在第二次世界大戰(zhàn)中，中國遠(yuǎn)征軍在緬北滇西的抗戰(zhàn)，是全民族抗戰(zhàn)的重要組成部分。戰(zhàn)事吃緊時期，滇緬公路成為中國唯一的對外交通運(yùn)輸生命線，而天塹怒江之上能夠承載汽車通行的橋梁只有一座——惠通橋。在第一次入緬作戰(zhàn)期間，惠通橋維系著十萬遠(yuǎn)征軍的兵力輸送和物資補(bǔ)給；戰(zhàn)事失利后及時爆破惠通橋，為避免形勢危殆構(gòu)筑起一道戰(zhàn)略防火墻。在滇

本書為華中師范大學(xué)人文社會科學(xué)高等研究院主辦的集刊，是華中師范大學(xué)人文社會科學(xué)高等研究院主辦的古代中國文史研究前沿高水平成果的展示平臺。不僅有海內(nèi)外學(xué)者有代表性的研究論文，也有學(xué)科綜述，對于集中了解相關(guān)學(xué)科研究的現(xiàn)狀具有重要價值。內(nèi)容為中國古代文史研究前沿論文及述評。一年四期，每期均集中一個主題，或?yàn)槲膶W(xué)領(lǐng)域，或?yàn)槭穼W(xué)

《新時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“兩創(chuàng)”研究》是關(guān)于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的研究著作。本書先是深入探討了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的概念、價值、衡量標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容，詳細(xì)解讀了“兩創(chuàng)”方針的內(nèi)涵、必要性、原則、維度和限度；接著探討了推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的目標(biāo)指向、基本任務(wù)和環(huán)境要素，以及在新時代推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)

《春秋正傳》系明代大儒、心學(xué)家湛若水解說《春秋》的著作，該書批駁了《春秋》三傳以及胡安國等歷代經(jīng)學(xué)家總結(jié)的“《春秋》義例”，認(rèn)為這些義例繁瑣而且支離，遮蔽了孔子寄予《春秋》的大義。因此，該書主張“核諸實(shí)事”，在考訂春秋史事的基礎(chǔ)上理解《春秋》。該書大膽地批判前人的權(quán)威說法，不僅在《春秋》學(xué)史上具有重要的意義，也可以視為

2023年12月19日，在“長干古城——南京西街遺址重要考古成果專家論證會”上，權(quán)威專家認(rèn)定，在南京西街發(fā)現(xiàn)的“越臺環(huán)壕聚落”應(yīng)稱“長干古城”，始建于3100年前的商、周時期。這是南京歷史考古和研究的重大突破。 本書開篇從公元前472年越王勾踐北圖霸業(yè)建造越城和長干古城的驚天發(fā)現(xiàn)說起，追溯南京文化的源頭：從新石器

20世紀(jì)初，戲曲研究作為文學(xué)藝術(shù)的獨(dú)立學(xué)科逐步開展起來以后，一些戲曲研究家開始注意了戲曲史料、論著的搜集整理及輯佚工作,陸續(xù)把它們匯編起來,刊刻或排印成書。最早刊印的是1917年武進(jìn)董康輯刻的《讀曲叢刊》，通行本收入元代鐘嗣成《錄鬼簿》等古典戲曲史料、論著7種,系采用善本重新刻印。其后有海寧陳乃乾于1921年、1952

上海婦女報(bào)刊是指以婦女為主要讀者對象,以婦女問題、婦女文化、婦女教育、婦女生活等為主要內(nèi)容,在上海創(chuàng)刊且編輯發(fā)行的報(bào)刊。本文通過全面系統(tǒng)梳理1898～1949年間的上海婦女報(bào)刊,論述近現(xiàn)代上海婦女報(bào)刊的變遷軌跡、發(fā)展特點(diǎn)與發(fā)展規(guī)律。本文在縱向上,以上海城市與婦女報(bào)刊的互動以及婦女報(bào)刊自身發(fā)展邏輯為分期依據(jù),分為五個時期

本書分析了中國歷史中自三代五帝到明清的22個流行野史傳聞，通過情景再現(xiàn)、史料爬梳、邏輯推理，揭開流行野史中的歷史真相。 秦始皇生父是不是呂不韋？宋太宗是不是弒兄篡位？ 鄭和下西洋是不是為了尋找建文帝？雍正即位是不是矯詔奪嫡？ 假扮公主二十多年卻無

假如你是原始社會的首領(lǐng)，你要如何帶領(lǐng)一群人荒島求生？ 假如你在魏晉南北朝玩模擬經(jīng)營，要用什么方式來擴(kuò)大自己的勢力？ 假如你回到明朝當(dāng)皇帝，要怎樣分配屬性點(diǎn)才能在對抗群臣時取勝？ ………… 看似無厘頭的小游戲，背后全是重要的歷史考

《傳習(xí)錄》收錄了明代心學(xué)大家王陽明的問答語錄和論學(xué)書信，系統(tǒng)地反映了陽明心學(xué)的內(nèi)涵，是學(xué)習(xí)心學(xué)不可不讀的傳世經(jīng)典。它所闡述的為人處世之道，即使在今天，依然對我們的生活有著巨大的指導(dǎo)意義，備受世人推崇。 可是多年來，《傳習(xí)錄》對于今人，一直是一個深奧難懂的存在。盡管市面上有一些文白對