職業(yè)生涯設(shè)計(jì)與管理是人力資源開發(fā)與管理的重要內(nèi)容。在設(shè)計(jì)這本教材時(shí)，我信心百倍，因?yàn)槲覍⒁�完成我的教書生涯，心想有我一輩子的�?jīng)歷來詮釋職業(yè)生涯，應(yīng)該輕車熟路。但是真要編寫一本教材類的書時(shí)，還真沒有想象的那么簡單。 職業(yè)生涯設(shè)計(jì)與管理，它不僅理論性強(qiáng)，而且實(shí)際應(yīng)用性更強(qiáng)。在100年前（1909年），美國波士頓大學(xué)帕森斯

積30年田野經(jīng)驗(yàn)，提供中國山地游耕生態(tài)類型的人類學(xué)概括；回訪“金翼”之家，重構(gòu)百年社會歷程；闖進(jìn)公共衛(wèi)生領(lǐng)域，試圖尋獲人類行為背后的文化多元陛解讀；何謂文化的直覺論？何謂蝗蟲”法與“鼴鼠”法？理論提攜與方法論說缺一不可。在視覺的文化展示意義之外，呈現(xiàn)了當(dāng)代影視人類學(xué)的應(yīng)用性新方向。

《卡耐基全集（英文版）》主要講述惟一目的就是幫助你解決你所面臨的最大問題：如何在你的日常生活、商務(wù)活動與社會交往中與人打交道，并有效地影響他人，如何擊敗人類的生存之?dāng)场�—憂慮，以創(chuàng)造一種幸福美好的人生。當(dāng)你通過《卡耐基全集（英文版）》解決好這一問題之后，其他問題也就迎刃而解了。

我們的世界看上去很堅(jiān)固，但在《紐約客》怪才格拉德威爾的眼里，只要你找到那個(gè)點(diǎn)，輕輕一觸，這個(gè)世界就會動起來：一位滿意而歸的顧客能讓新開張的餐館座無虛席，一位涂鴉愛好者能在地鐵掀起犯罪浪潮，一位精明小伙傳遞的信息拉開了美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的序幕——這個(gè)看起來不起眼的點(diǎn)，卻是任何人都不能忽視的引爆點(diǎn)。 《引爆點(diǎn)》是一本談?wù)撛鯓?/p>

為規(guī)范同等學(xué)力人員申請碩士學(xué)位的工作，確保學(xué)位授予的質(zhì)量，國務(wù)院學(xué)位委員會第十六次會議決定對同等學(xué)力人員申請碩士學(xué)位增設(shè)學(xué)科綜合水平全國統(tǒng)一考試。自1999年9月1日起，參加相應(yīng)學(xué)科的學(xué)科綜合水平全國統(tǒng)一考試并達(dá)到合格分?jǐn)?shù)線者，方可以同等學(xué)力申請碩士學(xué)位。進(jìn)行學(xué)科綜合水平考試旨在加強(qiáng)國家對授予同等學(xué)力人員碩士學(xué)位的宏觀

本書從生涯、生涯設(shè)計(jì)、職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)、職業(yè)能力提升、求職面試技巧、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、角色轉(zhuǎn)換等方面對職業(yè)院校的學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，引導(dǎo)他們認(rèn)清形勢、把握政策、更新觀念、提升理念、掌握方法、強(qiáng)化能力。本書形式新穎，設(shè)有案例導(dǎo)航、職場故事、職場點(diǎn)評、職場測試、拓展閱讀、小貼士、思考與訓(xùn)練等環(huán)節(jié)，以比較輕松的方式與學(xué)生探討生涯設(shè)計(jì)中面臨

培養(yǎng)大批高素質(zhì)的勞動者是全面建設(shè)小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要，也是中等職業(yè)學(xué)校光榮而神圣的職責(zé)。目前，中職學(xué)生社會知識貧乏，社會適應(yīng)能力和職業(yè)適應(yīng)能力差。本書的編寫，旨在通過《社會知識．職業(yè)交際能力》的學(xué)習(xí)，增加學(xué)生的社會知識，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會、適應(yīng)職業(yè)的能力，為學(xué)生順利融入社會、融入職業(yè)打好基礎(chǔ)。

《現(xiàn)代公共關(guān)系學(xué)》是一本匯聚國際視野、洞察公關(guān)本質(zhì)、指導(dǎo)公關(guān)實(shí)踐的教材，《現(xiàn)代公共關(guān)系學(xué)》既與國際接軌又具國情特色，既反映學(xué)科傳統(tǒng)又體現(xiàn)當(dāng)代素養(yǎng)，兼具理論性、實(shí)戰(zhàn)性和操作性�！冬F(xiàn)代公共關(guān)系學(xué)》分為原理篇和實(shí)務(wù)篇兩大部分。原理篇包括“PublicRelations”的詞匯演變、觀念變遷、范式轉(zhuǎn)移、理論建構(gòu)、本質(zhì)屬性、功能

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《哈耶克社會理論》從哈耶克的“終身問題”(對人類社會中的“自生自發(fā)秩序”即內(nèi)部秩序做理論上的闡發(fā)和捍衛(wèi))入手，以哈耶克理論的內(nèi)在理路為線索，對哈耶克的自由主義社會理論、法律哲學(xué)和政治哲學(xué)等展開了綜合性的“無學(xué)科”研究。具體內(nèi)容包括哈耶克的方法論個(gè)人主義、社會正義的基本訴求、哈耶克批判“社會正義”