《農(nóng)民工家庭的性別政治》主要關(guān)注農(nóng)民工夫妻流動對性別關(guān)系的影響。本書以社會轉(zhuǎn)型期的農(nóng)民工家庭為研究對象，采用定性研究方法，運用關(guān)系取向的社會交換視角，對農(nóng)民工家庭中作為兩性的夫妻關(guān)系進行了深入的分析和解釋。研究發(fā)現(xiàn)，無論是夫妻一方流動還是夫妻共同流動，兩性之間的性別關(guān)系并沒有發(fā)生根本性改變。本研究主要有如下幾點貢獻：首

本書的基本立場是，時間不是社會變遷的維度，不是社會在時間當中改變；而是時間就是社會的產(chǎn)物。在此立場上，本書的主旨在于根據(jù)不同的主題，在理論層面上提出論證，指出我們可以從社會發(fā)生學的角度，將時間視作從社會當中形成的產(chǎn)物，是一種本質(zhì)上具有社會性質(zhì)的、可視作社會事實的社會時間。由于時間具有社會性，因此時間會隨著社會的變遷而改

本書在人口老齡化與城鎮(zhèn)化背景下考察人口結(jié)構(gòu)諸要素對能源消費及其碳排放的影響。系統(tǒng)分析人口年齡結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)構(gòu)成、就業(yè)的產(chǎn)業(yè)分布等與經(jīng)濟、能源及環(huán)境系統(tǒng)的互動發(fā)展關(guān)系，定量測度城鄉(xiāng)居民年齡別消費模式和年齡別生產(chǎn)力供給模式，構(gòu)建人口-經(jīng)濟-能源-環(huán)境的可計算一般均衡（CGE）模型，探討不同發(fā)展路徑與政策情景下，我國人口與社會經(jīng)

河西走廊地位獨特，既在地理上同時連接著中原、北部草原、西域綠洲與青藏高原幾大區(qū)域板塊，又在歷史上縱貫古今，是古絲綢之路的重要通道，多種文化曾在這里交流交融，內(nèi)涵十分豐富，是“觀察中國多元互構(gòu)、理解中華民族多元一體格局和共有精神家園的重要切入點”。圍繞這一“切入點”，《從河西走廊看中國》系列專題文章內(nèi)容涉及河西走廊的歷史

“愿你出走半生，歸來仍是少年�！甭牭竭@句年輕人時髦的說法，筆者不禁心生感慨：青春難留，故鄉(xiāng)難回！在求學與治學的道路上，我們需要不忘初心的同行者。筆者根據(jù)自己求學、教學以及治學的人生體會，以老子的《道德經(jīng)》為基本框架，結(jié)合當下博士生、青年學者在求學、教學以及科研工作中經(jīng)常遇到的問題和由此而產(chǎn)生的困惑、彷徨，撰寫出相應(yīng)主題

“多元話語分析”是作者從后現(xiàn)代主義思潮中引申出來的一種與實證主義等傳統(tǒng)社會分析模式有所不同的社會分析模式。作者試圖將傳統(tǒng)話語分析的一些技巧與后現(xiàn)代思潮所倡導(dǎo)的多元主義視角相結(jié)合，形成一種以“話語分析”和“多元主義”為特征的社會研究思路。在本書中，作者以中國學者圍繞著當代中國的階級或階層狀況、當代中國居民的收入差距及基尼

本書根據(jù)養(yǎng)老服務(wù)崗位的基本需求，設(shè)計了日常運用英語開展服務(wù)的八個學習情境，每個學習情景又包括若干任務(wù)，每個任務(wù)設(shè)計了任務(wù)描述、相關(guān)知識、詞匯、常用句型和同步實踐訓練。學完一個學習情境后，通過練習題、對話、閱讀等各種形式的綜合練習，讓學生掌握專業(yè)知識并提高應(yīng)用能力，從而適應(yīng)涉外老年服務(wù)工作的需要。本書既適合職業(yè)院校老年服

《社會調(diào)查教程（第七版）》是華中師范大學社會學院*精品課社會學研究方法課程的配套教材。它對社會調(diào)查的對象和任務(wù)、目的和意義、理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想、起源和歷史發(fā)展、一般程序和主要環(huán)節(jié)、基本類型和主要方法，特別是對搜集社會信息、研究社會信息的主要方法、手段和技術(shù)，以及調(diào)查報告的撰寫和評估等做了全面闡述。全書結(jié)構(gòu)合理、層次分明

成功學專家卡內(nèi)基說：成功20%靠聰明才智，80%靠人際關(guān)系。本書首先提出了人脈資源就是聯(lián)結(jié)力的思想，結(jié)合心理學、社會學理論揭示了人際關(guān)系的奧秘，分析了人脈通道技術(shù)，接著指出了提升聯(lián)結(jié)力的三種方法會做人、會識人和會管理，*后構(gòu)建了一套應(yīng)用體系，幫助讀者在現(xiàn)實社會中打造自己的六度人脈資源網(wǎng)絡(luò)，充分實現(xiàn)人脈聯(lián)結(jié)力的信息聯(lián)結(jié)、

《外國社會學史（第三版重排本）》是對2008年出版的《外國社會學史（第三版）》進行校訂后重排錄入的再版圖書�！锻鈬�社會學史》的初版于1989年問世，第三版在前兩版的基礎(chǔ)上增加了一些新內(nèi)容，主要包括20世紀90年代以來西方社會學綜合趨勢的新發(fā)展，以及進入21世紀以來俄羅斯社會學的新動向。另外，本版對其他個別章節(jié)也作了一些

