本書收錄論文八篇，內(nèi)容涉及藝術(shù)史中墓葬藝術(shù)、宗教藝術(shù)等領(lǐng)域的前沿課題。墓葬藝術(shù)方面，劉曉達(dá)的《陜北畫像石墓主形象研究》分析了陜北畫像石中墓主形象不同的三種表現(xiàn)形式，進(jìn)一步深化與豐富對漢代“墓主形象”這一早期中國視覺文化與物質(zhì)文化要素的認(rèn)知與理解；賴依縵《西安安國寺出土的中唐石雕明王造像》一文聚焦于安國寺出土年代較晚的明

本書是揚(yáng)琴方面的教材，揚(yáng)琴于明代傳入中國，與民間音樂相融合，逐漸成為民間音樂中不可缺少的樂器之一。本書圍繞這一樂器，探索揚(yáng)琴的演變過程與文化特征，向讀者介紹了揚(yáng)琴的形制、種類、工藝制作等基礎(chǔ)知識，簡述了揚(yáng)琴的演奏技法，并就中國揚(yáng)琴的藝術(shù)流派、地域特征及代表人物做了詳細(xì)的介紹，最后論述了中國揚(yáng)琴的藝術(shù)成就、傳播方式，就揚(yáng)

作為北京市六大品牌活動之一，首都市民系列文化活動“影像北京”已經(jīng)成功舉辦了九屆，成為首都北京規(guī)模最大、藝術(shù)水準(zhǔn)最高的群眾性美術(shù)、書法、攝影比賽和展覽活動。北京市文化館多年來始終堅(jiān)持“政府搭臺、百姓唱戲”的文化活動宗旨，面對新時代新形勢新需求，不斷健全群眾文化活動組織機(jī)制，積極探索和創(chuàng)新群眾文化活動形式，強(qiáng)化現(xiàn)有文化活動

對于纖維藝術(shù)來說，線的編織可視為一種最原始、最基礎(chǔ)的結(jié)構(gòu)，在中國傳統(tǒng)思想中，久已存在著基于紡織思維所設(shè)計(jì)的一整套社會秩序和思想規(guī)范的基本隱喻。因此在闡述織物的經(jīng)緯結(jié)構(gòu)時，將編織的微小單位擴(kuò)展到宇宙的天地經(jīng)緯，我們定義最終極的宇宙秩序?yàn)椤疤炀W(wǎng)”，甚至用“阡陌交通”來描述理想中的生活狀態(tài)，這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的滲入將纖維藝術(shù)與我們

中國美術(shù)學(xué)院藝術(shù)人文學(xué)院自2011年啟動“貢布里希紀(jì)念講座”已舉辦了5屆。作為人文主義的學(xué)者，貢布里希是一位百科全書式的人物，被譽(yù)為“西方傳統(tǒng)美術(shù)史意義上的最后一位大師”。就他的學(xué)術(shù)方法、理論探索以及對文化價值的捍衛(wèi)而言，貢布里希將會作為20世紀(jì)第一流的藝術(shù)史學(xué)家而被人銘記。他通過對知覺心理學(xué)的研究，使自己成了在擴(kuò)大人

該書稿通過施甸縣布朗族山歌歌詞、施甸縣布朗族山歌歌曲兩個部分，收錄了上路山歌、下路山歌。盤天河、盤古本、盤花名(十二花名)、盤菜名、盤藥名、順甲子、造大船、要禮物、趕馬調(diào)、放牛調(diào)、隔娘調(diào)、做姊妹、送郎調(diào)、對門調(diào)、打歌調(diào)(十二首)、采茶調(diào)、吹簫調(diào)、兒歌——后娘調(diào)、掛角、陽雀調(diào)、江外腔——山高水長、啊小乖、妹妹諾諾睡、姊妹

書稿為漢文、簡譜，字?jǐn)?shù)約20萬字。蘭坪普米族研究委員會歷時六年在蘭坪縣范圍內(nèi)搜集整理了《普米族傳統(tǒng)音樂嗩吶集成》一書，共50多調(diào)，對瀕臨消失的普米族民間音樂嗩吶曲調(diào)開展了大量挖掘、整理和保護(hù)、搶救工作，并且統(tǒng)一了各地多樣繁雜的曲調(diào)，為各級專家學(xué)者對普米族傳統(tǒng)民間音樂嗩吶曲調(diào)的深度研究提供了豐富的史料，重現(xiàn)并展示了已面臨

該選題為2023年度云南省“少數(shù)民族優(yōu)秀文化保護(hù)傳承工程”項(xiàng)目，以國際音標(biāo)、直譯、意譯三行對照的形式標(biāo)注出版基諾族建房歌《啥高》，再現(xiàn)基諾族建房歌的原貌，并闡釋文本背后隱含的基諾族文化事項(xiàng)。建房歌分兩章：“第一章基諾族古歌之建筑歌《啥高》”，是對建房的工序、材料的選取、蓋新房過程的完整唱述，包括占卜、備料、拆房、蓋新房

云南的民族樂器主要有吹、打、彈、拉四大類樂器，經(jīng)歷了漫長的歷史階段。中華人民共和國成立后，對傳承樂器進(jìn)行了大量的探索和改革，取得了很大成績，并涌現(xiàn)了許多成果。選題為云南省文化館中國民族音樂普及推廣中心征集的云南民族器樂作品，以云南民族樂器巴烏獨(dú)奏、葫蘆絲獨(dú)奏、葫蘆絲二重奏、弓笛獨(dú)奏、古陶塤獨(dú)奏、主奏或以云南為題材創(chuàng)作的

本教材把思政內(nèi)容與專業(yè)知識有機(jī)地結(jié)合在一起，是設(shè)計(jì)專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)全新概念的教材。教材的編寫依據(jù)文化為創(chuàng)作核心的標(biāo)志與符號設(shè)計(jì)的課程特點(diǎn)，在必要的理論鋪墊基礎(chǔ)上設(shè)置一系列教學(xué)內(nèi)容，從樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀為目的的思政教育緊密聯(lián)系。同時教材采用多種教學(xué)方法融入思政教育，保證思政教育實(shí)施的有效性。通過使用新的教材，學(xué)生