本刊初創(chuàng)辦于1980年，由著名史學(xué)家、原副校長鄭天挺先生主持，發(fā)行15年，于1995年因經(jīng)費(fèi)問題�？�。此份刊物發(fā)行期間，因其刊發(fā)論文的高水平，引起全國史學(xué)界甚至國際史學(xué)界的矚目，為南開大學(xué)、南開史學(xué)的發(fā)展帶來極好的聲譽(yù)。本次復(fù)刊，內(nèi)容以中國古代史、中國近現(xiàn)代史、世界史為主，以考古學(xué)與文物研究為輔，以刊發(fā)原創(chuàng)性、前沿性論

本書是作者多年研究中國史學(xué)史的一個(gè)學(xué)術(shù)論集，35篇文章，可分為15組。作者以史家、史著為切入點(diǎn)研究中國史學(xué)史，探討史學(xué)理論，故名《史家、史著與史學(xué)中國史學(xué)史探研》。書中所論述的史家、史著都是中國史學(xué)史上的著名史學(xué)家和重要史學(xué)著作。有單篇研究，也有系列論述。系列論述為作者贏得某某史家的研究專家之譽(yù)。在近現(xiàn)代史學(xué)史部分，作

《全球史學(xué)史（第二版）》是一本采用比較眼光和全球視角的史學(xué)史著作，將18世紀(jì)中葉以來全球史學(xué)的發(fā)展置于政治、社會(huì)和文化的背景中加以討論，不僅研究西方的史學(xué)流變，也考察亞洲、中東，及世界其他地區(qū)的史學(xué)發(fā)展，并提供了關(guān)于全球化時(shí)代歷史書寫現(xiàn)狀的新敘述。第二版更新了有關(guān)拉丁美洲史學(xué)、非洲史學(xué)、全球史、環(huán)境史、性別史，以及俄羅

《公眾史學(xué)研究入門》主要介紹公眾史學(xué)的基本框架和研究歷史，旨在為有興趣從事或者了解公眾史學(xué)研究的讀者提供入門指導(dǎo)，也為公眾史學(xué)在中國的建立和發(fā)展提供理論和實(shí)踐的指導(dǎo)。首先，概述公眾史學(xué)的基本理論與方法；其次，勾勒這一學(xué)科的簡明歷史。作為歷史學(xué)的新型分支科學(xué)，公眾史學(xué)在不同國家有不同的發(fā)展路徑和模式，而主要的研究依然集中

作者為美國著名史學(xué)理論家、弗吉尼亞大學(xué)歷史系教授。全書分為四個(gè)主題，分別是記憶、敘事與知識、客觀性與猜測、碎片化。通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C和生動(dòng)的案例分析，探討了一系列歷史認(rèn)識論問題：史學(xué)編撰中的敘事、客觀性、記憶問題，史學(xué)寫作的任務(wù)，歷史研究中的一致性，如何避免史學(xué)謬誤等等，是作者對于歷史知識的局限及條件的理論思考。作者對從希

劉家和先生治史兼及中西，致力于比較分析，尤其關(guān)注其中具有根基性的理論問題�！妒吩穼W(xué)步：史學(xué)與理論探研》是他關(guān)于歷史理論問題相關(guān)論著的結(jié)集，多數(shù)為近年新作，論題主要涉及中國古代史學(xué)與經(jīng)學(xué)、比較研究與史學(xué)、史學(xué)的體與用、歷史理性與邏輯理性。全書融貫中西，立足中國而放眼世界，扎根傳統(tǒng)而超越傳統(tǒng)，視野宏闊，思考深入，對于歷史研

《口述史研究》第三輯將繼續(xù)秉持回顧性、前瞻性、多元性與跨學(xué)科性原則，圍繞口述歷史的理論、方法與跨學(xué)科應(yīng)用等問題展開討論。本輯共收入專題學(xué)術(shù)論文13篇，來自英國、美國以及中國大陸、臺灣、香港和澳門的16位學(xué)者圍繞口述歷史、敘事與醫(yī)學(xué)、口述歷史與女性研究、口述歷史與企業(yè)（商業(yè)）研究、口述歷史、社區(qū)規(guī)劃與歷史建筑等專題展開跨

