《竹內(nèi)實(shí)傳》作者在中國翻譯與出版過10卷本《竹內(nèi)實(shí)文集》、《竹內(nèi)實(shí)的中國觀》、《毛澤東的詩詞、生涯和思想》、《中國近現(xiàn)代論爭年表》等竹內(nèi)實(shí)論著，與竹內(nèi)實(shí)交往密切。作者多年搜集與積累相關(guān)資料，對竹內(nèi)實(shí)的生活經(jīng)歷、學(xué)術(shù)道路及其學(xué)術(shù)成果的熟稔程度甚于日本學(xué)術(shù)界。竹內(nèi)實(shí)曾審核《竹內(nèi)實(shí)傳》稿并提出過修改意見。
來自成都科大（現(xiàn)四川大學(xué)）、祖籍四川的黃勇?lián)碛邪拇罄麃喞ナ刻m州私營企業(yè)400強(qiáng)中排名最高的房地產(chǎn)公司。其中自行開發(fā)的公司總部大樓“亞太中心”已成為布里斯班當(dāng)?shù)厝A人地標(biāo)之一。勇集團(tuán)也已發(fā)展成為集地產(chǎn)、移民、留學(xué)、法律、管理、投資、開發(fā)為一體的大型集團(tuán)公司。公司在2012年收購了大型度假村、私家飛機(jī)場、一流高爾夫球場、馬球
《加繆自述》是“西學(xué)大家系列”叢書之一，編譯者從加繆眾多作品中精心挑選了最能反映其文學(xué)、哲學(xué)思想的篇章，并按要用文學(xué)來表達(dá)哲學(xué)思想、地中海的陽光、幸福和愛情、人是怎樣變得荒謬和成為荒謬者的、在孤寂中徘徊的人、反抗與反抗者、從反抗走向自由、荒謬的死亡、何為真正的藝術(shù)和藝術(shù)家等9部分來編排成書，全面地介紹了阿爾貝·加繆的人
日本女性，以其源于自信與東方美德的嫵媚、柔和、優(yōu)雅、體貼、有禮的舉止儀態(tài)，溫婉的談吐,為世界所矚目,在日本也被特別地稱為\\\"大和撫子\\\"。更有許多婦人在為人妻、為人母之余修得一身見識與風(fēng)度氣概。她們誠如陶淵明的《閑情賦》中所描述的“淡柔情于俗內(nèi)，負(fù)雅志于高云”,令人悵望千古而不釋于懷。日本可說是母系社會思想延伸
澀澤榮一是日本近代經(jīng)濟(jì)史上最為著名的人物，被稱為“日本近代資本主義之父”。在近代日本對華發(fā)動經(jīng)濟(jì)侵略和擴(kuò)張的過程中，澀澤榮一作為日本財(cái)界的領(lǐng)袖起了極為重要的作用。本書從對華經(jīng)濟(jì)侵略擴(kuò)張活動、對華經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張思想、與日本對華經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張主力軍三井財(cái)閥的關(guān)系等方面，對澀澤榮一所扮演的各種角色做了多視角的具體考察和實(shí)證分析，此外還就
本系列為上海音樂出版社引進(jìn)意大利RICORDI出版社的一套傳記類圖書，共十二本，每本書約10萬字，囊括了自19世紀(jì)末至20世紀(jì)世界最著名的鋼琴家——霍羅維茨、里赫特、古爾達(dá)、拉赫瑪尼諾夫等。這些鋼琴家都是國內(nèi)音樂愛好者比較熟悉和喜愛的，且他們的演奏風(fēng)格、擅長演奏的曲目各不相同，研讀他們的傳記可以啟發(fā)鋼琴演奏者和鋼琴教師
洛克菲勒在書中記述了自己傳奇和奮斗的一生。自16歲從商到55歲退休，洛克菲勒創(chuàng)造了美國的商業(yè)神話，譜寫了平民階層奮斗崛起之歌，成為“美國精神”的耀眼典范。洛克菲勒出身貧寒卻充滿雄心壯志，經(jīng)過不懈的奮斗和努力，他終于建立了龐大的商業(yè)帝國——標(biāo)準(zhǔn)石油公司，成功造就了美國歷史上一個(gè)獨(dú)特的時(shí)代，被譽(yù)為“窺見上帝秘密的人”。本書
揭開人類起源秘辛的博物學(xué)家 他沒有特殊的天賦，但卻有無窮的耐心；他沒有學(xué)者的固執(zhí)，但卻有探究的決心。 達(dá)爾文的發(fā)現(xiàn)，使他成為神學(xué)衛(wèi)道者的攻擊目標(biāo)，但卻啟發(fā)了世人對生命的另一種認(rèn)知。 多少年來，人們對上帝造物的故事深信不疑， 多少教堂的鐘聲中回蕩著虔誠教徒們的祈禱。 忽然，有一天，一個(gè)人從茫茫人海中走出來宣告：
用盡所有熱情，打造繪畫傳奇 他，用畫筆宣泄情感；他，用畫布填滿人生。 凡·高，用盡他有限的人生，燃燒起人們的熱情。 凡·高，西方現(xiàn)代藝術(shù)的先驅(qū)之一。在成為畫家之前， 他曾在畫廊當(dāng)?shù)陠T，后來又成為傳教士， 在度過了一段極度失望和貧困的生活后，他決定在藝術(shù)的探求中尋找自我。 從拜師到摸索自學(xué)，凡·高歷經(jīng)種種困難
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