本書為5-10歲兒童編寫的廣受歡迎的書——圖畫捉迷藏系列是由美國兒童教育專家和一批專門為智力雜志繪圖的專業(yè)繪者合力完成的經(jīng)典益智游戲書，圖畫捉迷藏設(shè)計(jì)巧妙，孩子們將在一幅內(nèi)容豐富的圖片中找到被隱藏起來的多件指定物品，這一過程中他們完成了以下幾項(xiàng)重要的成長訓(xùn)練：？對(duì)圖形的認(rèn)知能力、記憶力和空間知覺？對(duì)復(fù)雜圖畫的解讀能力和

本書為以國家圖書館參考工作發(fā)展歷史為研究對(duì)象的一部學(xué)術(shù)研究著作。書稿以1909年至1997年為時(shí)間域限，以近代以來的中國社會(huì)歷史發(fā)展和圖書館事業(yè)發(fā)展為背景依托，通過對(duì)各類檔案和相關(guān)史料的整理研究，較為客觀描繪出國家圖書館參考工作從孕育到產(chǎn)生和發(fā)展的歷史圖景。本書全書輔以圖表百余幅/個(gè)，包括國家圖書館參考工作不同歷史時(shí)期

游戲藝術(shù)設(shè)定集�！蹲罱K幻想XVI》是2023年由日本知名游戲公司SQUAREENIX開發(fā)的幻想類角色扮演動(dòng)作游戲�！蹲罱K幻想》是在全球范圍內(nèi)都具有極高知名度的游戲系列。從1987年誕生，至今已經(jīng)超過36年歷史�！蹲罱K幻想XVI》是該游戲系列的最新作品。游戲本身具有宏大的世界觀設(shè)定，場景和人物眾多，整體藝術(shù)性非常強(qiáng)。眾多

《中國早期國家》借鑒和運(yùn)用了國際學(xué)術(shù)界近幾十年來與歷史學(xué)有關(guān)的相鄰學(xué)科特別是文化人類學(xué)方面的大量研究成果，對(duì)中國早期國家階段之前的社會(huì)政治組織提出了新的闡釋，并由此探討解決有關(guān)中國國家的起源及發(fā)展道路的特性問題；對(duì)于解決較長時(shí)期以來我國史學(xué)界面臨的如何將新的史學(xué)觀念和方法具體運(yùn)用于實(shí)際的課題研究這一問題，具有明顯的示范

“明清禪宗文獻(xiàn)叢書”旨在收集整理明清禪宗各系禪僧之代表著作，尤重視發(fā)掘流傳較少、編刻精良的珍稀版本，對(duì)其進(jìn)行輯錄、解題、點(diǎn)校、箋注，并撰寫導(dǎo)論闡明其學(xué)術(shù)價(jià)值，旨在展現(xiàn)禪宗在此時(shí)期各家各派爭鳴之景象，同時(shí)推動(dòng)相關(guān)課題的深入發(fā)展。第一輯圍繞明末清初三峰派展開，收錄了密云圓悟、漢月法藏、具德弘禮、碩揆原志四位禪師的作品。此書

從對(duì)我國多民族國家的形成與發(fā)展所作的貢獻(xiàn)來看，蒙古族的歷史活動(dòng)有很多值得研究的課題，而蒙古族中長期流傳藏傳佛教，在蒙古族上層統(tǒng)治者的倡導(dǎo)、資助下，佛典翻譯事業(yè)幾度興盛，在蒙古較大的寺院里均有手寫的蒙古文《甘珠爾》等典籍。因而出現(xiàn)了蒙古文《甘珠爾》的多種版本，如金泥手寫本、墨汁手寫本、墨汁朱砂混合手寫本以及木刻版等形式多

《島夷志略》原稱《島夷志》，是由元代航海家汪大淵于元順帝至正九年(1349年)為當(dāng)時(shí)市舶司所在地清源縣(今天泉州)的縣志(《清源續(xù)志》)所著的附錄�！秿u夷志略》記述汪大淵在1330年和1337年二度飄洋過海親身經(jīng)歷的南洋和西洋二百多個(gè)地方的地理、風(fēng)土、物產(chǎn)，是一部重要的歷史地理文獻(xiàn)。全書共一百條﹐除末條“異聞?lì)惥邸毕党?/p>

《中國書畫研究集刊》主要刊載與中國書畫研究有關(guān)的文章，每半年一輯，16開，繁體橫排，配以彩色圖版，所刊文章文體、長短、中英文均不設(shè)限，常設(shè)欄目包括論文、學(xué)術(shù)札記（文獻(xiàn)箋注、史料鉤沉與考釋、研究綜述等）、書評(píng)等。集刊的出版，旨在為海內(nèi)外高質(zhì)量的中國書畫研究成果提供發(fā)表與交流的平臺(tái)，推進(jìn)本領(lǐng)域研究不斷深化。本輯為第四輯，“

“敦煌文獻(xiàn)系統(tǒng)性保護(hù)整理出版工程”全新品種。首次披露重慶中國三峽博物館、重慶寶林博物館、西南大學(xué)圖書館4家機(jī)構(gòu)收藏的48件敦煌文獻(xiàn)。多為北朝、唐代寫本，均為第一手資料，品相完好，書法極工，流傳有序，價(jià)值重大。采用最新高清攝影技術(shù)，吸收最新研究成果，漢-藏雙語定名，高清全彩影印。重慶中國三峽博物館在20世紀(jì)五六十年代入藏

皇侃《論語義疏》是南北朝時(shí)期義疏體經(jīng)解的代表性著述，至北宋邢昺編撰成《論語正義》，《論語義疏》遂于南宋時(shí)期在中國失傳。然而《論語義疏》傳入日本后一直有抄本傳世。慶應(yīng)義塾圖書館所藏新發(fā)現(xiàn)的古抄本經(jīng)鑒定爲(wèi)南北朝末至隋代抄寫，該抄本現(xiàn)由20張紙黏連而成，裝成1軸，收有《論語義疏》的《子罕》《鄉(xiāng)黨》二篇。應(yīng)義塾大學(xué)斯道文庫另有