這是一套歷史漫畫讀物，5冊書以歷史發(fā)展的時間為軸，講述從遠(yuǎn)古到魏晉南北朝時期的興衰與變遷。書中內(nèi)容分為兩部分，歷史事件為其一，各時代的人文、社會結(jié)構(gòu)與現(xiàn)象為其二。其中歷史事件以故事敘述的方式，采用連環(huán)畫（文字+插圖）的形式進行展現(xiàn)，而時代人文、結(jié)構(gòu)與現(xiàn)象則用知識點的形式進行總結(jié)和展示，務(wù)求給讀者以輕松愉悅的閱讀體驗之余

這是一套歷史漫畫讀物，5冊書以歷史發(fā)展的時間為軸，講述從遠(yuǎn)古到魏晉南北朝時期的興衰與變遷。書中內(nèi)容分為兩部分，歷史事件為其一，各時代的人文、社會結(jié)構(gòu)與現(xiàn)象為其二。其中歷史事件以故事敘述的方式，采用連環(huán)畫（文字+插圖）的形式進行展現(xiàn)，而時代人文、結(jié)構(gòu)與現(xiàn)象則用知識點的形式進行總結(jié)和展示，務(wù)求給讀者以輕松愉悅的閱讀體驗之余

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朝鮮時代《燕行錄》作為以東亞視角反觀當(dāng)時中國的重要文獻(xiàn)，幾乎可以透視當(dāng)時中國社會的各個領(lǐng)域，滿族入住中原,建立了中國封建社會的最后一個王朝，朝貢體系的更迭對東亞文化圈影響巨大，與滿族突而其來的“相遇”也放大了燕行使的瞳孔，引起了他們的廣泛關(guān)注，域外漢籍《燕行錄》作為外交使節(jié)在中國的沿途見聞，以外國人的視角更真實地描述清

《左傳》是我國第一部編年體史書。作者張高評教授研究《左傳》四十余年，學(xué)術(shù)心得積累無數(shù)，現(xiàn)取精用宏，粹選《左傳》名篇二十四，分?jǐn)⑹�、辭令、議論三大單元，每單元分原典、為便利讀者，分原典、鑒賞、評林、語譯四大欄目，尤以鑒賞一欄彰顯作者學(xué)養(yǎng)和功力。該書原名《左傳英華》，取韓愈《進學(xué)解》含英咀華之意，現(xiàn)納入道善文化公司人與經(jīng)典

我們?yōu)槭裁匆�讀史書？如果我是那個古人我該怎么做？我們要向古人學(xué)什么？什么是《史記》的春秋精神？……王令樾教授讀史三部分：那個時代，那個時代中的那群人，那群人的所作所為。

潘效蘇是晚清時代的高級官員，曾隨左宗棠收復(fù)新疆。潘效蘇由甘肅按察使升任新疆巡撫，后以貪墨為由被參劾，發(fā)遣張家口軍臺。在新疆任中，潘效蘇面對沙俄和英國覬覦新疆，屢屢制造邊境糾紛，調(diào)撥民族關(guān)系的嚴(yán)峻形勢，在力所能及的范圍內(nèi)，維護主權(quán)，制止民族分裂，并積極推行新政，開展屯墾，發(fā)展有線電報、郵政等公益事業(yè)。潘效蘇與軍機處等朝廷

“卿云爛兮，乣縵縵兮。日月光華，旦復(fù)旦兮�！北緯�是著名媒體人、文史作家讀史老張，從一個復(fù)旦老校友的視角，所拾取的散落在時光中、關(guān)于復(fù)旦的歷史碎片。本書共收錄文史散文38篇，分“往事”“列傳”“地理”“收集”四編，記述馬相伯、李登輝、陳望道、蘇步青、謝希德等杰出復(fù)旦人，徐匯、吳淞、江灣、貴陽、北碚等地曾經(jīng)復(fù)旦校園，以及復(fù)

基諾族是我國人口較少的少數(shù)民族之一，歷史上曾是極為貧困的民族之一。新中國成立后，基諾族直接跨越原始社會，進入社會主義社會。近年來，在習(xí)近平總書記的關(guān)愛下，在精準(zhǔn)扶貧政策的引導(dǎo)下，基諾族迎來了飛躍式的發(fā)展。本書在整體上呈現(xiàn)基諾族生態(tài)環(huán)境、歷史、文化和社會組?