本書匯集了22位小學(xué)名校長在高質(zhì)量教育發(fā)展視域下，結(jié)合具體實際，建設(shè)高質(zhì)量教育學(xué)校的思考與實踐。在高質(zhì)量發(fā)展視域下，基于浙江省小學(xué)教育的創(chuàng)新改革和發(fā)展之勢，作者從學(xué)校文化建設(shè)、教師隊伍建設(shè)、課程建設(shè)與課堂教學(xué)變革、學(xué)生發(fā)展與管理、學(xué)校特色建設(shè)等方面闡述其辦學(xué)思想和辦學(xué)實踐路徑，呈現(xiàn)了小學(xué)教育高質(zhì)量發(fā)展的鮮活案例。

江蘇素為書院大省，自宋以來成就斐然，蔚為大觀。本書在前輩時賢研究基礎(chǔ)上，蒐集相關(guān)史乘、地方志以及多種筆記、碑刻等材料，在學(xué)統(tǒng)與政統(tǒng)演進視域下，理勢合一，特別注重儒學(xué)義理、流派和自然環(huán)境、社會政治經(jīng)濟等因素的影響，梳理出江蘇書院的發(fā)展歷程、演變規(guī)律與特點價值等。力求做到縱橫結(jié)合、點線面結(jié)合，以江蘇現(xiàn)行行政區(qū)劃為基礎(chǔ)，以宋

本書系統(tǒng)闡述南京博物院藏清代官窯瓷器的保護修復(fù)和研究成果。南京博物院收藏有大量清代官窯瓷，尤其是康雍乾三代瓷器，釉色品種豐富，其胎釉精良細膩，繪畫工藝考究，造型精巧，是中國瓷器釉彩發(fā)展和創(chuàng)新的物質(zhì)實證。但就其現(xiàn)狀而言，部分器物存在破碎、缺損、附著物、生物損害等病害。南京博物院文物保護修復(fù)人員根據(jù)材料篩選結(jié)果和方案技術(shù)路

本書是華中科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院以思政課實踐教學(xué)改革為主題，即研究如何進行實踐教學(xué)和課外教學(xué)，以潛潤的方式，提高思政課的感召力和實效性，以教學(xué)研究工作的深入帶動思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量的提升，從而達到切實增進思想政治理論課教育教學(xué)效果的目標(biāo)，這個集子就是這方面研究成果的匯編。

本書共包含七章內(nèi)容，第一章緒論，主要包括問題的提出、研究意義、概念界定、文獻綜述、研究思路與方法；第二章相關(guān)理論及其在本研究中的應(yīng)用，主要包括人力資本理論與高校教師資源配置、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展理論與高校教師資源的區(qū)域配置、本研究的理論框架三節(jié)內(nèi)容；第三章西部地方高校教師資源配置的現(xiàn)實審視，主要包括西部地區(qū)高校的發(fā)展現(xiàn)狀、西部

本書精選了望謨縣實驗小學(xué)甘萊校區(qū)部分教師在“三教”(教思考、教體驗、教表達)引領(lǐng)課堂教學(xué)中的優(yōu)秀教學(xué)案例、教學(xué)故事和教學(xué)反思性論文，講述了教師們自己的教學(xué)體驗和在“教學(xué)-反思-改進”的循環(huán)教研中，不斷提升自己專業(yè)素養(yǎng)的相關(guān)體驗；同時展示了在引導(dǎo)學(xué)生撰寫“學(xué)習(xí)體驗”中把“教”的研究轉(zhuǎn)向“學(xué)”的研究，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中“長

本書是父母送給青春期男孩的一份禮物，當(dāng)男孩對自己的身體和心理變化感到焦慮的時候，不妨看看此書。書中精心挑選了現(xiàn)實的案例，鮮活深入地展現(xiàn)了青春期男孩的生活，并且把父母的諄諄教誨用孩子易于接受的方式來表達，從而解開男孩的困惑，讓父母陪伴男孩一起讀懂青春，共同成長。

本書分別從影響跑步的因素、跑步能力評估、跑步訓(xùn)練方法、跑步技術(shù)、影響跑步表現(xiàn)的訓(xùn)練、影響跑步表現(xiàn)的裝備、與跑步相關(guān)的運動、跑步訓(xùn)練科學(xué)線上程式等八個部分介紹了如何科學(xué)合理地跑步。

本書主要向父母和看護者展示，在孩子們學(xué)習(xí)承擔(dān)自己的風(fēng)險時，如何培養(yǎng)孩子們的適應(yīng)力和獨立性，為0-10歲的孩子提供簡單、實用的挑戰(zhàn)。有助于在孩子進入青少年時期之前，培養(yǎng)他們的身體素質(zhì)和社交技能、責(zé)任感和性格。書中提出了50個實際的挑戰(zhàn)或“風(fēng)險”，還提到一些非常重要的育兒風(fēng)險，鼓勵家長走出自己的舒適區(qū)，從不同的角度來考慮教

本書是中國第一本提出旅游靈魂設(shè)計理念井將此理念應(yīng)用于文旅領(lǐng)域的創(chuàng)新著作。圍繞旅游的靈魂這個視角，把“旅游靈魂設(shè)計”作為主導(dǎo)范式，創(chuàng)造性地構(gòu)建了一個嶄新的文旅整合范式，并使之成為一種文旅策劃的新方法。