儒學(xué)經(jīng)典中，擁有著十分豐富的關(guān)于文化領(lǐng)導(dǎo)力的礦藏資源。這些資源包含著十分豐富的政治智慧，是我們祖先對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)、文化提升、人生感悟、治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)與升華。 作者對(duì)傳統(tǒng)的儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》《中庸》《禮運(yùn)》《樂記》《論語》《孟子》《荀子》《詩經(jīng)》《尚書》《春秋》《周易》等進(jìn)行了梳理，總結(jié)出這些經(jīng)典中所蘊(yùn)含的寶貴的文化

當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己的一些信仰、價(jià)值觀、行為方式與你所處環(huán)境的主流或多或少存在著某些根本性的不同時(shí)，你不愿意就此屈服，又不希望因造反而喪失職業(yè)前途。 比如： 你希望保持工作和家庭的平衡，不愿意周末加班，而你所在的組織卻強(qiáng)調(diào)每分每秒都要?jiǎng)?chuàng)造價(jià)值，如何安身立命卻不委曲求全？ 你的一項(xiàng)方案對(duì)于公司來說不僅能保證贏利的持續(xù)性，更能

我們大部分人往往沉迷于英雄式的領(lǐng)導(dǎo)者。他們總是以轟轟烈烈甚至自我犧牲的方式在重大關(guān)頭扭轉(zhuǎn)乾坤，在鎂光燈下接受人們的贊頌。但并非每個(gè)人都希望成為那樣的領(lǐng)導(dǎo)者，甚至更多的人希望在不犧牲自身利益的情況下，保持正義、履行責(zé)任。一味的利他或犧牲自我并不能保證人持續(xù)的努力，相反，利己與利他并行的復(fù)雜動(dòng)機(jī)，才是推動(dòng)事情往正確方向發(fā)

隨著企業(yè)進(jìn)入創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)力驅(qū)動(dòng)的新階段，企業(yè)的內(nèi)部組織問題日益凸顯出來，只要有組織存在，就會(huì)有責(zé)任病毒存在。 要么與我無關(guān)，要么我管，你就別插手！ 咱們得把道兒先劃清楚，要不出了問題算誰的？！ 這些就是典型的中毒表現(xiàn)。 責(zé)任病毒讓多少好事、好人不知不覺變成壞事、敵人，本書幫助讀者學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬�，是企業(yè)可以永

領(lǐng)導(dǎo)力的軟技巧，解決工作中迫在眉睫的問題 教你領(lǐng)導(dǎo)過程中，如何面對(duì)問題，駕馭風(fēng)險(xiǎn) 在本書*部分中，我們討論領(lǐng)導(dǎo)的過程為什么危機(jī)四伏，以及人們?nèi)绾卧谖C(jī)中被迫出局。 第二部分，我們提出一系列采取行動(dòng)的想法，降低被孤立的風(fēng)險(xiǎn)。 第三部分，我們探討領(lǐng)導(dǎo)者避免自行失敗的途徑。我們的觀點(diǎn)關(guān)注實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)過程中至關(guān)重要卻往往被忽視的

作者通過對(duì)24位怪杰、17位極客的采訪，作者使我們較深入地了解了極客和怪杰的內(nèi)心世界，也深刻分析了其異同點(diǎn)、形成的時(shí)代、家庭背景、個(gè)人因素，總結(jié)成長(zhǎng)為偉大領(lǐng)導(dǎo)者的特征和經(jīng)驗(yàn)。 提出了鑄造商業(yè)領(lǐng)袖的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展模型，赤子態(tài)熔爐適應(yīng)能力及凝聚力等，幫助你了解領(lǐng)袖在不同時(shí)代是如何發(fā)展的，并預(yù)測(cè)哪些人更有可能成為領(lǐng)導(dǎo)者。

本書從領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的要素入手，研究了領(lǐng)導(dǎo)者、追隨者、領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境等領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的要素及其相互關(guān)系，梳理了領(lǐng)導(dǎo)理論的演變和發(fā)展歷程，介紹了領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論、領(lǐng)導(dǎo)行為理論、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論等傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)理論的不同流派及其基本內(nèi)容等。

精英都有超級(jí)領(lǐng)導(dǎo)力！卓越的領(lǐng)導(dǎo)者有何特質(zhì)？要成為卓越的領(lǐng)導(dǎo)者，有沒有可供復(fù)制的經(jīng)驗(yàn)法則？ghSMART顧問公司啟動(dòng)了一項(xiàng)長(zhǎng)達(dá)10年的“CEO基因組”研究項(xiàng)目，試圖從數(shù)據(jù)中尋找答案。他們建立了一個(gè)包含17000名CEO的資料庫，從中選取2600名杰出領(lǐng)導(dǎo)者，累積了13000小時(shí)的采訪。項(xiàng)目的合作對(duì)象包括芝加哥大學(xué)和哥本哈

本書選編自南懷瑾的《論語別裁》、《孟子旁通》、《老子他說》、《歷史的經(jīng)驗(yàn)》等著作，其中《談?lì)I(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)》分為領(lǐng)導(dǎo)者的智慧、領(lǐng)導(dǎo)者的器度、領(lǐng)導(dǎo)者要能識(shí)人三部分三十三題：《談?wù)f話的藝術(shù)》分為義利之辨等四十四題。 本書每篇的篇幅短小精悍，主題明確，引經(jīng)據(jù)典又深入淺出，讀來十分有趣味。并可在處理與親友、同事等人與人之間的各種關(guān)系

本書提出了采用大腦適應(yīng)性領(lǐng)導(dǎo)力(簡(jiǎn)稱BAL)作為一種思考、感受和行動(dòng)的方法。BAL方法可以在四個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域(思考、情緒、習(xí)慣、人際關(guān)系)幫助領(lǐng)導(dǎo)者重新調(diào)整自己的大腦功能,改變自己的行為。全書提供了一個(gè)循序漸進(jìn)的框架:增強(qiáng)思維過程、理解和培養(yǎng)情緒、形成自動(dòng)大腦反應(yīng)和發(fā)展動(dòng)態(tài)關(guān)系。