作者為美國著名史學(xué)理論家、弗吉尼亞大學(xué)歷史系教授。全書分為四個主題,分別是記憶、敘事與知識、客觀性與猜測、碎片化。通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C和生動的案例分析,探討了一系列歷史認(rèn)識論問題:史學(xué)編撰中的敘事、客觀性、記憶問題,史學(xué)寫作的任務(wù),歷史研究中的一致性,如何避免史學(xué)謬誤等等,是作者對于歷史知識的局限及條件的理論思考。作者對從希羅多德以降,至當(dāng)代史學(xué)大師的歷史認(rèn)識論實(shí)踐加以反思,對史學(xué)入門者及歷史從業(yè)者都具有參考價值。
本書關(guān)注歷史學(xué)家對于過去知道什么以及知道多少
阿蘭·梅吉爾,美國弗吉尼亞大學(xué)歷史系教授。1975年畢業(yè)于哥倫比亞大學(xué),獲博士學(xué)位,致力于思想史的研究。主要研究領(lǐng)域?yàn)槲鞣剿枷胧、馬克思思想史。先后任教于哥倫比亞大學(xué)、愛荷華大學(xué)、澳大利亞國立大學(xué)等,F(xiàn)為弗吉尼亞大學(xué)托馬斯索倫森的政治與社會思想教授,終身教職,同時任弗吉尼亞大學(xué)藝術(shù)和科學(xué)學(xué)院和研究生院指導(dǎo)委員會委員。
目錄
中文版前言
英文版前言
致謝
導(dǎo)論歷史認(rèn)識論的必要性
第一部分記憶
第一章有記憶的歷史、無記憶的歷史
記憶對歷史
歷史和現(xiàn)在
對過去的種種相互沖突的態(tài)度
歷史的合法角色
第二章歷史、記憶、認(rèn)同
認(rèn)同和記憶浪潮
認(rèn)同、記憶和歷史理解
歷史、記憶和未知的一切
第二部分?jǐn)⑹屡c知識
第三章敘事本身有認(rèn)知價值嗎?
敘事的“危機(jī)”
敘事的認(rèn)識論局限
第四章敘事與歷史寫作的四項(xiàng)任務(wù)
說明和描述
敘事與布羅代爾的《地中!
歷史寫作的四個任務(wù)
第三部分客觀性與猜測
第五章針對歷史學(xué)家的客觀性
客觀性和信念
定義客觀性
絕對意義上的客觀性
學(xué)科意義的客觀性
辯證意義上的客觀性
程序意義上的客觀性
第六章一個有關(guān)歷史認(rèn)識論的案例分析
——關(guān)于托馬斯·杰斐遜和莎麗·海明斯
鄰居們究竟知道些什么?
一個有爭議的案例
最佳解釋推論
薩加德的三個標(biāo)準(zhǔn)
第四種標(biāo)準(zhǔn)
推斷關(guān)系
主張另一種講述的理由
第七章反事實(shí)歷史:尼爾·弗格森的《未曾發(fā)生的歷史》
及類似著作
第四部分碎片化
第八章碎片化與史學(xué)編撰的未來