本書為列國志（新版）叢書之一，《法國》自2003年出版*版以來，不斷更新，2011年和2014年分別出版了第二版和第三版，此版本為第四版，除了第二章歷史之外，其他各章節(jié)均有不同程度的修訂，更新了數(shù)據(jù)、補充了新的資料。政治部分運用了2017年大選和立法選舉的資料，增添了民間智庫的內(nèi)容，第四章經(jīng)濟部分增添了法國與一帶一路和

本書依據(jù)志怪小說、碑銘、墓志、方志、族譜等不同形態(tài)的史料，以溫州與杭州等地方為主要案例，嘗試從文本與書寫的角度重建宋代社會史的圖景。在宋代地方社會，小農(nóng)與富戶、胥吏與海商、巫鬼與寺僧，都市中的武人與權(quán)貴，以及新興的士人群體，共同構(gòu)建起地方社會的關(guān)系與網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。士大夫占據(jù)著全國行政系統(tǒng)的核心地位，但在地方社會，科舉士人還

象征中國皇帝的信物是什么？是龍。是五爪的龍。但同樣是龍，在韓國是四爪，在日本是三爪。但恰恰是龍只有三爪的日本，天皇還在。這又是為什么？這里，天皇制被列入人類三大謎史之一。在歷史的盛宴里顯現(xiàn)出的虛幻，竟能成為全人類的謎史，這讓日本人興奮不已。 《日本書紀》在當時是個大工程，光寫天武天皇就用了卷二十八和卷二十九的巨大篇幅，

本刊初創(chuàng)辦于1980年，由著名史學(xué)家、原副校長鄭天挺先生主持，發(fā)行15年，于1995年因經(jīng)費問題停刊。此份刊物發(fā)行期間，因其刊發(fā)論文的高水平，引起全國史學(xué)界甚至國際史學(xué)界的矚目，為南開大學(xué)、南開史學(xué)的發(fā)展帶來極好的聲譽。本次復(fù)刊，內(nèi)容以中國古代史、中國近現(xiàn)代史、世界史為主，以考古學(xué)與文物研究為輔，以刊發(fā)原創(chuàng)性、前沿性論

本書打破學(xué)科界限，在唯物辯證法的指導(dǎo)下，將歷史學(xué)、考古學(xué)、藝術(shù)史等學(xué)科的共性和特殊性結(jié)合起來，將中國古史研究中的考據(jù)法與圖像學(xué)、新文化史等方法論結(jié)合起來，從多角度、多層面來梳理人類文明的演進，進一步擴展史學(xué)研究的路徑和視野。本書稿內(nèi)容主要分為三大部分：器物與圖像、禮儀與宗教、古建與環(huán)境。器物與圖像部分：現(xiàn)存的器物及其附

這是一個非同尋常的歐洲故事，卻也是關(guān)于美利堅起源的故事。 故事的中心是一座島荷屬曼哈頓，它是美國海濱地區(qū)早期的歐洲殖民地之一。故事講述了獨裁總督彼得·施托伊弗桑特與自由斗士范·德·鄧克的沖突糾葛，捕捉到妓女、海盜、探險家和學(xué)者在彼時的不同生活，呈現(xiàn)出地理大發(fā)現(xiàn)時代錯綜復(fù)雜的歷史脈絡(luò)，向我們展現(xiàn)了為何曼哈頓才是美

本書是作者多年研究中國史學(xué)史的一個學(xué)術(shù)論集，35篇文章，可分為15組。作者以史家、史著為切入點研究中國史學(xué)史，探討史學(xué)理論，故名《史家、史著與史學(xué)中國史學(xué)史探研》。書中所論述的史家、史著都是中國史學(xué)史上的著名史學(xué)家和重要史學(xué)著作。有單篇研究，也有系列論述。系列論述為作者贏得某某史家的研究專家之譽。在近現(xiàn)代史學(xué)史部分，作

作為中國傳統(tǒng)文化復(fù)興的一部分，中華文化經(jīng)典誦讀在國家和社會兩個層面都在興起，但其*早興起于基層社會，并形成一項令人矚目的社會活動。與以往從教育學(xué)、文化學(xué)和現(xiàn)代化理論視角解讀不同，該書創(chuàng)新性地運用社會學(xué)的資源動員理論來研究這一興起于當代中國基層社會的文化現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)正是由于當代中國能夠供給基層社會組織支配更多的資源包括物質(zhì)

