《新編統(tǒng)計(jì)學(xué)（第4版）》是根據(jù)教育部**教材改革精神要求編寫的一本實(shí)用型本科教材�！缎戮幗y(tǒng)計(jì)學(xué)（第4版）》內(nèi)容主要包括統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本概念、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的收集、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的整理與展示、總量指標(biāo)與相對(duì)指標(biāo)、數(shù)據(jù)分布特征的描述、抽樣估計(jì)、假設(shè)檢驗(yàn)、相關(guān)與回歸分析、時(shí)間序列分析和統(tǒng)計(jì)指數(shù)等，各章均配有典型案例，較為復(fù)雜的計(jì)算均配有利用

在眾多情感聯(lián)系中，有多少令你滿意？有多少令你全然放松？又有多少令你患得患失、缺乏安全感？ 個(gè)體在人際關(guān)系中體驗(yàn)到的程度不一的安全感（心理學(xué)家稱之為依戀類型）是決定這些人際關(guān)系是否融洽且愉快的一個(gè)重要因素。 本書立足于依戀理論領(lǐng)域的核心觀點(diǎn)，幫助讀者確認(rèn)自己及所關(guān)心之人的依戀方式，從而學(xué)會(huì)與生活中最重要的人建立更健康

本書旨在以馬克思主義為指導(dǎo)和立足點(diǎn)，在借鑒西方日常生活理論有益成果的基礎(chǔ)上，明確日常生活的根本價(jià)值旨?xì)w，分析現(xiàn)代社會(huì)日常生活變革的原因及其表現(xiàn)形式，結(jié)合新中國(guó)成立以來社會(huì)生活諸多領(lǐng)域的階段性發(fā)展，闡述當(dāng)代中國(guó)日常生活的階段性變遷，明確日常生活倫理構(gòu)建面對(duì)的問題和挑戰(zhàn)，探索社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入日常生活、成為人們習(xí)慣性的

《數(shù)字公關(guān)》從數(shù)據(jù)、數(shù)字公關(guān)生態(tài)、媒體關(guān)系、數(shù)字內(nèi)容與創(chuàng)造力、意見領(lǐng)袖、數(shù)字營(yíng)銷、付費(fèi)媒體、新興技術(shù)等多個(gè)維度介紹了數(shù)字公關(guān)的現(xiàn)在與未來，是一本有關(guān)數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)公共關(guān)系行業(yè)影響以及在數(shù)字化浪潮下公共關(guān)系業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)型研究的專門論著。本書不僅研究了正在應(yīng)用的數(shù)字化公關(guān)技術(shù)，還介紹了很多新技術(shù)和新方法的發(fā)展，對(duì)我國(guó)公共關(guān)系從業(yè)

《慢生活慢美好》是□□著名人類學(xué)家辻信一先生的名作。在書中，作者反思了以快為象征的現(xiàn)代文化與現(xiàn)代社會(huì)給人類生活與環(huán)境帶來的種種負(fù)面影響，考察了慢的方式在飲食、居住、休息和娛樂、商業(yè)、人們對(duì)時(shí)間的態(tài)度乃至文化等方面給予人類的可能性和前景，進(jìn)而提倡以三趾樹懶為象征的低能耗、循環(huán)型、共生、和平的慢節(jié)奏的生活方式。《慢生活慢美

本書將從人口發(fā)展形勢(shì)，城鄉(xiāng)人口分布、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展等多個(gè)角度出發(fā)，評(píng)估未來中長(zhǎng)期我國(guó)城鎮(zhèn)化率發(fā)展形勢(shì)。結(jié)合我國(guó)人口流動(dòng)、城市規(guī)模發(fā)展以及公共服務(wù)等方面的現(xiàn)狀分析，通過對(duì)比現(xiàn)代化城鎮(zhèn)化發(fā)展目標(biāo)和要求之間的差距，研究未來中長(zhǎng)期我國(guó)推進(jìn)以人為本的新型城鎮(zhèn)化總體思路和重大舉措，提出促進(jìn)城市群、都市圈、中小城市和小城鎮(zhèn)的分層級(jí)協(xié)調(diào)

本書從消費(fèi)文化視角出發(fā)對(duì)中國(guó)的國(guó)際傳播進(jìn)行分析，論證消費(fèi)滿足、信息需求滿足與國(guó)際傳播實(shí)踐效果之間存在關(guān)聯(lián)，提出中國(guó)國(guó)際傳播的受眾群體處于消費(fèi)社會(huì)的不同發(fā)展階段，即前消費(fèi)主義階段、消費(fèi)主義階段與后消費(fèi)主義階段。在商品和信息都成為日常消費(fèi)品的環(huán)境背景下，處于不同商品消費(fèi)滿足階段的受眾對(duì)于信息的需求滿足也不同。傳播者與國(guó)際受

本書是2018年11月3日在中央民族大學(xué)由巫達(dá)教授組織召開的“文化、法律與生態(tài)”學(xué)術(shù)研討會(huì)的會(huì)議論文精選，內(nèi)容包括文化人類學(xué)、法律人類學(xué)和生態(tài)人類學(xué)三個(gè)領(lǐng)域以及三領(lǐng)域的交叉研究。其中很重要的角度是：討論不同的文化如何對(duì)生態(tài)環(huán)境起著保護(hù)作用的；國(guó)家法律和不同地區(qū)的“文化法”也即習(xí)慣法是如何對(duì)生態(tài)環(huán)境起保護(hù)作用的。反過來亦

本書結(jié)合人際互動(dòng)的社會(huì)影響特征，基于社會(huì)計(jì)算探討集群行為的演化邏輯，以期形成集群行為演化研究的新分析框架，進(jìn)而對(duì)不同類型的集群行為演化進(jìn)行系統(tǒng)分析，探討不同傳播狀態(tài)下集群行為的演化特征，為理解集群行為的演化邏輯奠定基礎(chǔ)，對(duì)集群行為的相關(guān)理論進(jìn)行豐富拓展，為集群行為的治理提供建議。

本書從城鄉(xiāng)融合發(fā)展趨勢(shì)、城鄉(xiāng)二元差異化現(xiàn)實(shí)與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等結(jié)構(gòu)性立場(chǎng)和比較視角，采用“解剖麻雀”式社會(huì)學(xué)分析方法，指出中國(guó)城鄉(xiāng)“村改居”具有相似的宏觀背景與驅(qū)動(dòng)力量，帶有共同的形成方式、社區(qū)樣態(tài)與治理難題，呈現(xiàn)了差異化的生成邏輯以及不同“村改居”落地開花?