自上而下的一維領(lǐng)導(dǎo)力模式在當(dāng)今快速變革的世界顯然已過時(shí)落伍。它們浪費(fèi)整個(gè)組織的領(lǐng)導(dǎo)力水平,而不僅僅是上層的。在這本富有遠(yuǎn)見的書籍里,凱倫和亨利提供了一種模式,利用團(tuán)隊(duì)眾人的能力而不是依靠一個(gè)人的力量。他們重新定義了領(lǐng)導(dǎo)力:領(lǐng)導(dǎo)者是那些為他們的世界負(fù)責(zé)的人。也就是說,我們每個(gè)人都可以是團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者。共創(chuàng)式領(lǐng)導(dǎo)力是一種新型領(lǐng)
眾所皆知,當(dāng)好一名領(lǐng)導(dǎo)干部不容易。就領(lǐng)導(dǎo)干部自身而言,必須具有良好的基本素質(zhì)和綜合素質(zhì)。否則,很難走穩(wěn)、走遠(yuǎn)。其中,如何真正把握住領(lǐng)導(dǎo)要義顯得至關(guān)重要。 本書是作者繼《領(lǐng)導(dǎo)修養(yǎng)三千言》與《領(lǐng)導(dǎo)智慧三千言》之后,結(jié)合三十年工作之經(jīng)驗(yàn),對如何把握領(lǐng)導(dǎo)要義做出的更深入的思考。這三千格言警句涉及領(lǐng)導(dǎo)干部需具備的基本素質(zhì)與綜合素
《自然選中》是一本具有突破性的進(jìn)化心理學(xué)作品,從自然選擇的角度探討領(lǐng)導(dǎo)和追隨的秘密,綜合心理學(xué)、商業(yè)、進(jìn)化生物學(xué)和時(shí)事,考察了領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系數(shù)百萬年來的進(jìn)化,從鳥類和蜜蜂到類人猿再到人類。它顛覆了我們以為自己了解的領(lǐng)導(dǎo)力知識,提出了一個(gè)令人印象深刻的新假設(shè):緩慢的進(jìn)化節(jié)奏導(dǎo)致了現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系與我們舊石器大腦的錯(cuò)配。追隨吉姆?柯
這是一本教人們?nèi)绾芜\(yùn)用吸引力法則提升領(lǐng)導(dǎo)力,打造鋼鐵團(tuán)隊(duì)的實(shí)踐指南。也是一本教人們?nèi)绾瓮ㄟ^倍增吸引力,吸引財(cái)富、快樂、愛情、幸!。字斟句酌、字字珠璣透露著作者對處于消極狀態(tài)中人們的關(guān)切,又有對人生智慧的思考。當(dāng)你的人生遇到發(fā)展瓶頸,人際關(guān)系、財(cái)務(wù)狀況、工作出現(xiàn)問題,心中充滿了消極、失落的情緒,可以閱讀一下本書,將會
每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者在工作之中都無時(shí)無刻不面臨著機(jī)遇與挑戰(zhàn)、困難與希望。作為領(lǐng)導(dǎo),你如何說服與你的觀點(diǎn)不一致的人?如何批評或贊美你的下屬?當(dāng)危機(jī)發(fā)生時(shí),你該怎么迎接暴風(fēng)驟雨?面對媒體,你需要具備什么樣的發(fā)言技巧……可見,口才對于領(lǐng)導(dǎo)者尤為重要。一位領(lǐng)導(dǎo)者要做好管理工作,需要具備好的口才,掌握各種溝通藝術(shù)。
對數(shù)百位一流領(lǐng)導(dǎo)者的研究發(fā)現(xiàn),讓下屬折服、心甘情愿追隨的領(lǐng)導(dǎo)者都具備以下品格:思想家:正直無可指摘,甘愿接受改正,及時(shí)指出問題,勇于做真理的代言人。遠(yuǎn)見者:不斷超越現(xiàn)實(shí),不斷追求成長,洞察問題根源,指明明確的前進(jìn)方向。教導(dǎo)者:行事大公無私、兢兢業(yè)業(yè),能夠做到言出必行,無私傳授智慧和技能。服務(wù)者:樂意與人分享,樂意接納別
兩位作者在書中詳細(xì)介紹了多年潛心研究所得的領(lǐng)導(dǎo)力提升模型――LEADNOW,以及如何通過該模型提升自身領(lǐng)導(dǎo)力,改善組織績效,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)走向成功。該模型實(shí)用、有效、易于教導(dǎo)和學(xué)習(xí),不僅系統(tǒng)歸納出基于四維度21項(xiàng)領(lǐng)導(dǎo)力提升清單,更提供了各項(xiàng)領(lǐng)導(dǎo)力提升的實(shí)用技巧、練習(xí)、行動計(jì)劃,有效地幫助領(lǐng)導(dǎo)者與組織快速提升。在本書中,你將會
拿破侖是一個(gè)充滿復(fù)雜性和矛盾性的人物,盡管200多年過去了,但其魅力依然不減。拿破侖是優(yōu)秀的軍事家、卓越的政治家,其領(lǐng)袖魅力、過人精力、實(shí)干精神,都讓他至今擁躉者無數(shù)。但是拿破侖的失敗,也正在于其擅長的領(lǐng)域——軍事上的失敗。拿破侖的成功與失敗,都給了我們怎樣的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)?這正是本書所竭力解密的。作者在書中開宗明義地指出
改革開放以來,中國古代管理智慧越來越受到重視,與此同時(shí)對中國古代思想史的研究也隨之興起并得到發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)思想作為思想史的一個(gè)分支在先秦諸子思想史中占據(jù)重要地位。本書以先秦諸子對"為君之道"的論述為切入點(diǎn),圍繞《老子》、《論語》、《韓非子》、《管子》、《墨子》等先秦諸子著作中一系列有關(guān)"領(lǐng)導(dǎo)"思想的論述和觀點(diǎn),對先秦時(shí)期各
本書從領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的一般規(guī)律和基本條件入手,探討領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的基本內(nèi)涵和應(yīng)用,著重圍繞領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)、領(lǐng)導(dǎo)活動的根本機(jī)制、領(lǐng)導(dǎo)決策、領(lǐng)導(dǎo)職能方法藝術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)效能的考評等理論知識展開,結(jié)合在案例的互動交流中培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)技能。內(nèi)容包括領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的研究對象、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的理論來源、學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的意義;領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)及其現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)觀;領(lǐng)導(dǎo)者的角色認(rèn)知及