本書辭簡約,內(nèi)涵深刻,影響深遠,主要概括總結(jié)了先秦儒家道德修養(yǎng)理論,以及關(guān)于道德修養(yǎng)的基本原則和方法,對儒家政治哲學也有系統(tǒng)的論述,對做人、處事、治國等有深刻的啟迪性�！吨杏埂肥钦撌鋈寮胰诵孕摒B(yǎng)的散文,相傳為子思所作。通篇以“中庸”提綱挈領(lǐng),提出“五達道”“三達德”“慎獨自修”“至誠盡性”等內(nèi)容,涉及為人處世、道德標準

本書內(nèi)容包括:第一章至第三章分論《周易》“天人即一”的性理基礎(chǔ),古圣先賢認知同體理念之落實功夫,及教導后學處于不同時位回歸同體之法。第五章論習近平總書記以一身乾坤帶動中華乾坤,以中華民族偉大復興與世界大同之理想為目標,正是由易道化成天下同體大業(yè),為我表率。綜上,圣人以易傳道古今不易,今人習得《周易》回歸同體之道,中華復

本書向讀者介紹了意念的概念及力量,通過加強對意念認識,進一步促使讀者建立健康的人生觀,并指引讀者樹立正向意念,消除負性意念,指導其運用正向意念認識健康,學習健康知識,建立良好的生活習慣、飲食習慣、行為方式,引導讀者管理好自身的情緒,加強自身修養(yǎng),并持之以恒,達到身心健康。

本書為“天道與超越性:當代儒學前沿問題研究叢書”中的一種。全書共包括四章,分別為康有為與蔣慶天道觀中的天人關(guān)系差異及其理論根據(jù);天道、天民與全球社會;公民權(quán)利、公共規(guī)則與公民美德的統(tǒng)一和禮的規(guī)約與仁的理性。書稿以中國傳統(tǒng)儒家哲學思想為基礎(chǔ),注重中西思想的會通與借鑒,注重哲學思想現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的考察,力求通過綜合的研究方法,使

本書在編寫過程中堅持以讀者為中心，通過詳細的文本、案例、視頻與圖片，從多維度科學、生動地突出幼兒各個年齡段的心理特征，讓讀者易于全面把握幼兒的心理年齡特點。本書包括緒論、幼兒心理發(fā)展概述、幼兒的注意、幼兒的感覺和知覺、幼兒的記憶、幼兒的想象、幼兒的言語、幼兒的思維、幼兒的情緒和情感、幼兒的意志、幼兒的社會性發(fā)展、幼兒個

本書的主題是情緒調(diào)節(jié)。人的一生都要與情緒相伴，調(diào)節(jié)情緒是我們一生中都必須持續(xù)學習的課程。作者告訴我們，突破負面情緒的關(guān)鍵，不是時時刻刻讓自己保持樂觀，而是要與自己和解，懂得如何與每一種情緒和平共處。因此，當情緒的雨天到來時，請把它看做一個珍貴的機會，來鍛煉自己的情緒管理能力。 本書深入淺出地解析了情緒運作的機制，解析

本書認為，在馬克思主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑理論模式，既顯示出馬克思主義美學對現(xiàn)代審美理論的貢獻與影響，也深刻地展現(xiàn)出了馬克思主義在把握現(xiàn)實審美文化變革與文學批評實踐的理論價值，對當代審美教育具有重大的影響。因此，本書以馬克思主義美學理論為指導，探索解決當代審美教育的問題并尋找其出路。

本書在梳理前人有關(guān)幼兒分享行為的理論基礎(chǔ)和研究方法的基礎(chǔ)上，著眼于當前研究的爭論與矛盾開展實證研究，系統(tǒng)地探討了幼兒分享行為的心理機制，并結(jié)合已有的理論和實證研究結(jié)論，從科學研究和教育實踐兩個角度提出科學、合理、具體、有效的教育建議與策略。

日常生活中，邏輯無處不在。本書介紹了有關(guān)推理的知識，包括常用推理模式、推理構(gòu)成要素、推理在現(xiàn)實生活中的意義等。全書揭示日常生活中的推理方式和具體過程，真正發(fā)揮邏輯學在培養(yǎng)理性思維、指導日常生活方面的作用。大量推理實例來自生活，能切實有效地幫助人們進行日常推理，享受快樂而成功的人生。

本書由常德陽明文化研究中心和中共常德市鼎城區(qū)委黨史研究室組編,成書35萬字,分為“一代圣賢王陽明”“王陽明與常德”“楚中王門論述”“常德陽明史跡”“常德陽明文化論壇”五個部分。此書是常德乃至湖南第一本關(guān)于陽明文化的研究專著,將填補湖南陽明文化研究的空白,將使常德成為研究“陽明心學”的重鎮(zhèn),也必將在學術(shù)界展現(xiàn)出“楚中王門