閱讀過(guò)程中的眼動(dòng)研究得到越來(lái)越多的研究者的關(guān)注，中文閱讀的眼動(dòng)研究逐漸深入，中文的一些獨(dú)特語(yǔ)言特性得到眼動(dòng)研究者的關(guān)注與解釋。

李佩成院士是一位長(zhǎng)于哲學(xué)思維的水文地質(zhì)學(xué)家。在60多年的水科學(xué)研究生涯中，他一直保持著自覺(jué)學(xué)習(xí)哲學(xué)、運(yùn)用哲學(xué)的良好習(xí)慣，哲學(xué)成為他生活的必需、思想的營(yíng)養(yǎng)、創(chuàng)造的支點(diǎn)。本書(shū)選錄了他16篇有關(guān)水與社會(huì)、水與環(huán)境、水與發(fā)展等富有哲學(xué)內(nèi)涵的論文和3則小品文，并邀請(qǐng)6位長(zhǎng)期從事哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究與教學(xué)的教授、博士，對(duì)其世界觀、人生

如今，越來(lái)越多的人意識(shí)到氣場(chǎng)的存在，然而他們又因?yàn)閷?duì)氣場(chǎng)一知半解，而不知道如何發(fā)揮氣場(chǎng)的強(qiáng)大作用，為自己的人生提供助力。對(duì)于大多數(shù)人而言，氣場(chǎng)依然是非常神奇的，所以本書(shū)全方位地解讀氣場(chǎng)這種神秘的力量，也揭示氣場(chǎng)的奧秘和真相。詞典上對(duì)于氣場(chǎng)的解釋?zhuān)�只能讓我們知道氣�?chǎng)這個(gè)概念的存在，甚至對(duì)于幫助我們了解到底什么是氣場(chǎng)都無(wú)法

通常，一個(gè)人的成功，只有20%歸于智商，80%則取決于情商。學(xué)會(huì)做人比學(xué)會(huì)做學(xué)問(wèn)更重要，別只注重對(duì)智力的培養(yǎng)，而忽略了自己情商的訓(xùn)練。《你就是情商不高：激發(fā)你的情感潛能》從自我意識(shí)、自我管理、人際意識(shí)、心理素質(zhì)、情緒失控、情緒運(yùn)用、情緒修煉等全方面解碼“如何激發(fā)情感潛能”，使你能更充分地發(fā)揮情商的作用，充分而又完善地發(fā)

書(shū)稿為福建省科技廳軟科學(xué)項(xiàng)目“‘道’與‘勢(shì)’及其科學(xué)體系研究”（項(xiàng)目號(hào)為2013R0016）的成果結(jié)項(xiàng)，其作者李德建為福建省老子研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，從事老子思想與道文化研究20多年，立志弘揚(yáng)老子大道思想。本書(shū)稿對(duì)老子的道體混成論、空間觀、時(shí)間觀、物質(zhì)形態(tài)觀、藝術(shù)觀、運(yùn)動(dòng)觀、系統(tǒng)觀、組織觀、玄鑒觀等方面進(jìn)行了探討。

莊子思想是以儒家思想為主體的中國(guó)傳統(tǒng)思想的重要組成部分，是中國(guó)傳統(tǒng)思想某些基本特征和內(nèi)容的早的觀念根源�！肚f子》中蘊(yùn)藏著的深邃的思想源泉和不竭的美感源泉，一直強(qiáng)烈地吸引著后世的人們；從本世紀(jì)初“諸子學(xué)”以來(lái)，作為一種具有科學(xué)理論形態(tài)的莊子思想研究，也一直是一個(gè)十分活躍的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。本刊由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文化研究中心、安徽省

《國(guó)際儒學(xué)論叢》為山東社科院主辦的連續(xù)性集刊，每年兩期，已經(jīng)出版4期，此為2018年第1期總第5期。《國(guó)際儒學(xué)論叢（2018年第1期總第5期）》收錄論文16篇，分為儒家思想研究、儒學(xué)講壇·珞珈山空中杏壇、國(guó)際儒學(xué)比較研究、儒學(xué)史研究、儒者訪談錄、國(guó)際儒學(xué)動(dòng)態(tài)等六個(gè)專(zhuān)題，組織了美國(guó)、韓國(guó)等海內(nèi)外學(xué)者關(guān)于儒學(xué)研究方面的文章

