本書(shū)是《龍蝦營(yíng)銷(xiāo)學(xué)①：如何賣(mài)龍蝦》的續(xù)作。麥克大叔回歸了，并和一群年輕的創(chuàng)意人士繼續(xù)探索營(yíng)銷(xiāo)世界。他們通過(guò)12個(gè)營(yíng)銷(xiāo)故事，學(xué)習(xí)并掌握先進(jìn)實(shí)用的營(yíng)銷(xiāo)知識(shí)，從邪惡的世界統(tǒng)治者文斯·瓦波爾手中拯救世界。在這里，善與惡為爭(zhēng)奪消費(fèi)者而戰(zhàn)。本書(shū)以打敗反派拯救世界為主線(xiàn)，通過(guò)趣味橫生的營(yíng)銷(xiāo)故事來(lái)介紹營(yíng)銷(xiāo)理念，切合數(shù)字時(shí)代的市場(chǎng)需求，啟發(fā)讀者思考，真正做到授之以漁。

商界曾經(jīng)理所當(dāng)然地認(rèn)為，企業(yè)管理的第一要義在于企業(yè)和股東利益Z大化。但如今人們的觀念已經(jīng)發(fā)生了變化。面對(duì)氣候問(wèn)題、新冠疫情的蔓延，以及全球化背景下普遍的貧富分化，企業(yè)管理者不該置身事外，而需要成為解決方案的一部分。本書(shū)旨在讓未來(lái)的商界領(lǐng)袖跳脫出傳統(tǒng)利益至上的思維，從社會(huì)和環(huán)境的角度來(lái)更深地考慮自己的職業(yè)、目標(biāo)和價(jià)值，樹(shù)立起造福社會(huì)的使命感。當(dāng)企業(yè)自覺(jué)轉(zhuǎn)變角色，擔(dān)當(dāng)起應(yīng)負(fù)的社會(huì)責(zé)任，這不但有助于企業(yè)的公眾形象，長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看也將提升企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力和適應(yīng)能力，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與社會(huì)的共同進(jìn)步。

2009年，埃莉諾·奧斯特羅姆成為第一位獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的女性。作者埃里克·諾德曼作為同領(lǐng)域的學(xué)者，對(duì)她一生的學(xué)術(shù)研究歷程進(jìn)行了總結(jié)，并且闡述了該領(lǐng)域Z新的發(fā)展。奧斯特羅姆的研究表明，當(dāng)來(lái)自一個(gè)共享豐富資源的地方，人們能夠而且確實(shí)會(huì)為了共同利益奮斗。書(shū)中記錄了不同社群是如何管理公共資源的，如緬因州的龍蝦漁業(yè)、西班牙的古老水道、內(nèi)羅畢的出租車(chē)、森林管理、數(shù)字世界中的公用資源等。書(shū)中采訪(fǎng)了社群公用資源的利益相關(guān)者，他們領(lǐng)導(dǎo)了創(chuàng)新的資源共享系統(tǒng)，其中有一些新出現(xiàn)的，也有一

全書(shū)分為2個(gè)部分，第一個(gè)部分介紹了什么是討好型人格，及此種人面臨哪些問(wèn)題；第二個(gè)部分介紹了如何改變，才能讓自己變得更自信，例如，要敢于說(shuō)不，敢于表達(dá)自己真實(shí)的想法，從容應(yīng)對(duì)他人的反應(yīng)等。這本書(shū)根據(jù)戒掉討好型人格的邏輯路徑，分為不同的章節(jié)。讀者將學(xué)習(xí)如何設(shè)定邊界，如何克服對(duì)他人反應(yīng)的恐懼，以及如何果斷表達(dá)自己的想法和感受而不用擔(dān)心冒犯他人。其中的技巧，將幫助讀者從容應(yīng)對(duì)社交場(chǎng)合，妥善處理好人際關(guān)系，以及成為自己事業(yè)的主人。書(shū)中介紹了一系列的方法和工具來(lái)幫助讀者開(kāi)始改變自己的生活。此外，在圖書(shū)的結(jié)尾

阿蘭·巴迪歐作為法國(guó)當(dāng)代著名哲學(xué)家之一，他的思想正受到越來(lái)越多的人乃至全世界的關(guān)注。在這當(dāng)中，主體作為巴迪歐哲學(xué)思想體系內(nèi)重要的一環(huán)無(wú)疑具有重要的影響力。不同于以往西方哲學(xué)史中對(duì)主體唯心主義式的闡釋?zhuān)�巴迪歐的主體是在唯物史觀的基礎(chǔ)上，運(yùn)用斷裂邏輯對(duì)黑格爾的辯證法進(jìn)行了重新定義，并運(yùn)用數(shù)學(xué)集合論的知識(shí)對(duì)馬拉美的詩(shī)歌及拉康的精神分析進(jìn)行了重新解讀，且對(duì)主體、事件與真理的關(guān)系進(jìn)行了詳細(xì)的探討與梳理。 本書(shū)重點(diǎn)考察巴迪歐的主體思想，以事件、真理、結(jié)構(gòu)、歷史等與主體相關(guān)的問(wèn)題為線(xiàn)索來(lái)探討巴

