房龍從人文主義的立場(chǎng)出發(fā)，站在全人類(lèi)的高度重新審視人類(lèi)由史前時(shí)代、古希臘、古羅馬時(shí)代、中世紀(jì)、文藝復(fù)興時(shí)代到現(xiàn)代的幾千年文明的變遷，期間善與惡，黑暗與光明，進(jìn)步與反動(dòng)的不斷搏殺，勾勒出一幅波瀾壯闊的人類(lèi)思想解放史。房龍將一部歐洲思想解放史，改寫(xiě)成一部寬容與專(zhuān)橫的斗爭(zhēng)歷史，他行走于人類(lèi)自身的寬容與偏執(zhí)、美德與現(xiàn)實(shí)的對(duì)立交

《外國(guó)哲學(xué)》（第33輯）由趙敦華教授主編，北京大學(xué)外國(guó)哲學(xué)研究所組稿。本期共有6個(gè)欄目：“希臘哲學(xué)研究”“中世紀(jì)哲學(xué)研究”“近代哲學(xué)研究”“現(xiàn)代哲學(xué)研究”“日本哲學(xué)研究”“青年之窗”和“海德格爾《黑皮本》”，收入論文9篇，譯文1篇，共計(jì)20萬(wàn)字�！跋ＥD哲學(xué)研究”發(fā)表的是呂純山副研究員的《淺談亞里士多德質(zhì)料概念對(duì)柏拉圖理

房龍認(rèn)為寬容的大意是《大英百科全書(shū)》中所說(shuō)：“寬容（源自拉丁語(yǔ)tolerare忍受），容許別人有行動(dòng)和判斷的自由，對(duì)不同于自己傳統(tǒng)觀點(diǎn)的見(jiàn)解有耐心公正的容忍。”他運(yùn)用三十章篇幅來(lái)講述人類(lèi)兩千多年文明進(jìn)程中“不寬容”的事件，以期告訴世人：人類(lèi)思想的發(fā)展史就是一部寬容與專(zhuān)橫的斗爭(zhēng)史，理性的光芒終究會(huì)透過(guò)專(zhuān)制的濃云密霧顯現(xiàn)。

《哲學(xué)史教程》是文德?tīng)柊嗟囊徊款H有影響的哲學(xué)史著作。這部著作用新康德主義觀點(diǎn)系統(tǒng)地闡述了以往的哲學(xué)體系及其發(fā)展史，特別是哲學(xué)問(wèn)題和哲學(xué)概念的形成和發(fā)展史，對(duì)于研究西方哲學(xué)史以及文德?tīng)柊啾救说恼軐W(xué)思想，很有參考價(jià)值。

《外國(guó)哲學(xué)》第32輯包含“學(xué)至乎沒(méi)而后止”、“中世紀(jì)哲學(xué)研究”、“近代哲學(xué)研究”、“現(xiàn)代哲學(xué)研究”、“日本哲學(xué)研究”、“印度哲學(xué)研究”、“青年之窗”和“海德格爾《黑皮本》”等八個(gè)欄目，收入論文十篇，譯文兩篇�！皩W(xué)至乎沒(méi)而后止”欄目刊登的是《西方哲學(xué)研究—陳啟偉三十年哲學(xué)文存》研討會(huì)紀(jì)要，文章通過(guò)陳啟偉老師同事、同學(xué)和學(xué)

傳世勵(lì)志經(jīng)典：寬容

《寬容》是一部描寫(xiě)人類(lèi)思想發(fā)展史、暢銷(xiāo)近百年的通俗歷史讀本，是關(guān)于寬容和自由思想的人文主義經(jīng)典之作，是荷裔美國(guó)歷史學(xué)家、作家房龍的代表作。房龍?jiān)跁?shū)中從人文主義的立場(chǎng)出發(fā)，探尋了兩千年來(lái)人類(lèi)精神上“不寬容”的原因。他指出，由于信仰、道德、風(fēng)俗等的不同，人類(lèi)形成了不同的利益群體，因而每個(gè)群體總是居住在壁壘森嚴(yán)的城堡里，用偏

《勞特利奇哲學(xué)史》第九卷考察了20世紀(jì)科學(xué)、邏輯和數(shù)學(xué)哲學(xué)的十個(gè)關(guān)鍵主題。每篇專(zhuān)題論文都由該領(lǐng)域的世界著名專(zhuān)家撰寫(xiě)，對(duì)所討論的主題提供了綜合性介紹。其寫(xiě)作方式不僅面向哲學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生，而且面向?qū)�這些主題感興趣的非哲學(xué)專(zhuān)業(yè)讀者。每一章都提供了涵蓋該領(lǐng)域主要著作的參考書(shū)目。 本卷所涉及的主題包括：邏輯哲學(xué)、數(shù)

《勞特利奇哲學(xué)史》第十卷歷史地考察了20世紀(jì)英美哲學(xué)的各心主題。它以編年史的方式描述了分析哲學(xué)中的“語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向”，追溯了語(yǔ)言研究對(duì)哲學(xué)主要問(wèn)題的影響。每一章都列出了大量該領(lǐng)域的主要參考文獻(xiàn)。 與語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向的重要性保持一致，本書(shū)導(dǎo)論和前兩章集中討論語(yǔ)言哲學(xué)，隨后的幾章討論形而上學(xué)、倫理學(xué)和認(rèn)識(shí)論等中心領(lǐng)

本書(shū)為作者繼《修身箴言漫話(huà)》之后的又一本關(guān)注公民品德修養(yǎng)的著作。針對(duì)當(dāng)前品德教育缺失的現(xiàn)狀，作者經(jīng)過(guò)深入調(diào)查研究、系統(tǒng)分析與辯證思考，從人生觀、價(jià)值觀、道德觀等十個(gè)方面入手，以格言與訓(xùn)頌的形式對(duì)品德修養(yǎng)的提升進(jìn)行了概括與總結(jié)，具有一定的警示意義。