這是一個需要裝腔的社會，大家都在裝，其中的差別只有裝得好不好、裝得像不像而已。每個人都時間緊迫，如果不是深入交往，很難有人愿意仔細發(fā)現(xiàn)你的內(nèi)在美好，而是往往將你的外在表現(xiàn)視作你的內(nèi)在真實。本書力圖展現(xiàn)給職場新人，如何讓職場老鳥們一眼看見你時不生出反感情緒，怎樣讓自己看起來更好、更有實力、更有品位。幫助新鮮人在職場叢林眼

生態(tài)批評不僅促使我們思考人類之間的關(guān)系，更為動物危機、女權(quán)主義、性別批評、食物研究，甚至宗教等社會行動派的研究提供了有力的概念上的鏈接。張嘉如的書涉及不同領(lǐng)域，涵蓋廣闊的思路和不同文化背景�！度�球環(huán)境想象：中西生態(tài)批評實踐》綜述重要生態(tài)批評思想的經(jīng)典概述，也是一個具有行動潛力的生態(tài)批評學(xué)術(shù)實踐之最佳范式。

今天再大的事，到了明天就是小事；今年再大的事，到了明年就是故事。人生如行路，一路艱辛，一路風(fēng)景。你的目光所及，就是你的人生境界。

人生中最大的悲劇莫過于沒有發(fā)現(xiàn)自己巨大的潛能而潦草度過一生，而女人一生中最大的遺憾則莫過于沒有去發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮和利用自己的生存優(yōu)勢，最終與精彩的人生擦肩而過。女人生來就有獨特的生存優(yōu)勢，這些并不僅僅是人們傳統(tǒng)眼光中的漂亮、姿色、風(fēng)情等，而來自于女性強大的內(nèi)在潛能和人格魅力。本書作者通過多年的研究發(fā)現(xiàn)，總結(jié)出女性的二十種獨特

在現(xiàn)代女性生活壓力不斷增加的情況下，是否曾期盼遵循內(nèi)心的呼喚，自由快樂地度過一生？是否曾渴望擺脫乏味的生活，過得與眾不同？從現(xiàn)在開始，請與我一起尊重這份期盼和渴望——跟著心靈去旅行吧，一輩子當(dāng)公主！讓更多的女人從單調(diào)乏味的生活中解脫出來，人生就像旅行，但旅行不是目的是重獲像高貴公主自由快樂的人生一個途徑。本書為希望象貴

既然上帝存在，為什么人還會遭遇痛苦？無論你持有什么樣的人性哲學(xué)，當(dāng)你經(jīng)受痛苦時，你的人生哲學(xué)必將經(jīng)受考驗。C.S.路易斯用飽含同情的筆觸和豐富的洞見來論述這個謎題。這是一部真正的杰作，充滿了希望、智慧和對人性的真實認識。路易斯在《痛苦的奧秘》中，談及有關(guān)痛苦的知性方面的問題，闡明了痛苦的與生俱來，面對此需要堅韌不拔的毅

《魔鬼家書》，亦譯《地獄來信》，是一本純粹想象的通信集。通信的雙方，一個是位高的“私酷鬼”副部長，另一個是初級的試探鬼“瘟木鬼”，二者乃叔侄關(guān)系。二鬼以書信方式交流誘惑人的伎倆，惡毒地揭露人性中的丑陋與“瘡疤”。不過，兩個鬼雖表面惺惺作態(tài)，暗地里卻也爾虞我詐，渴望最終能夠“吞噬”對方。書中，C.S.路易斯展開想象，繪聲

《公共領(lǐng)域中的倫理學(xué)》開篇就討論出于對他人福利的關(guān)注，我們具有何種道德義務(wù)。《公共領(lǐng)域中的倫理學(xué)》第一部分著重于福利的兩個核心方面的后果：群體中成員身份的重要性（歸屬的作用）和福利的主動品性（很大程度上在于成功的活動）。這兩個方面都有深遠的政治含義，在“自由表達”、“民族自決”和“多元文化主義”等章節(jié)中得到了探討。以第

《紀(jì)伯倫論人生》為“名家論人生”第三輯。精心選編了紀(jì)伯倫作品中的精華語段，闡述其對于愛、生活、生命、自我等命題的思考和理解，剖析人生哲理，探索人生價值。語言樸實而機智，感情澎湃而真摯，相信每一個讀者都能從中找到自己的精神共鳴。

素黑年度新書，也是素黑寫作生涯中最重要的一本書！《愛在136.1》帶你穿越愛的迷霧，直抵自愛與大愛的真相！素黑說，愛不玄，愛很具體。她在《愛在136.1》中提到，優(yōu)質(zhì)的愛，甚至可以用物理的方法測量出來：它的物理振頻是136.1赫茲（Hz）�？墒菫槭裁�，我們總是在愛里掙扎、沉淪，被愛禁錮？素黑在《愛在136.1》中提到，