本書(shū)在“中西之辨”這一時(shí)代背景下，以人生的有待性價(jià)值（孟子所謂“求之有道”而“求在外者”）與無(wú)待性價(jià)值（孟子所謂“求有益于得”而“求在我者”）的分辨為前設(shè)，將近代以來(lái)的《論語(yǔ)》注疏置于三重語(yǔ)境下：?老子、孔子出現(xiàn)前后中國(guó)人心靈眷注的焦點(diǎn)發(fā)生了由“命”而“道”的深刻轉(zhuǎn)換；?炎漢以降、近代以前，《論語(yǔ)》注疏先后歷經(jīng)了倫理政

本刊由上海大學(xué)“價(jià)值與社會(huì)研究中心”、中國(guó)價(jià)值哲學(xué)研究會(huì)組織編撰，作為中國(guó)價(jià)值哲學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)會(huì)刊，發(fā)表中外學(xué)者在價(jià)值哲學(xué)方面的研究成果、交流信息，打造價(jià)值哲學(xué)領(lǐng)域的公平學(xué)術(shù)平臺(tái)。主要開(kāi)展價(jià)值論基礎(chǔ)理論、評(píng)價(jià)論、中外價(jià)值哲學(xué)思想史、以及文化價(jià)值觀研究，特別是社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究。本刊在研究方法上堅(jiān)

本書(shū)由專(zhuān)業(yè)碩士聯(lián)考輔導(dǎo)專(zhuān)家鄢玉飛根據(jù)多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提煉總結(jié)，首創(chuàng)邏輯應(yīng)試“2+4+6+8學(xué)習(xí)法”，將復(fù)雜深?yuàn)W的邏輯簡(jiǎn)化為2種思維定式、4種命題關(guān)系、6大論證模板、8大秒殺方法。本書(shū)將學(xué)習(xí)內(nèi)容與科學(xué)學(xué)習(xí)方案相結(jié)合，全書(shū)分為26個(gè)模塊，結(jié)合本書(shū)設(shè)計(jì)的10天二輪學(xué)習(xí)方案，使用起來(lái)簡(jiǎn)單、粗暴、神效，能有效幫助眾多零基礎(chǔ)考生獲得邏

個(gè)人奮斗的*終目的在于獲得幸福，但對(duì)于很多人而言，幸福似乎可望而不可即。其實(shí)幸福離我們很“近”，只要我們學(xué)會(huì)改變，樹(shù)立正確的幸福觀念。本書(shū)將幫助每一個(gè)尋求幸福的人，在面臨壓力時(shí)，學(xué)會(huì)調(diào)整心態(tài)，找準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，確立積極自信的生活態(tài)度，充分挖掘心理潛力，改善社會(huì)適應(yīng)能力，從而實(shí)現(xiàn)積極的人生價(jià)值。

本書(shū)主要研究新疆地區(qū)公元3世紀(jì)至13世紀(jì)的地面佛教寺院。書(shū)中把這些寺院分為巴楚、庫(kù)車(chē)、焉耆、吐魯番-哈密和絲路南道五個(gè)區(qū)。對(duì)每個(gè)區(qū)的佛寺建筑遺址現(xiàn)狀、佛堂建筑形制、寺廟布局以及年代分別進(jìn)行論述，*后對(duì)這些佛寺遺址所呈現(xiàn)出的來(lái)自不同地域的文化淵源進(jìn)行了探討。

本書(shū)是環(huán)境倫理學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典著作，由英國(guó)著名學(xué)者羅賓？阿特菲爾德教授撰寫(xiě)，系統(tǒng)介紹了環(huán)境倫理學(xué)中各種問(wèn)題產(chǎn)生的來(lái)龍去脈，以及各種思想和理論間的爭(zhēng)論。《BR》全書(shū)分為問(wèn)題與傳統(tǒng)、應(yīng)用倫理兩部分，書(shū)中探討的問(wèn)題對(duì)環(huán)境倫理學(xué)而言，不僅重要而且也是必須要回答的。作者深諳基督教文化，對(duì)人們觀點(diǎn)形成的宗教根源做了系統(tǒng)深入的分析，尤真