本書展現(xiàn)了戰(zhàn)略管理學科一個世紀以來的發(fā)展歷程，反映了戰(zhàn)略管理領(lǐng)域的思想演進和總體風貌。全書著力打造戰(zhàn)略管理學領(lǐng)域的“學術(shù)英雄榜”，并以“榜上英雄”的卓越貢獻為主線呈現(xiàn)了戰(zhàn)略管理學研究的華美篇章，梳理了一些重大研究專題的發(fā)展軌跡及其未來走向。此外，書中還總結(jié)和評述了戰(zhàn)略管理理論的不同呈現(xiàn)類別和不同研究方法，并從學說

本書主要通過熱力學、系統(tǒng)科學、復(fù)雜性科學、信息科學與管理科學的交叉和集成，研究并提出了管理熵和管理耗散結(jié)構(gòu)理論、管理系統(tǒng)熵變理論、基于信息和并行工程的網(wǎng)絡(luò)組織結(jié)構(gòu)、時空相對運動管理原理等理論，在世界上**次揭示了管理系統(tǒng)的效率遞減規(guī)律、遞增規(guī)律、企業(yè)及管理系統(tǒng)生命周期規(guī)律，管理能量系統(tǒng)與價值系統(tǒng)轉(zhuǎn)換規(guī)律與機理，并研究了

珠江論叢是由理論前沿、教育教學、語言探賾、文化研究、社會治理等五部分構(gòu)成。理論前沿包括中西部地區(qū)經(jīng)濟強縣設(shè)市研究報告和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演變與戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)的選擇；教育教學包括獨立學院學生自主學習狀況調(diào)查與分析、關(guān)于教師認證制度的思考、獨立學院新生社會主義核心價值觀教育策略；語言探賾包括文化DNA假說《自私的模因》譯后、模因論視閾下

《珠海潮》（2018年第2期總第90期）分為專題策劃、粵港澳大灣區(qū)、經(jīng)濟、法律、歷史、容閎與留學文化研究六部分，共10篇文章.專題策劃部分學習*在參加十三屆全國人大一次會議廣東代表團審議時的講話精神，探析*統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展新思想�；浉郯拇鬄硡^(qū)研究部分關(guān)注港珠澳大橋?qū)χ楹Ｏ嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響、灣區(qū)經(jīng)濟開放度對粵港澳大灣區(qū)建

《田雪原文集》共包含5冊，其中前四冊文集已經(jīng)出版且產(chǎn)生了一定影響，反映良好，本次再版并與新加入的《田雪原文集（5）》共同構(gòu)成《田雪原文集（全5冊）》�！短镅┰�文集（5）》搜集作者關(guān)于人口理論、人口發(fā)展戰(zhàn)略、人口與社會經(jīng)濟發(fā)展、人口政策、勞動就業(yè)、老齡化、城市化、國際學術(shù)交流等，有代表性的論文和研究報告，共25萬字左右。

本書分上下兩篇，上篇系作者于2011年10月至2012年10月獲國家留學基金委公派留學期間在俄羅斯莫斯科大學（歷史系民族學教研室）訪問交流的學術(shù)成果，下篇為文獻資料收集和整理，收錄了俄羅斯民族學者有關(guān)俄羅斯國家和民族認同感、俄羅斯民族學發(fā)展歷程等方面的文章。本書圍繞俄羅斯社會與民族狀況、環(huán)境與小民族生存中俄比較研究訪學

本書為云南大學西南邊疆少數(shù)民族研究中心文庫中的一本，主要圍繞迪慶州幾大主要行業(yè)的人才現(xiàn)狀、人才需求狀況展開了深入細致的調(diào)查，并就在人才培養(yǎng)、人才管理、人才結(jié)構(gòu)、人才使用等方面的特征及存在的問題進行了深入的分析，并提出了相應(yīng)的建議意見，對云南地區(qū)的人才建設(shè)具有十分重要的指導(dǎo)性意義。本書書稿，共包括七篇較具特色的調(diào)查報告、

本書是中國社會科學與社會學研究所社會心理學研究室研究人員和指導(dǎo)的學生共同完成的關(guān)于社會心態(tài)的研究，內(nèi)容分為社會公平感、社會認同、社會信任和社會價值觀幾大塊，這些研究的研究方法以問卷調(diào)查為主，包括了全國隨機抽樣的樣本、部分省市的社會心態(tài)觀測點入戶調(diào)查數(shù)據(jù)，也包括采用實驗研究方法完成的研究報告，這些研究報告是在社會心態(tài)的指

華僑華人是弘揚中華民族精神的重要宣傳載體。以愛國主義為核心的中華民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是全體中華兒女的強大精神支柱。海外華僑華人是中華文明和民族精神的重要繼承者、傳播者和展示者�！度A僑華人與中華民族精神》以中華民族精神在華僑華人生活過程與中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興***的現(xiàn)代化進程中之傳承與嬗變、整合與傳播、

本書在借鑒國內(nèi)外有關(guān)性別失衡演變理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國性別比偏高的現(xiàn)實和特點，構(gòu)建了性別失衡演變的分析框架，并應(yīng)用該框架分析了我國性別失衡的演變，包括性別失衡演變、空間視角下的演變和時間視角下的演變。具體來說，本書在分析國內(nèi)外已有研究優(yōu)缺點的基礎(chǔ)上，提出了將時間和空間視角與RWA理論結(jié)合研究性別失衡演變的機制，利用該機