同步，為高等教育立言這一立意，每期就一個或兩個高等教育熱點問題組織專家學者、管理人員等進行討論，既講明道理，又發(fā)表言論、解疑釋惑，有銳氣、接地氣，終為問題的解決提供多種角度和思路。通過對這些熱點問題的探討，也從側面反映了中國高等教育改革發(fā)展的進程，見證了高等教育前行的跨越。

《刺繡入門森系立體實用刺繡小物輕松做》本書一共分為四個章節(jié)的內容，章刺繡成品展示，第二章工具及材料，第三章刺繡基礎針法，第四章作品教程詳解。玫瑰花餐桌罩、立體繡玫瑰家居擺件、白線繡花朵抱枕、半立體花環(huán)粉色鐵線蓮、虎斑鳳蝶。刺繡和繪畫一樣，都可以用作品來表達思想，傳達感受和情緒，只是表達的情緒不同。刺繡是一個學習美與創(chuàng)造美的過程。讓我們一起用針線來表達對美的感受吧!在技藝精湛的基礎上，好的刺繡不僅僅是比機器制作的精美這么簡單，而且要具有手作的味道。從選材到細節(jié)的精益求精，這是手作人應有的態(tài)度和信仰

老話兒說得好：人不辭路，虎不辭山。世上走一遭，活的就是一分意氣。然世事無常，偏不遂人愿。一旦人離了倚靠，虎離了山林，這分意氣還在不在？看官您上眼，且瞧書中這八位！ 光緒己亥年（1899），大清朝風雨飄搖，列強鯨吞蠶食，江湖魚龍混雜，一次和洋人并不偶然的摩擦，天津衛(wèi)的八位民間奇人（車夫、木匠、鏢師、屠戶、探花、廚子、乞丐、刀客），無奈卷入一樁夾雜著內憂外患的公案……面對船艦炮利的沖擊，在生計和大義的取舍下，在生活的煎熬下，在命運車輪的碾壓下，練拳的武人將何去何從？

本書系統(tǒng)介紹了在教學中的具體做法。首先，概述內外結合——提升初中學生語文素養(yǎng)的“雙線策略”方法的定義；再次，系統(tǒng)的介紹內線策論——“五課型四統(tǒng)一”單元教學模式，采用示例和理論結合的方式，分別展現(xiàn)了五個課型的教學特點；最后，介紹外線策略——豐富多彩的“悅讀”活動，采用圖文結合、展示學生成果的方式向讀者介紹教學方法。

本書共八章，內容包括：道德教育的哲學反思、禮樂的內涵及在儒家思想中的地位、仁道的外在表現(xiàn)——孔子的禮樂教化思想、性善與仁政的實施途徑——孟子的禮樂教化思想、禮樂化性——荀子的禮樂教化思想等。

本書分學而不厭——解析與研究、因材施教——課程綱要與解析兩部分，具體內容包括：用教學設計改進教學活動、基于音樂課程標準的解析、音樂教材編排體系研究、《語文(一年級下冊)》課程綱要、《科學(一年級下冊)》第一單元整體備課等。

18世紀下半葉，受到亞當·斯密自由貿易經濟思想的催動，三個同名為喬治·史密斯的蘇格蘭商人，在高額利潤的引誘下，繞過東印度公司的壟斷貿易，在印度洋海域上掀起了一場商業(yè)風暴，終造成了一場金融危機，而金融信用體系的內在不穩(wěn)定性終引發(fā)英帝國對亞洲的入侵與殖民。 本書透過三位史密斯先生極其代表的散商群體，展示了大英帝國在全球擴張的內部運作與全球貿易網絡的形成。他們以自己的商業(yè)活動填補了東印度公司在亞洲貿易中出現(xiàn)的金融缺口，并與倫敦的政治高層保持著密切的聯(lián)系，甚至通過這種政治聯(lián)系

隨著各類歷史題材電視劇、動畫和游戲的大熱，武士儼然成為日本文化中突出的代表。本書是一部極簡日本武士史，跨越11個世紀，理清日本武士從崛起、輝煌到消亡的全過程。 切腹太疼，會有同僚幫忙斬首 在江戶時代，切腹被理想化為古代武士男兒氣概的寫照，甚至撰寫手冊將該儀式進一步規(guī)范化。和大眾認識有偏差的是，切腹時往往會有同僚補以斬首。被稱為介錯人的行刑人舉著日本刀站立在受刑人身后，揮刀劈下完成斬首動作，以幫助切腹者減輕痛苦，但事后仍會將行刑過程描述為切腹。 武士不僅要學武藝，還要學管理 身披鎧甲，縱馬沙場，揮