多值邏輯在人們的現(xiàn)實(shí)生活中獲得廣泛的應(yīng)用，但一直未能尋找到一個(gè)讓人們滿意的、符合人們直覺(jué)的語(yǔ)義解釋。特征函數(shù)語(yǔ)義、代數(shù)語(yǔ)義、可能世界語(yǔ)義從多值邏輯的數(shù)學(xué)性質(zhì)構(gòu)建多值邏輯語(yǔ)義模型，這些模型預(yù)設(shè)了語(yǔ)義解釋的**性，卻忽視了人們把握和理解多值邏輯語(yǔ)言的過(guò)程，破壞了語(yǔ)義解釋的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。本書(shū)主要探討多值邏輯的語(yǔ)義解釋問(wèn)題，從多主

《不焦慮：女人受用一生的情緒管理課》——生活的壓力越來(lái)越大，而女性通常需要在不同的身份、角色之間來(lái)回切換，因而內(nèi)心經(jīng)常會(huì)充滿焦慮和不安。如何在生活中甩掉負(fù)面情緒，以積極樂(lè)觀的姿態(tài)調(diào)整自我，游刃有余地掌控生活？這是每一位女性都在追尋的答案�！恫唤箲]：女人受用一生的情緒管理課》從焦慮產(chǎn)生的原因、易焦慮的思維模式入手，解釋了

在《圖解超實(shí)用的記憶技巧》中，我摒棄了同類(lèi)圖書(shū)方法分類(lèi)式的講解，將記憶方法學(xué)習(xí)步驟簡(jiǎn)化，用圖文結(jié)合的方式，以讀者的體驗(yàn)為主，通過(guò)考試知識(shí)點(diǎn)、職場(chǎng)各類(lèi)資料、生活瑣碎信息等示例，向大家介紹了高效記憶的秘密——發(fā)散、轉(zhuǎn)化、動(dòng)態(tài)、連接，幫助大家運(yùn)用數(shù)字編碼、記憶宮殿、思維導(dǎo)圖等高效思維工具，同時(shí)發(fā)揮左右腦功能，靈活地將所有記憶

孩提時(shí)代，我們接收的多半是理想化的信息，也就是我們常說(shuō)的“心靈雞湯”，然而，自我安慰劑給我們營(yíng)造的不過(guò)是一個(gè)童話王國(guó)�，F(xiàn)在，我們是時(shí)候認(rèn)清現(xiàn)實(shí)了，我們需要的是心靈之藥，而不是心靈雞湯！《別在需要?jiǎng)幽X子的時(shí)候動(dòng)感情》就是這樣一本顛覆心靈雞湯觀念的全新力作，本書(shū)實(shí)用性強(qiáng)，觀點(diǎn)新穎，通過(guò)對(duì)我們思維里一些常見(jiàn)的觀念進(jìn)行論述，提

人生不如意事十之八九，哪怕你每天都在抱怨，你的生活就會(huì)因此而美好嗎？對(duì)那些不能改變的事實(shí)，與其抱怨，不如換個(gè)角度，換個(gè)心境，努力改變自己，重新去接納這個(gè)美好的世界。《別輸在抱怨上》詳細(xì)闡述了為什么抱怨以及不再抱怨的秘訣，告訴人們遇到困難和挫折之后不要怨天尤人、怨聲載道，而要多反思自己，懷著感恩的心態(tài)，換個(gè)角度看問(wèn)題，世

性格決定命運(yùn)，擁有什么樣的性格就擁抱什么樣的人生。兒童期是形成好性格的關(guān)鍵期，所以，培養(yǎng)孩子良好的性格是每一位家長(zhǎng)的重要職責(zé)，也是家庭教育中重要的組成部分�！兑槐緯�(shū)讀懂兒童性格心理學(xué)》一書(shū)為家長(zhǎng)和孩子建立起一個(gè)溝通的橋梁，使家長(zhǎng)能夠真正走進(jìn)孩子的內(nèi)心，從而找到正確的教育方法，為孩子營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的成長(zhǎng)環(huán)境，讓孩子在良

在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，心理健康是非常重要的。由于年齡的限制，孩子內(nèi)心的需求和想法通常會(huì)通過(guò)行為表現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些或簡(jiǎn)單或復(fù)雜行為的背后，其實(shí)隱藏著很多秘密。《一本書(shū)讀懂兒童行為心理學(xué)》從孩子的一舉一動(dòng)出發(fā)，逐一破解孩子哭聲背后的秘密、孩子面部表情隱藏的秘密、孩子肢體語(yǔ)言的秘密、孩子的語(yǔ)言秘密、孩子古怪的