《史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊》是全國普通高等學(xué)校人文誰科學(xué)重點(diǎn)研究基地北京師范大學(xué)史學(xué)理論與史學(xué)史研究中心主辦的學(xué)術(shù)集刊，由該中心主任楊共樂任主編，周文玖教授任副主編。該集刊自2002年以來已出版了17卷，2006年以來改為一年兩期，已被收入中文社會(huì)科學(xué)引文索引（CSSCI）來源集刊，此卷為第19卷。該卷設(shè)筆談：改革開放40

史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊是全國普通高等學(xué)校人文誰科學(xué)重點(diǎn)研究基地北京師范大學(xué)史學(xué)理論與史學(xué)史研究中心主辦的學(xué)術(shù)集刊，由該中心主任楊共樂任主編，周文玖教授任副主編。該集刊自2002年以來已出版了17卷，2006年以來改為一年兩期，已被收入中文社會(huì)科學(xué)引文索引（CSSCI）來源集刊，此卷為第18卷。該卷設(shè)比較研究、中國古代史學(xué)

20世紀(jì)上半期是美國史學(xué)進(jìn)入中國并對中國史學(xué)產(chǎn)生影響的關(guān)鍵時(shí)期。通過翻譯出版、期刊推介、用作教科書等形式，大量美著史書被引進(jìn)中國，對中國史學(xué)的多個(gè)層面產(chǎn)生影響。本書以20世紀(jì)上半期傳播到中國的美著史書為研究對象，通過全面、詳細(xì)梳理各類美著史書在中國譯介與傳播的具體歷程，考察美國史學(xué)對中國史學(xué)（包括中國社會(huì)）的影響。全書

《口試史研究》是由溫州大學(xué)口述歷史研究所組織編寫的、關(guān)于口述史的連續(xù)性出版物，計(jì)劃每年出版2期。*輯已經(jīng)出版，此為第二輯。第二輯共分八個(gè)部分，分別是主編的話、特稿、口述歷史與醫(yī)學(xué)研究、口述歷史與地方志、口述歷史與音樂研究、口述歷史與女性研究、書評書介、附錄。全書共收錄了21篇文章。其中重點(diǎn)對口述歷史與地方志編修過程中口

《六朝史學(xué)與文學(xué)》旨在深入探討六朝史學(xué)和文學(xué)之間的復(fù)雜關(guān)系。六朝時(shí)期雖然南北對峙，朝代更迭，戰(zhàn)亂頻仍，卻是古代學(xué)術(shù)發(fā)展興盛的重要時(shí)期，其中文學(xué)和史學(xué)各自走向獨(dú)立和自覺，二者之間往往呈現(xiàn)出交互影響、難分彼此的狀態(tài)。其間離合異同，錯(cuò)綜復(fù)雜，頗多交涉，故有可深論者。本文先從目錄學(xué)出發(fā)，調(diào)查六朝史籍之存佚情況，充分利用現(xiàn)存史籍

本書是量化歷史研究的專業(yè)性輯刊。本輯內(nèi)容涉及民國時(shí)期農(nóng)村借貸的利率問題，傳統(tǒng)中國激勵(lì)制度和信息制度以及大分流的緣由研究，李約瑟之謎與東西方分途，中東世界為何衰落，全球不平等的過去和未來，打開金融穩(wěn)定的鑰匙，新歷史計(jì)量與歷史自然實(shí)驗(yàn)，群體、地理與中國歷史等。這些論文從不同角度反映了量化歷史研究的**成果，論述規(guī)范，頗具學(xué)

習(xí)近平和我們黨的老一輩革命家一樣，也非常重視和強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)歷史知識和總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)。自從到中央工作的十年來，他就這個(gè)問題多次講話，作過大量論述。他指出：“歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄，是前人的‘百科全書’，即前人各種知識、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯�！薄耙�加強(qiáng)對歷史的學(xué)習(xí)，特別是對中國古代史、中國近現(xiàn)代史、