本書(shū)是毛姆的六部隨筆集的合集，基本囊括了毛姆一生的隨筆創(chuàng)作。其中《總結(jié)》一書(shū)是他的人生隨筆；《書(shū)與你》和《十大長(zhǎng)篇及其作者》是他的讀書(shū)隨筆；《作家筆記》一書(shū)是他的旅游隨筆；《興之所至》和《一得之見(jiàn)》是他的藝術(shù)隨筆。所有這些隨筆不僅立意深刻、見(jiàn)解獨(dú)到，而且用輕松自如、親近真切的筆調(diào)寫(xiě)成，讀之生動(dòng)有趣而又發(fā)人深省。

本書(shū)是一部有關(guān)宋代政治史和藝術(shù)史的通識(shí)讀物。作者黃博圍繞宋代帝王肖像的史實(shí)與逸事，看圖說(shuō)話(huà)，分析考辨，繪制出一幅別致的宋代政治生活畫(huà)卷。全書(shū)以輕快的文筆駕馭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)主題，擁有象征意義的宋代帝王肖像，在兩宋的外交往還、軍事對(duì)峙中發(fā)揮了如朕親臨的神奇效果，更在北宋的敗亡離散中，催生出一幕幕誓死保衛(wèi)御容的動(dòng)人故事，體現(xiàn)出帝王肖像的視覺(jué)展示對(duì)于皇權(quán)運(yùn)作的重要性；同時(shí)，透過(guò)御容殿的遷轉(zhuǎn)與重建，以及皇帝肖像對(duì)神仙與先賢圣人的角色扮演，揭示了儀式背后皇權(quán)與士大夫、中央與地方的權(quán)力博弈，為宋代政治史研究提供了

人類(lèi)正在打一場(chǎng)前所未有的戰(zhàn)爭(zhēng)，敵人是被稱(chēng)為擬態(tài)的怪物。出擊、戰(zhàn)死、出擊、戰(zhàn)死──就連死亡都成為每天的例行公事。在敵人的子彈貫穿身體的瞬間，桐谷啟二又再度回到出擊的前一天，時(shí)間循環(huán)正式開(kāi)啟。當(dāng)這個(gè)循環(huán)重復(fù)到一百五十八次時(shí)，啟二在狼煙四起的戰(zhàn)場(chǎng)上和一位女性再度重逢……眾所矚目的新銳作家所描繪出既哀傷又充滿(mǎn)奇幻的科幻小說(shuō)。桐谷啟二最后是否能夠突破令人絕望的戰(zhàn)況，而逃向尚未可見(jiàn)的明天呢？

該書(shū)包括以下幾個(gè)個(gè)部分的內(nèi)容。第一部分主要總結(jié)改革開(kāi)放的重大意義，第二部分回顧改革方法論的探索、創(chuàng)立、豐富、發(fā)展的歷史，第三部分全景揭示新時(shí)代改革方法論的豐富內(nèi)容和體系結(jié)構(gòu)，第四部分主要講述新時(shí)代改革方法論的世界意義，指出中國(guó)提出了解決人類(lèi)共同難題的中國(guó)方案，為優(yōu)化全球治理體系作出了中國(guó)貢獻(xiàn)。

這是一本重塑普通人財(cái)富認(rèn)知的通關(guān)秘籍，聚焦當(dāng)下正處在轉(zhuǎn)型期的中國(guó)經(jīng)濟(jì)，從宏觀經(jīng)濟(jì)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)、民生、地產(chǎn)、理財(cái)?shù)确矫�，探討諸多與普通民眾息息相關(guān)的話(huà)題，在經(jīng)濟(jì)危機(jī)到來(lái)前，如何保持警惕；碳中和的三層意義；縣城的未來(lái)在哪里；漲工資是有竅門(mén)的；普通人的閑錢(qián)，怎么理財(cái)簡(jiǎn)單放心；小白買(mǎi)基金如何不虧錢(qián)；房?jī)r(jià)可以預(yù)測(cè)嗎；房產(chǎn)稅何時(shí)會(huì)來(lái)；未來(lái)十年，醫(yī)療巨變；汽車(chē)行業(yè)洗牌，誰(shuí)走誰(shuí)留……手把手教你用經(jīng)濟(jì)學(xué)家的眼光，看見(jiàn)小趨勢(shì)，把握大機(jī)遇�；蛟S在其他人還為財(cái)富奔波時(shí)，財(cái)富已經(jīng)找到了