該書是趙毅衡老師在四川大學(xué)上課多年的講義精煉而成。 符號(hào)學(xué)是研究意義活動(dòng)的學(xué)說(shuō)。符號(hào)是所有意義活動(dòng)（表達(dá)、傳送、解釋）都必須要用的方式，沒(méi)有不使用符號(hào)的意義，也沒(méi)有不表達(dá)意義的符號(hào)。文化是一個(gè)社會(huì)相關(guān)意義活動(dòng)的集合，不僅人的意義活動(dòng)靠符號(hào)，生物界和人工智能的活動(dòng)也靠符號(hào)。在當(dāng)今時(shí)代，文化變遷加速，社會(huì)的符號(hào)活動(dòng)空前活

《作文五步法》是作者近25年的研究成果，是省級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)研究課題。是一本專門介紹寫作教學(xué)方法的書籍，它以五步法為主要框架，詳細(xì)講解了如何在寫作教學(xué)和寫作過(guò)程中通過(guò)作文教學(xué)的現(xiàn)狀與問(wèn)題、閱讀的實(shí)踐方式、聽話說(shuō)話的實(shí)踐方式、三練的實(shí)踐方式、四改的實(shí)踐方式、五評(píng)的實(shí)踐方式、實(shí)踐案例分析、構(gòu)思策劃的實(shí)踐方式、結(jié)語(yǔ)等內(nèi)容，使用合

心理語(yǔ)言學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科，直到20世紀(jì)50年代起才開始正式形成。盡管作為范式的俄羅斯心理語(yǔ)言學(xué)的形成與發(fā)展時(shí)間并不長(zhǎng)，但它卻以概念內(nèi)涵的獨(dú)特性、思想方法的原創(chuàng)性享譽(yù)世界，成為世界第三代心理語(yǔ)言學(xué)——認(rèn)知心理學(xué)中的杰出代表之一。本書考察世界心理語(yǔ)言學(xué)范式的生成和發(fā)展基本情況，并將俄羅斯心理語(yǔ)言學(xué)范式置于世界心理語(yǔ)言學(xué)發(fā)

在全球化的學(xué)術(shù)舞臺(tái)上，學(xué)術(shù)論文的寫作與發(fā)表，是提升我國(guó)國(guó)際學(xué)術(shù)影響力和學(xué)術(shù)話語(yǔ)權(quán)的基石。本書面向國(guó)內(nèi)高校的研究生和高年級(jí)本科生，旨在引導(dǎo)他們理解學(xué)術(shù)寫作的核心要素，助力他們更好地完成課程論文、學(xué)位論文、期刊論文等。 本書精心提煉了學(xué)術(shù)寫作的十大核心要素：讀者、論證、組織、流動(dòng)、煉句、用詞、征引、數(shù)據(jù)、工具以及日常�；�于

本書為學(xué)術(shù)文集。1896年，四川中西學(xué)堂開設(shè)英法科目，開啟了近代四川外語(yǔ)教育和教學(xué)現(xiàn)代化進(jìn)程的先河。歷經(jīng)百余年發(fā)展，四川省外語(yǔ)教育與新中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程密切聯(lián)系，為不斷完善中的中國(guó)特色社會(huì)主義理論基礎(chǔ)和教育基礎(chǔ)做出了歷史貢獻(xiàn)。為推動(dòng)新時(shí)代的四川省外語(yǔ)高等教育發(fā)展，四川省外語(yǔ)類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)、四川省高等教育學(xué)會(huì)高校外語(yǔ)專

本書選取了九位符號(hào)學(xué)代表人物，以九篇論文為基本語(yǔ)料，每章又由符號(hào)學(xué)關(guān)鍵詞、符號(hào)學(xué)核心文獻(xiàn)、符號(hào)學(xué)思考以及譯文四部分構(gòu)成。第一是“符號(hào)學(xué)關(guān)鍵詞”，凝練該學(xué)者的符號(hào)學(xué)理論要點(diǎn)，第二是“符號(hào)學(xué)核心文獻(xiàn)”，列舉能代表該學(xué)者符號(hào)學(xué)思想的文獻(xiàn)、著作，第三是“符號(hào)學(xué)思考”，評(píng)述該學(xué)者與符號(hào)學(xué)的淵源、符號(hào)學(xué)理論、研究方法、著作內(nèi)容、與

本書結(jié)合作者10多年寫作經(jīng)驗(yàn)，基于AI應(yīng)用ChatGPT、文心一言、智譜清言、訊飛星火、通義千問(wèn)、Kimi等，詳細(xì)介紹了使用AI寫作的流程、方法和技巧，旨在幫助想要通過(guò)內(nèi)容輸出加速個(gè)人發(fā)展的讀者，快速掌握AI自媒體寫作的方法和技巧。本書分為11章，涵蓋AI自媒體寫作概述、AI提示詞、AI起標(biāo)題、AI做選題、AI角色化寫

本書主要圍繞語(yǔ)言學(xué)中的柏拉圖問(wèn)題展開討論，即要解釋我們何以在可用證據(jù)如此缺乏的情況下所知甚多的問(wèn)題。在喬姆斯基看來(lái)，語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域中也存在柏拉圖問(wèn)題，該問(wèn)題是為了解決語(yǔ)言獲得中的刺激貧乏(povertyofstimulus)難題(也稱可學(xué)性問(wèn)題)，即語(yǔ)言輸入和語(yǔ)言能力的不對(duì)等。具體來(lái)講，雖然兒童在習(xí)得語(yǔ)言過(guò)程中所接觸到的語(yǔ)

本書在分布式形態(tài)學(xué)理論框架下探討了語(yǔ)素的性質(zhì)和特征,以及語(yǔ)素的語(yǔ)音、語(yǔ)義和其結(jié)構(gòu)的相互作用，語(yǔ)素變體、合形等相關(guān)問(wèn)題。作者認(rèn)為，語(yǔ)素主要可分為兩大類，即詞根與功能語(yǔ)素，是句法推導(dǎo)的起始項(xiàng)。此外，本書還探討了分布式形態(tài)學(xué)框架下的一些核心問(wèn)題，以及形態(tài)與音系、句法、語(yǔ)義等不同語(yǔ)法模塊的接口問(wèn)題，如線性化、詞項(xiàng)插入、遲后填音

《語(yǔ)法、邏輯和心理學(xué)：原理及相互關(guān)系》首版于1855年,由邏輯語(yǔ)法、語(yǔ)法與邏輯、語(yǔ)法的基本原則三部分組成。作者施坦塔爾通過(guò)論述語(yǔ)法與邏輯的關(guān)系、語(yǔ)言的起源來(lái)闡明語(yǔ)法的原則。他反對(duì)將邏輯強(qiáng)加于語(yǔ)言，認(rèn)為語(yǔ)言是一種精神產(chǎn)物本質(zhì)上是心理的，主張從心理學(xué)的角度研究語(yǔ)言的本質(zhì)，用心理學(xué)方法分析語(yǔ)法現(xiàn)象；語(yǔ)法不從屬于邏輯，獨(dú)立于邏