《史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊》是北京師范大學(xué)史學(xué)理論與史學(xué)史研究中心主辦的連續(xù)性學(xué)科出版物。本卷設(shè)立筆談治學(xué)經(jīng)驗(yàn)談?dòng)跋�、圖像史學(xué)研究比較研究中國古代史學(xué)研究中國近現(xiàn)代史學(xué)研究當(dāng)代學(xué)人研究外國史學(xué)研究歷史文獻(xiàn)學(xué)書評等欄目，刊登27篇文稿。所涉范圍廣，文字風(fēng)格多樣。有雅俗共賞的通論、著名專家的治學(xué)心得，也有精深探研的專題專論，還

《史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊》是北京師范大學(xué)史學(xué)理論與史學(xué)史研究中心主辦的連續(xù)性學(xué)科出版物。本卷設(shè)立“人文學(xué)科與世界一流大學(xué)建設(shè)”“影像史學(xué)研究”“口述史學(xué)研究”“清華簡研究”“中國古代史學(xué)研究”“中國近現(xiàn)代史學(xué)研究”“歷史文獻(xiàn)學(xué)”“書評”“會(huì)議綜述”九個(gè)欄目，作者包括劉家和、瞿林東、鄭師渠、晁福林、陳其泰、楊共樂、高岱、李

從喜歡聽故事、喜歡追問故事的結(jié)局開始，總有一天你會(huì)蠻有興趣地追詢?nèi)祟愡^去的時(shí)光，感受到思接千載、探幽搜奇的無上喜悅。盡管你不一定選擇歷史研究作為職業(yè)生涯，但是你可能也會(huì)對歷史本身感到驚奇或迷惑： 歷史究竟是什么？ 歷史有什么用？ 歷史是偶然的還是必然的？ 歷史學(xué)是科

20世紀(jì)70年代，西方史學(xué)理論領(lǐng)域發(fā)生了學(xué)術(shù)范式的轉(zhuǎn)型。第二次世界大戰(zhàn)之后興盛一時(shí)的分析的歷史哲學(xué)逐漸被敘事主義的歷史哲學(xué)所取代，后者至今仍是當(dāng)代西方史學(xué)理論中最主要的理論形態(tài)。這一轉(zhuǎn)型通常被稱之為敘事的轉(zhuǎn)向。本書集中考察了這一轉(zhuǎn)向的主要代表人物海登·懷特和安克斯密特的理論取向，由劍橋?qū)W派主將斯金納的個(gè)案出發(fā)分析了思想

本書比較和考察了中國之外世界各地的史學(xué)觀念和實(shí)踐，討論了從古至今的史學(xué)家及其作品，其宗旨是揭示各地歷史書寫傳統(tǒng)的形成及其在近現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變，指出當(dāng)今歷史研究領(lǐng)域出現(xiàn)的種種變化和趨勢。通過梳理和敘述歷史學(xué)的演化歷程，作者希望為國內(nèi)的史學(xué)史課程和有興趣的讀者提供一部簡明扼要、內(nèi)容及時(shí)的相關(guān)讀物。本書側(cè)重解答如下的問題：歷史學(xué)家

社會(huì)有其自身的邏輯，要探索社會(huì)的邏輯必須從一個(gè)更寬廣的視野考察社會(huì)及其發(fā)展。本書從探索當(dāng)前社會(huì)領(lǐng)域的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題入手，包括改革與社會(huì)建設(shè)和發(fā)展的關(guān)系、政府與社會(huì)的關(guān)系、公務(wù)員的社會(huì)角色及其對社會(huì)風(fēng)氣的影響、民生在社會(huì)建設(shè)中的角色、新形勢下社會(huì)治理體制創(chuàng)新，以及經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)建設(shè)的關(guān)系等，試圖從這些問題中探索和發(fā)現(xiàn)社會(huì)