本叢書選取浙江歷史上有鮮明特色、重大意義、突出影響、重要成就的人、事、物，以清麗簡明、深入淺出、雅俗共賞的文字和輕松有趣的配圖，系統(tǒng)地給孩子們梳理浙江歷史傳統(tǒng)和發(fā)展脈絡(luò)、傳遞浙江歷史知識和智慧。浙江文化具有鮮活的表達(dá)形式、豐富的思維層次、完整的邏輯結(jié)構(gòu)，是具體而微的中國文化。浙江優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)豐厚精深、魅力無窮，是

本書系2018年國家出版基金資助項(xiàng)目《蒙古勒津文庫》叢書之一。風(fēng)俗是人類歷代相沿積久而成的風(fēng)尚和習(xí)俗，是人們在生產(chǎn)生活中不可缺少的文化形態(tài)，是人類生老全過程的文化反映。蒙古族風(fēng)俗，是指蒙古族大眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生產(chǎn)生活文化�！帮L(fēng)”由自然條件不同而形成，“俗”由社會環(huán)境不同而形成。本書內(nèi)容包括蒙古勒津問候禮節(jié)，做客蒙

《中職生禮儀修養(yǎng)》是一本禮儀類圖書,該書立足于中職學(xué)生和青少年禮儀知識學(xué)習(xí)的需求,立足于青少年的認(rèn)知實(shí)際,以應(yīng)用為目的,構(gòu)建了“走進(jìn)禮儀之邦、規(guī)范的校園禮儀、儀態(tài)禮儀、日常交往禮儀”四個(gè)模塊的內(nèi)容,分為19個(gè)小節(jié),內(nèi)容具體詳細(xì),書稿圖文結(jié)合,便于讀者閱讀掌握。在每一節(jié)中,作者都設(shè)計(jì)了“知禮、懂禮、行禮、知行合一”等層級

該書以居住在瑞麗江兩岸地區(qū)的傣族傣卯人支系為對象,以他們的生肖文化為切入點(diǎn),聚焦傣卯人的村寨生活,分析生肖在傣卯人的村寨生活中所發(fā)揮的影響,探討傣卯人村寨生活的文化邏輯,研究生肖在傣卯人社會中的意義。簡言之,從生肖文化來理解傣卯人的社會文化結(jié)構(gòu)。作為人的出生以及村寨建立的重要標(biāo)識,傣族傣卯人的生肖符號對人與人、村寨與村

四時(shí)美景，四時(shí)幽賞，四時(shí)心境。古人們一面咀嚼著生活的瑣碎，一面又營造著悠然逸致的精神世界。草木、林泉、湖山，都是天地大美之物，花色、月色、茶色亦是人間可愛之物。本書從賞花、品泉、望月、觀潮、聽雪、尋梅的不同角度出發(fā)，讓杭州的風(fēng)雅妙趣在不同時(shí)節(jié)中彌漫開來，在高濂的《四時(shí)幽賞錄》中，在張岱的《湖心亭看雪》里，也在近千年來百

明清時(shí)期是我國一個(gè)特殊的歷史發(fā)展時(shí)期,民俗文化承前辟后，既有很好的傳承又有切實(shí)的革新，可以說，明清是民俗文化的集大成時(shí)代。長江文明是中華文明的重要組成部分，長江流域具有鮮明特征的吳越文化區(qū)域、荊楚文化區(qū)域、巴蜀文化區(qū)域三支重要文化圈。歲時(shí)節(jié)令是各類文化現(xiàn)象的總匯，內(nèi)容充實(shí)而多樣化，全面地反映了時(shí)代生活，價(jià)值甚高。全書共

本書為文學(xué)、文化類雙語課程教材和普通讀本。本書著重介紹了中國影響較大和頗具特色的39個(gè)節(jié)日，包含傳統(tǒng)節(jié)日和各民族節(jié)日兩部分。針對每個(gè)節(jié)日，通過中英文對照的方式介紹了節(jié)日的由來、發(fā)展，以及豐富多彩的民俗活動，比如民族儀式、慶典和特色鮮明的節(jié)日食俗。另外，本書還收集了不少引人入勝的民族傳說和民間故事，為加深民族認(rèn)知，弘揚(yáng)民

中國學(xué)術(shù)論著精品叢刊 — 歷代社會風(fēng)俗事物考

《賀歲迎祥：紫禁城里過大年》大體上按照從臘月到正月的時(shí)間順序，展開敘述邏輯。古人如何過年？古代皇宮里如何過年？清代以前，歷史留給我們的文獻(xiàn)與實(shí)物比較有限，我們要明晰各個(gè)細(xì)節(jié)并非易事。清朝作為中國古代最后一個(gè)封建王朝，具有對歷代文化集大成的特點(diǎn)，文獻(xiàn)豐富，而且距離現(xiàn)今只有一個(gè)多世紀(jì)，文物遺存亦較多。所以，《賀歲迎祥：紫禁

大學(xué)生禮儀教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。禮儀教育有利于強(qiáng)化大學(xué)生的文明行為，提高文明素質(zhì)，也是大學(xué)生建立良好人際關(guān)系、提高社會心理承受力的有效途徑，有利于大學(xué)生的健康成長。對大學(xué)生進(jìn)行禮儀教育具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)的社會意義。但是，有不少禮儀教材在教學(xué)內(nèi)容上已經(jīng)明顯落后于社會的發(fā)展，不能適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀知識的需要。為