插花地是古今中外行政疆域中普遍存在的特殊現(xiàn)象。插花地問題涉及的時間跨度大、空間范圍廣、民族文化多、社會背景各異，導(dǎo)致插花地形成的原因也各不相同。本書以歷時性研究和結(jié)構(gòu)性分析方法對清水江下游地區(qū)插花地社區(qū)地湖鄉(xiāng)展開個案研究，希冀解釋插花地的成因及其延續(xù)的機制。地湖鄉(xiāng)隸屬于貴州省天柱縣，是一塊飛落湖南轄境中的插花地，處于湖

本書以三門塘村落空間為切入點，通過三門塘家族的譜系建構(gòu)、宗教風(fēng)水觀念、歷史記憶、村落組織、性別、儀式等多個方面探討了與空間的關(guān)系，呈現(xiàn)了不同類型的空間，不僅進行共時性的結(jié)構(gòu)分析，同時也關(guān)注了在三門塘不同歷史時段，村落空間受社會政治經(jīng)濟力量影響而發(fā)生的諸多變化。通過對不同類型空間的論述來呈現(xiàn)不同層面的歷史鏡像，不僅僅用留

海因里希·奧古斯特·溫克勒首次填補了一項早就該填補的空白，撰寫了西方的歷史：他所描繪的世界史宏圖，其時間跨度從古代源頭直至20世紀，他深刻地闡述了此間發(fā)生的重大政治事件，以及各種政治思想的軌跡。 以罕見的大師手筆，海因里希·奧古斯特·溫克勒用生動的歷史敘事，清晰

本書通過挖掘和梳理政府公文、報紙雜志、文藝作品、民間傳說以及國家間政府外交、非政府組織間的公共外交和普通民眾間的民間外交等文獻，從他者視野出發(fā)考察了1721年11月2日由沙皇彼得一世開始的196年俄羅斯帝國時期至二月革命、十月革命后69年的紅色蘇聯(lián)時期，俄羅斯共265年國家形象的演變歷程。俄羅斯帝國的轉(zhuǎn)折點始于1812

《蔣介石日記》能夠反映出蔣介石主政時期復(fù)雜的人際關(guān)系與政治暗流，各方話語權(quán)爭奪、潛在心態(tài)等。2014年12月19-21日,兩岸學(xué)者聚會金門，以日記中的蔣介石為主題進行對談，借此深化蔣介石研究，并探討現(xiàn)代中國形塑的諸多關(guān)鍵時刻，期能裨益于學(xué)界。參會學(xué)者大陸方主要為中國社科院近代史研究所民國史研究室的研究人員，臺方為來自政

《徐霞客游記》是明代偉大的旅行家、地理學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家徐霞客所著的一部日記體的中國地理名著。徐霞客在34年旅行中記錄下了六十余萬字的游記資料，死后由他人整理成《徐霞客游記》。這部書既是地理百科全書，也是一部實錄性質(zhì)的歷史著作，還是一部文學(xué)名著，是我國古代文化寶庫中閃光的瑰寶。在我國古代，作為單一的著作，沒有第二部書

為學(xué)校各學(xué)院和附屬醫(yī)院浙江省省級名中醫(yī)和全國名中醫(yī)指導(dǎo)老師，以及學(xué)校老中醫(yī)專家。三、統(tǒng)一編寫內(nèi)容與體例以名醫(yī)成長、成才之路為主線，結(jié)合名醫(yī)學(xué)術(shù)思想形成、學(xué)術(shù)經(jīng)驗體會等從不同視角進行撰寫，盡量避免與已出版著作內(nèi)容重復(fù)。每本字數(shù)要求在10-15萬字。

本書是寶豐廖旗營墓群的田野考古發(fā)掘報告。全書以墓葬為單位，系統(tǒng)地介紹了漢代至明清時期132座墓葬、2座甕棺、3座窯址的發(fā)掘成果，對研究平頂山市乃至豫西南地區(qū)的墓葬發(fā)展序列、喪葬制度以及明代家族墓地提供了豐富資料。

為學(xué)校各學(xué)院和附屬醫(yī)院浙江省省級名中醫(yī)和全國名中醫(yī)指導(dǎo)老師，以及學(xué)校老中醫(yī)專家。三、統(tǒng)一編寫內(nèi)容與體例以名醫(yī)成長、成才之路為主線，結(jié)合名醫(yī)學(xué)術(shù)思想形成、學(xué)術(shù)經(jīng)驗體會等從不同視角進行撰寫，盡量避免與已出版著作內(nèi)容重復(fù)。每本字數(shù)要求在10-15萬字。

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