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極簡日本武士史(武士為什么要切腹?武士還要學(xué)管理?自報家門是對文學(xué)作品的模仿?一本書讀懂一千年來日本武士的興亡與文化。 隨著各類歷史題材電視劇、動畫和游戲的大熱,武士儼然成為日本文化中突出的代表。本書是一部極簡日本武士史,跨越11個世紀,理清日本武士從崛起、輝煌到消亡的全過程。 切腹太疼,會有同僚幫忙斬首 在江戶時代,切腹被理想化為古代武士男兒氣概的寫照,甚至撰寫手冊將該儀式進一步規(guī)范化。和大眾認識有偏差的是,切腹時往往會有同僚補以斬首。被稱為介錯人的行刑人舉著日本刀站立在受刑人身后,揮刀劈下完成斬首動作,以幫助切腹者減輕痛苦,但事后仍會將行刑過程描述為切腹。 武士不僅要學(xué)武藝,還要學(xué)管理 身披鎧甲,縱馬沙場,揮刀斬敵,武士被認為憑借其武藝在事業(yè)上步步晉升。但實際上,武士家族同樣重視治理方面的才能。鐮倉幕府時期的一位武將今川了俊就曾在給兒子的信中寫道:真正的武士要重視教育,學(xué)習(xí)如何管理家族和家產(chǎn)。15至16世紀,不少大名藩主在家族中便使用今川了俊的書信,并以之訂立了類似的家法。 武士戰(zhàn)斗前要自報家門,是對文學(xué)作品的模仿 根據(jù)日本一份描述蒙古襲來的文獻記載,確有一些日本武士試圖在戰(zhàn)前自報家門,但卻遭到了蒙古軍隊的嘲笑。這種風(fēng)氣的形成,并不是出于日本武士早期的傳統(tǒng),而是受到了當(dāng)時一些日本流行文化作品的影響,這些武士只是想模仿文學(xué)作品中的英雄壯舉而已。 翻開本書,一本書讀懂一千年來日本武士的興亡與文化!
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