本書以獨特的研究視角和廣闊的學術(shù)視野，跨越時間和空間，經(jīng)合經(jīng)濟學理論對粵港澳三地不同的戲曲團體經(jīng)營模式和演出市場進行調(diào)查、分析和比較，歸納出具有普遍性的問題，對限制或阻礙戲曲發(fā)展和劇團經(jīng)營的問題，進行了深入的研究與梳理。

《石郵儺的生活世界：基于宗教與歷史的雙重視角》運用民俗學田野作業(yè)，通過三年跟儺之后，對石郵儺進行了全方位的呈現(xiàn)。首先，在全文構(gòu)思方面，作者黃清喜以哲學的“生活世界”理論為引領(lǐng)，統(tǒng)觀全文，使文章在邏輯性解讀石郵儺文化內(nèi)涵的同時始終保持相當?shù)恼芾砀叨�。其次，作者通過具體而微的田野體認，以當?shù)孛癖姷母惺軐κ�郵儺進行了“在”的

《20世紀中國戲劇史（上冊）》兼具學術(shù)性和可讀性，試圖盡可能完整全面地描述中國戲劇在20世紀的發(fā)展軌跡。 《20世紀中國戲劇史（上冊）》縱論1900-1949年中國戲劇的發(fā)展，有京劇的興盛、話劇的初生，各地方劇種的絢麗多姿。有城市戲劇的蓬勃發(fā)展，有商業(yè)和戲劇的互動，有抗戰(zhàn)戲劇的復(fù)雜景觀，有東西方戲劇的

當代美國戲劇藝術(shù)思潮的變遷與美國社會相互影響和作用。當代美國戲劇以現(xiàn)實主義為主導(dǎo)，多元發(fā)展，從現(xiàn)實主義到現(xiàn)代派，后體現(xiàn)出后現(xiàn)代主義特征。 《當代美國戲劇藝術(shù)思潮研究》以經(jīng)典劇作家為研究對象，包括尤金·奧尼爾、阿瑟·米勒、田納西·威廉斯和莉蓮·海爾曼等，也討論了現(xiàn)代派和后現(xiàn)代派有影響力的劇作家。 《當代美國戲劇藝術(shù)思

《曲學》第四卷（2016年），共收錄曲學類論文23篇，分曲樂探索、曲史新說、曲論研究、演出研究、文獻文物、域外曲學、戲曲圖像、民藝曲種、曲家班社、曲苑新韻等十個欄目，基本囊括了近年來中外曲學領(lǐng)域內(nèi)的新研究成果和相關(guān)出版情況。

《曲學》第四卷（2016年），共收錄曲學類論文23篇，分曲樂探索、曲史新說、曲論研究、演出研究、文獻文物、域外曲學、戲曲圖像、民藝曲種、曲家班社、曲苑新韻等十個欄目，基本囊括了近年來中外曲學領(lǐng)域內(nèi)的新研究成果和相關(guān)出版情況。

《京劇藝術(shù)漫論》是安徽大學教授孫以昭先生多年來研究京劇的論文集，其中也有其關(guān)于京劇的格律詩，多為已發(fā)表在報刊上的舊作，也有少數(shù)篇章為新作。書中文章觀點新穎，理論有據(jù)，闡釋清晰。書中以研究姜妙香先生的唱詞、唱法、身段的文章為主，兼論其他京劇名家的表演風格，是一本很好的探討京劇藝術(shù)的書。

《京都聆曲錄》為作者十年間所撰昆曲論文、批評文章的精選集，主要包括北方昆曲、青春版《牡丹亭》、京越諸劇等內(nèi)容，側(cè)重于昆曲史理論及對新世紀以來與昆曲相關(guān)的文化現(xiàn)象的批評與分析。在研究方法上，既注重搜集史料，深入體會戲曲之文本與歷史，亦嘗試用文化研究的視角來重構(gòu)戲曲史，剖析當前戲曲文化生態(tài)及其變遷，提供了看待昆曲及傳統(tǒng)文化

畢谷云（1930—）上海人，著名京劇乾旦�！靶欤ū淘疲┡伞彼囆g(shù)現(xiàn)存杰出的傳人，梅蘭芳先生關(guān)門弟子，曾拜師荀慧生，并向筱派藝術(shù)創(chuàng)始人于連泉問藝。新中國成立后，他在北京先后建立紅星京劇團、民生京劇團，任主演兼團長，以演《綠珠墜樓》、《活捉王魁》等戲膾炙人口，同時兼演梅、荀、筱三派名劇，并常演出《續(xù)紅娘》、后部《玉堂春》等絕

演藝業(yè)處于文化產(chǎn)業(yè)的核心層，是文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。演藝業(yè)的發(fā)展是由劇團來實現(xiàn)，演藝劇團的發(fā)展水平關(guān)系演藝業(yè)整體實力的提升和國家文化的繁榮。本書翔實地記錄了泉州各演藝劇團創(chuàng)業(yè)的艱辛，也點評了劇團的獨到之處，并前瞻各劇種的傳承發(fā)展，既有對影響泉州五大演藝劇團發(fā)展的各種因素的共性分析，又有對各劇團不同發(fā)展模式的個案探討。