本書屬于勞動(dòng)教育實(shí)踐類課程配套教材，共分為五個(gè)項(xiàng)目。項(xiàng)目一是育苗與扦插，包括種子繁殖和扦插繁殖；項(xiàng)目二是種植與收獲，包括糧、果、菜、花的種植和收獲管理，以及土地整理和除草；項(xiàng)目三是盆栽與瓶袋栽，包括花卉、果實(shí)、觀葉植物和食用菌的賞、食兩用盆栽或瓶栽、袋栽操作與管理；項(xiàng)目四是手工制作與養(yǎng)殖，包括花藝、茶藝、標(biāo)本的手工制作

“勞”是教育體系中一個(gè)獨(dú)立的有機(jī)組成部分，是與“德智體美”并列的教育內(nèi)容，同時(shí)也是培養(yǎng)合格社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要條件。本書通過高校勞動(dòng)教育實(shí)踐的現(xiàn)狀調(diào)查、存在的問題及原因分析，提出了高校勞動(dòng)教育實(shí)踐的對(duì)策和措施，在此基礎(chǔ)上從高校學(xué)生個(gè)人、家庭、社會(huì)、學(xué)校四個(gè)方面具體提出了高校勞動(dòng)教育實(shí)踐的發(fā)展創(chuàng)新。本書適合高等學(xué)

此書是指在教練課程中為改變創(chuàng)造條件，非常自然，不提供建議、提出建議或解釋客戶的需求。它回答了許多新教練的一個(gè)問題：好的我收到這個(gè)客戶是誰(shuí)做的工作，我必須保持我的觀點(diǎn)對(duì)自己——但我該怎么做答案是使用干凈的語(yǔ)言，設(shè)計(jì)了由臨床心理學(xué)家大衛(wèi)·格羅夫鼓勵(lì)你專注于你的客戶用的語(yǔ)言來表達(dá)自己，來吸引他們的注意力，語(yǔ)言，開發(fā)和拓展他們

學(xué)生發(fā)展增值評(píng)價(jià)尊重差異、重視起點(diǎn)、關(guān)注過程、強(qiáng)調(diào)發(fā)展，是一種既有“教育”又有“人”的發(fā)展性評(píng)價(jià)。它彰顯了以人為本的教育評(píng)價(jià)理念，對(duì)扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評(píng)價(jià)導(dǎo)向，促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展，科學(xué)考量教師的努力程度，客觀評(píng)估學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量，引導(dǎo)學(xué)校按教育規(guī)律辦學(xué)，促進(jìn)區(qū)域教育均衡發(fā)展等均具有重要價(jià)值。學(xué)生發(fā)展增值評(píng)價(jià)在評(píng)價(jià)理念

干部教育培訓(xùn)教材體系的提質(zhì)增效，有利于把干部教育培訓(xùn)事業(yè)推向新境界。本書考察了一百多年來我國(guó)干部教育培訓(xùn)教材體系建設(shè)的歷史，在此基礎(chǔ)上構(gòu)建了一個(gè)能夠突出行政特色的干部教育培訓(xùn)教材體系框架，它們分別是公仆意識(shí)教材、公共基礎(chǔ)教材、專業(yè)主干教材、特色教材，首次為干部教育培訓(xùn)教材建設(shè)提供了一個(gè)完整的理論框架，使干部教育培訓(xùn)教材

作為美國(guó)批判教育學(xué)的主要代表人物之一，吉魯構(gòu)建了獨(dú)具特色的激進(jìn)教育理論。他運(yùn)用清晰而深刻的語(yǔ)言分析了當(dāng)今美國(guó)社會(huì)、教育中存在的很多問題，將解決問題的希望寄托于對(duì)教育的批判性思考和民主意識(shí)的復(fù)興。吉魯最為特別的地方在于，無論是他對(duì)抵制行為的關(guān)注，還是對(duì)教育、學(xué)校的本質(zhì)闡釋，無論是理論的構(gòu)建，還是思想的實(shí)踐指向，作為主體的

2025徐影教育學(xué)考研333教育綜合預(yù)測(cè)模擬6套卷 凱程教育學(xué)沖刺模擬卷

本書對(duì)教育社會(huì)學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)作了新的建構(gòu)。全書共分六編。第一編：教育社會(huì)學(xué)學(xué)科論；第二編：教育行為論；第三編：教育活動(dòng)論；第四編：教育組織論；第五編：教育制度論；第六編：教育功能論。修訂后的教材更具可讀性與實(shí)用性。在內(nèi)容組織上，章與章之間、節(jié)與節(jié)之間以及問題之間都有比較清晰的邏輯層次；在語(yǔ)言風(fēng)格上力求通俗簡(jiǎn)約；在材料取舍

21世紀(jì)之交的世界，醞釀著一次教育革命，這次革命是一個(gè)轉(zhuǎn)向的開端，即從教育的外部世界轉(zhuǎn)向教育的內(nèi)在世界，從對(duì)教育過程的外部安排（課程）的關(guān)注，轉(zhuǎn)向?qū)�教育過程的內(nèi)在變化（個(gè)人學(xué)習(xí)）的關(guān)注，典型的是《人是如何學(xué)習(xí)的:大腦、心理、經(jīng)驗(yàn)及學(xué)�！罚�1999年）的出版。這本與杜威的《民主主義與教育》、布魯納的《教育過程》齊名的名著

本書主要通過教育、道德、正義等概念的分析，回溯古典哲學(xué)家的思想資源，試圖為教育領(lǐng)域中各種與道德相關(guān)的判斷或決策提供倫理的基礎(chǔ)，對(duì)教育領(lǐng)域中各種不公平或不道德現(xiàn)象進(jìn)行合理的批判。本書不是應(yīng)用現(xiàn)成的倫理學(xué)范疇和理論，而是首先是試圖為道德判斷提供一種倫理基礎(chǔ)。在作者看來，我們對(duì)于教育中的不公正現(xiàn)象和不道德行為的各種判斷，不只