明清時(shí)期是我國一個(gè)特殊的歷史發(fā)展時(shí)期,民俗文化承前辟后,既有很好的傳承又有切實(shí)的革新,可以說,明清是民俗文化的集大成時(shí)代。長江文明是中華文明的重要組成部分,長江流域具有鮮明特征的吳越文化區(qū)域、荊楚文化區(qū)域、巴蜀文化區(qū)域三支重要文化圈。歲時(shí)節(jié)令是各類文化現(xiàn)象的總匯,內(nèi)容充實(shí)而多樣化,全面地反映了時(shí)代生活,價(jià)值甚高。
全書共有六章。以《中國風(fēng)土志叢刊》、《中國地方志民俗資料匯編》為主要語料來源,加以明清名著典籍材料的補(bǔ)充,全面展示出明清時(shí)期長江流域的歲時(shí)節(jié)令民俗文化詞語發(fā)展?fàn)顩r。
音節(jié)方面,雙音節(jié)和三音節(jié)為明清時(shí)期長江流域的歲時(shí)節(jié)令民俗文化詞語主要音節(jié)結(jié)構(gòu)形式。究其原因,有尚偶心理對漢語詞語音節(jié)的影響;有民俗詞語的約定俗成性的因素,民俗詞語在傳承過程中,不斷精煉、加工、沉淀,逐漸得到社會(huì)的普遍認(rèn)可。
一些民俗語素具有較強(qiáng)的構(gòu)詞能力,表現(xiàn)在歲時(shí)節(jié)令民俗文化詞語里,使民俗詞語呈現(xiàn)出明顯的系列性。同義詞語的類聚,反義詞語的類聚,上下位詞語的類聚,凸顯了這一時(shí)期民俗文化詞語的顯著的層次性和系統(tǒng)性特征。
張彥林,1972--,湖北襄陽人,湖北文理學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院教師。武漢大學(xué)文學(xué)博士,碩士研究生導(dǎo)師。主要研究方向:漢語詞匯、語言與文化。講授《漢語詞匯學(xué)》《古代漢語》《對外漢語教學(xué)概論》《演講與溝通》等課程。主持完成省社科基金、教育廳人文社科等研究項(xiàng)目。曾獲省級優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎(jiǎng)、市廳級社會(huì)科學(xué)研究成果一等獎(jiǎng)。公開發(fā)表包括CSSCl來源期刊專業(yè)論文十余篇。